876 resultados para marital rape
Resumo:
Cette thèse a pour objet de comprendre la question du mariage forcé vécu par des femmes immigrantes vivant au Québec et, les réponses politiques, législatives et sociales qu’on y apporte. De façon plus spécifique, il s’agit de mettre à jour la diversité des situations et des significations que recouvre la notion de mariage forcé pour tenter d’en dégager des éléments de définition et de compréhension. La thèse vise également à identifier les conséquences spécifiques qui découlent d’un mariage forcé pour les femmes immigrantes vivant au Québec, et enfin, d’analyser les réponses politiques, législatives et sociales visant le mariage forcé au Canada et au Québec afin de prévenir, dépister et d’en protéger ses victimes en contexte interculturel. S’appuyant sur un corpus de dix entrevues avec des femmes immigrantes vivant, ayant vécu ou menacées d’un mariage forcé et de dix-huit informateurs clés intervenant auprès d’elles et provenant de différents milieux de pratique (police, justice, santé services sociaux et communautaires), une analyse intersectionnelle a permis de révéler toute la complexité des mariages forcés due notamment aux interrelations entre des systèmes d’oppression et des vulnérabilités multiples. La recension des écrits et nos résultats indiquent que certains éléments caractérisent les mariages forcés. Premièrement, la préservation de l’honneur patriarcal qui problématise et contrôle le comportement des femmes en ce qui à trait notamment à leur vie sexuelle, mais aussi sociale. Deuxièmement, le fait que le mariage forcé soit un moyen de poursuivre des intérêts plus souvent collectifs qu’individuels. Dimension collective qui devra nécessairement être prise en considération lors des solutions à apporter à cette problématique. Troisièmement, le rôle des femmes (mères, belles-mères et autres femmes de la communauté culturelle d’appartenance) dans l’arrangement des mariages, mais également dans la surveillance et le contrôle de tous les faits et gestes des autres femmes. i Quatrièmement, le potentiel d’agresseurs multiples, y compris la communauté elle-même, dans les actes de violence commis avant, pendant et, le cas échéant, après le mariage. Une autre dimension qui devra elle aussi être prise en compte lors de l’inter- vention. Cinquièmement, le potentiel d’exploitation sexuelle (viol conjugal, grossesses forcées), physique (mauvais traitements, blessures), psychologique (pressions, manipulations) ou encore économique (travail forcé, privation d’autonomie financière). L’ensemble de ces résultats a permis de cerner certains besoins liés à l’intervention, en terme de prévention, de dépistage et de protection des victimes de mariage forcé.
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Cette thèse a pour objet de comprendre la question du mariage forcé vécu par des femmes immigrantes vivant au Québec et, les réponses politiques, législatives et sociales qu’on y apporte. De façon plus spécifique, il s’agit de mettre à jour la diversité des situations et des significations que recouvre la notion de mariage forcé pour tenter d’en dégager des éléments de définition et de compréhension. La thèse vise également à identifier les conséquences spécifiques qui découlent d’un mariage forcé pour les femmes immigrantes vivant au Québec, et enfin, d’analyser les réponses politiques, législatives et sociales visant le mariage forcé au Canada et au Québec afin de prévenir, dépister et d’en protéger ses victimes en contexte interculturel. S’appuyant sur un corpus de dix entrevues avec des femmes immigrantes vivant, ayant vécu ou menacées d’un mariage forcé et de dix-huit informateurs clés intervenant auprès d’elles et provenant de différents milieux de pratique (police, justice, santé services sociaux et communautaires), une analyse intersectionnelle a permis de révéler toute la complexité des mariages forcés due notamment aux interrelations entre des systèmes d’oppression et des vulnérabilités multiples. La recension des écrits et nos résultats indiquent que certains éléments caractérisent les mariages forcés. Premièrement, la préservation de l’honneur patriarcal qui problématise et contrôle le comportement des femmes en ce qui à trait notamment à leur vie sexuelle, mais aussi sociale. Deuxièmement, le fait que le mariage forcé soit un moyen de poursuivre des intérêts plus souvent collectifs qu’individuels. Dimension collective qui devra nécessairement être prise en considération lors des solutions à apporter à cette problématique. Troisièmement, le rôle des femmes (mères, belles-mères et autres femmes de la communauté culturelle d’appartenance) dans l’arrangement des mariages, mais également dans la surveillance et le contrôle de tous les faits et gestes des autres femmes. i Quatrièmement, le potentiel d’agresseurs multiples, y compris la communauté elle-même, dans les actes de violence commis avant, pendant et, le cas échéant, après le mariage. Une autre dimension qui devra elle aussi être prise en compte lors de l’inter- vention. Cinquièmement, le potentiel d’exploitation sexuelle (viol conjugal, grossesses forcées), physique (mauvais traitements, blessures), psychologique (pressions, manipulations) ou encore économique (travail forcé, privation d’autonomie financière). L’ensemble de ces résultats a permis de cerner certains besoins liés à l’intervention, en terme de prévention, de dépistage et de protection des victimes de mariage forcé.
