Histoire de la littérature française à l'étranger, depuis le commencement du XVIIe siècle,

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Tableau de la littérature française au XVIe siècle, suivi d'études sur la littérature du moyen age et de la renaissance,

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La société française du XVIe siècle. 3e sèrie. XVIIe siècle; les diplomates, les grandes dames de la Fronde, la cour, les courtisans, les favoris.

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Lexique comparé de la langue de Molière et des écrivains du XVIIe siècle, suivi d'une lettre à m. A. F. Didot, sur quelques points de philologie française,

"Vie de Molière": p. [ix]-lxxxvi.

La religieuse de Monza, épisode du XVIIe siècle faisant suite aux "Fiancés" de Manzoni, et traduit de l'italien sur la 8e édition, par Jean Cohen

Titre original : Lamonaca di Monza

Figurations et relations : le sujet dans les romans à la première personne et les textes philosophiques du XVIIe siècle

Cette thèse a pour objectif de déterminer quelques aspects des figurations du sujet au XVIIe siècle à travers une lecture conjointe des romans à la première personne et des textes philosophiques de cette période. Partant de questionnements proches, ces deux genres discursifs construisent une figure du sujet savant et itinérant : être animé d'un désir de connaissance et amené à repenser les conditions d'énonciation de son expérience particulière. Pour les auteurs du corpus, la vérité se découvre au fil d'expériences singulières si bien que dire le monde avec exactitude revient à l'énoncer à la première personne, à en rendre une perception d'abord subjective. Se pose alors le problème de la légitimation de l'énonciation personnelle, légitimation qui permet d'articuler la première personne à une altérité tout en conservant la singularité du sujet. Cette singularité se double toujours d'une dispersion des identités du sujet et des référents de la première personne. Mais narration, fiction et usages du corps figurent cette identité en constellation. Les deux premières exposent la diversité des visages du « je », leurs concordances ou leurs discordances, à la fois être passé et présent, homme réel et personnage imaginaire, narrateur et auteur. Dans les usages liés aux peines et aux plaisirs du corps se dessine une autre forme de rencontre possible entre la particularité du sujet et l'autre : celui qu'il désire, avec lequel il souffre, avec lequel il jouit, qui vit en lui. Par tous ces aspects, énonciatif, narratif, fictionnel, physique, la subjectivité construite par les textes est toujours et essentiellement une relation : récit raconté pour rejoindre autrui.

Lorsque de simples femmes se mêlent des affaires de l’État : le jeu des personae féminines dans deux pamphlets du XVIIe siècle

Parmi les nombreux écrits polémiques publiés au cours de la première moitié du XVIIe siècle, quelques-uns font appel à une persona féminine fictive, qui assume la responsabilité du discours politique que le pamphlet cherche à diffuser. Ainsi la Responce de Dame Friquette Bohëmienne (1615) et les Admirables sentiments d’une fille Villageoise (1649) reposent-ils sur l’ethos d’une femme de condition modeste, attentive aux événements de son époque et investie d’une mission tout à fait étrangère à sa condition sociale : convaincre un personnage en vue de l’amener à modifier son action politique au nom du bien de l’État. En dépit de leurs différences de tonalité et de visée délibérative, ces deux textes font entendre la voix d’une simple femme dotée d’une forme de « clairvoyance » politique, même si sa compétence en matière d’affaires publiques est censément fort douteuse. À travers le caractère paradoxal d’une telle prise de parole se révèlent certaines des postures énonciatives qui sont attribuables aux femmes en cette époque de modernité naissante.