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Rapport de stage présenté à la Faculté des Arts et Sciences en vue de l’obtention du grade de Maître des Sciences (M. Sc.) en Criminologie, Option Stage en Intervention
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Rapport de stage présenté à la Faculté des Arts et Sciences en vue de l’obtention du grade de Maître des Sciences (M. Sc.) en Criminologie, Option Stage en Intervention
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Objectives: To investigate the impact of transitions out of marriage (separation, widowhood) on the self reported mental health of men and women, and examine whether perceptions of social support play an intervening role. ---------- Methods: The analysis used six waves (2001–06) of an Australian population based panel study, with an analytical sample of 3017 men and 3225 women. Mental health was measured using the MHI-5 scale scored 0–100 (α=0.97), with a higher score indicating better mental health. Perceptions of social support were measured using a 10-item scale ranging from 10 to 70 (α=0.79), with a higher score indicating higher perceived social support. A linear mixed model for longitudinal data was used, with lags for marital status, mental health and social support. ---------- Results: After adjustment for social characteristics there was a decline in mental health for men who separated (−5.79 points) or widowed (−7.63 points), compared to men who remained married. Similar declines in mental health were found for women who separated (−6.65 points) or became widowed (−9.28 points). The inclusion of perceived social support in the models suggested a small mediation effect of social support for mental health with marital loss. Interactions between perceived social support and marital transitions showed a strong moderating effect for men who became widowed. No significant interactions were found for women. ---------- Conclusion: Marital loss significantly decreased mental health. Increasing, or maintaining, high levels of social support has the potential to improve widowed men's mental health immediately after the death of their spouse.
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A qualitative approach was used to explore the impact of acculturation stress on the marital relationships of South Sudanese refugees settled in Brisbane, Australia. Thirteen refugees, who were currently or previously married, participated in three gender specific focus groups. The perceived causes and possible solutions of conflict were thoroughly explored. Hypothetical scenarios were used to facilitate group discussion. Major issues causing conflict between couples were identified as: the management of finances and lack of family and social support. Several other areas of acculturation stress also emerged as factors associated with marital stress. There was a dissonance regarding the adherence to cultural gender roles. Freedom provided to women in Australia caused tension between the couples. Law enforcement officers were perceived as lacking cultural understanding and misinterpreting the couple distress. Finally, limited information provided to refugees pre and post migration was considered to hinder adjustment. The participants suggested a number of practical solutions to these issues which are potentially useful in guiding future refugee settlement programs.
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To date, no large study has looked at whether separation/divorce sexual assault varies across urban, suburban, and rural areas. The authors use 1992-2009 NCVS (National Crime Victimization Survey) data to estimate the percentage of separation/divorce sexual assault against women in urban, suburban, and rural communities. In addition, the authors identify and compare the relative risk of sexual assault victimization for women across areas. Findings indicate that a higher percentage of rural divorced/separated women were victims of rape/sexual assault than were urban divorced/separated women. In addition, rural separated women are victims of intimate rape/sexual assault at significantly higher rates than their suburban and urban counterparts.
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This study explored how Korean men married to migrant women construct meaning around married life. Data were collected through in-depth interviews with 10 men who had had been married to migrant women for ≥ 2 years. Data collection and analysis were performed concurrently using a grounded theory approach. The core category generated was the process of sustaining a family unit. The men came to understand the importance of a distribution of power within the family in sustaining the family unit. Constituting this process were four stages: recognizing an imbalance of power, relinquishing power, empowering, and fine-tuning the balance of power. This study provides important insight into the dynamics of marital power from men's point of view by demonstrating a link between the way people adjust to married life and the process by which married couples adjust through the distribution and redistribution of power.