Métamorphoses de l'Image des Tartares dans la littérature européenne du XXème siècle

Ce travail doctoral analyse le changement de l’image des Tartares dans la littérature européenne en langue allemande, anglaise, française et italienne du XXe siècle par l’étude de trois figures : la horde mongole, Gengis-khan et Khoubilaï-khan. Il soutient la thèse que, grâce à quelques facteurs historico-culturels comme la remise en question du concept de barbarie, l’essor des totalitarismes, l’ouverture de la Mongolie vers l’Occident, la redécouverte de l’Histoire secrète des Mongols et la fortune de Le divisament dou monde, au cours du XXe siècle, l’image littéraire des gengiskhanides de négative devient positive. Cette étude se compose d’une introduction, de trois chapitres et d’une conclusion. Dans l’introduction, on analyse la formation de l’image des Tartares et son évolution jusqu’à la fin du XIXe siècle, on retrace les facteurs historico-culturels qui la remettent au goût du jour et en provoquent le changement au XXe siècle et on présente le travail. Dans le premier chapitre, on se penche sur la prosopographie des Tartares dans les textes littéraires du XXe siècle, en la confrontant avec leur représentation dans l’art contemporain. Dans le deuxième chapitre, on étudie la façon des Tartares de se rapporter aux autres au sein de la société dans les textes littéraires du XXe siècle. Dans le troisième chapitre, on examine les lieux des gengiskhanides dans les textes littéraires du XXe siècle. Enfin, dans la conclusion, les données acquises au moyen de l’analyse conduite sont confrontées et interprétées. Le changement de l’image des Tartares va de pair avec une Europe qui, après avoir fait l’expérience de deux guerres mondiales, avoir assisté aux revendications de la décolonisation et avoir introjecté la thèse freudienne du « malaise dans la civilisation », remet en discussion sa façon de concevoir la barbarie et l’Altérité.

Mélanges de littérature française du moyen âge,

"Nous réunissons ... des mémoires insérés par Gaston Paris dans les publications collectives qui sont parfois difficilement accessible."--Avertissement.

Recueil de pièces fugitives sur divers personnages du temps de Charles IX, et analyse de divers ouvrages du xviie siècle.

Contient : « Passio domini nostri cardinalis Saccheti » ; Paralèlle de M. le Prince [de Condé] et de M. de Turene, » in-impr ; « Epistre du coq à l'asne (1565 et 1585) » ; « L'arche de Noë (1585) » ; « De Gasparo Colignio » ; « La Nicque à Nocque (1585) » ; « Le désespoir du Courtisan » ; « Coq à l'asne (1585) » ; « Le songe de Chicot » ; « Li popoli a l'archiduca » ; « Le qu'as-tu veu de la Cour » ; « Novelle de Aurelia (1561) ; » publiée par MM. Baguenault de Puchesse, Auvray et de Lacombe, Documents sur les guerres de religion dans l'Orléanais. (Orléans, 1902, in-8°), p. 13 ; « Complainte de M. Pierre Lizet sur le trespas de son nez » ; « Epitaphe du mullet de Berthelin, lieutenant de Nyort (1559) » ; « La ville de Paris au cardinal de Lorraine » ; « Imitation des maudissons d'Ovide contre Ibis » ; « Sur Pierre Ronsard » ; Sonnets, épitaphes et autres pièces sur les principaux personnages du temps de Charles IX, François de Lorraine, duc de Guise (fol. 129), Charles, cardinal de Lorraine (fol. 130), Catherine de Médicis (fol. 133), Antoine de Bourbon, roi de Navarre (fol. 136), D'Escars (fol. 138), Ruzé général des finances (fol. 140), Marie Stuart (fol. 142), Dolet (fol. 143), Paul III et Paul IV (fol. 144), le président Lizet (fol. 144), Jules III et les cardinaux, (fol. 145), Louis Guillard, évêque de Chartres (fol. 146), le président Gentil, Marot (fol. 150), Cl. Le Sueur (fol. 151), Jacques de Beaune [Samblançay] (fol. 152), le maréchal de Brissac (fol. 156), Jean Péricard (fol. 157), Jeanne d'Albret (fol. 166), divers procureurs, gens des comptes, etc ; Analyses et extraits de divers ouvrages des PP. Senault et Le Moyne, de Balzac, de Scudéry, Gombaud, Malleville, président Maynard, Voiture, Perrot d'Ablancourt, Pietro della Valle, Molière, Tristan l'Hermite, l'abbé de Marolles, la légation du cardinal Chigi (1664), Brantôme, L'Estoile, baron de l'Isola, Condé, Bussy-Rabutin, Pasquin, etc