Carta, que escrive el Dr. Don Joseph Berní, y Catalá ... al erudito Sr. D. Gregorio Mayans, y Siscar ... sobre la carta que dicho Sr. ha impresso ... del ... P. Fr. Joseph Pedro de Alcantara ... en assumpto de Witiza, Rey Godo

Los datos de distribución constan en colofón

Carta que escrive el Dr. Joseph Berní, y Català, ... al ... Sr. D. Gregorio Mayans, y Siscar ... implorando Sus doctas Advertencias para la mayor defensa del Soberano Rey Godo Witiza

Sign. : A4

Defensa del rei Witiza

Sign. : []4, A-E4, F3

Carta del Revmo. P. Frai Josef de S. Pedro de Alcantara Castro, ... de la mas regular Observancia de San Francisco escrita al Sor. D. Gregorio Mayans i Siscar ... sobre la defensa del rei Witiza

Sign.: []1, A-C4, D2

El rey de los griegos

UANL

La construcción de la identidad del rey y los orígenes de su identificación con Osiris

Para la sociedad del Antiguo Egipto el mito era la forma de legitimación y la explicación de porqué el mundo adquiría determinada forma y orden. El paso de una economía cazadora- recolectora a una propiamente agrícola provoca un cambio de mentalidad en donde la figura del rey aparece como garante del orden dado. En este trabajo analizaremos la construcción de la identidad del rey en el Antiguo Egipto en base a dos interrogantes: los orígenes topográficos del culto a Osiris y cómo a través del mito se produce la identificación de Osiris el rey-padre muerto con su sucesor Horus-rey-hijo-vivo, todo esto vinculado a la formación del Estado

La construcción de la identidad del rey y los orígenes de su identificación con Osiris

Para la sociedad del Antiguo Egipto el mito era la forma de legitimación y la explicación de porqué el mundo adquiría determinada forma y orden. El paso de una economía cazadora- recolectora a una propiamente agrícola provoca un cambio de mentalidad en donde la figura del rey aparece como garante del orden dado. En este trabajo analizaremos la construcción de la identidad del rey en el Antiguo Egipto en base a dos interrogantes: los orígenes topográficos del culto a Osiris y cómo a través del mito se produce la identificación de Osiris el rey-padre muerto con su sucesor Horus-rey-hijo-vivo, todo esto vinculado a la formación del Estado

La construcción de la identidad del rey y los orígenes de su identificación con Osiris

Para la sociedad del Antiguo Egipto el mito era la forma de legitimación y la explicación de porqué el mundo adquiría determinada forma y orden. El paso de una economía cazadora- recolectora a una propiamente agrícola provoca un cambio de mentalidad en donde la figura del rey aparece como garante del orden dado. En este trabajo analizaremos la construcción de la identidad del rey en el Antiguo Egipto en base a dos interrogantes: los orígenes topográficos del culto a Osiris y cómo a través del mito se produce la identificación de Osiris el rey-padre muerto con su sucesor Horus-rey-hijo-vivo, todo esto vinculado a la formación del Estado

Religio Militar, Don Felip Quint per la gracia de Deu Rey... conforme los Privilegis a dita Religio Militar concedits per los Serenissims Senyors Reys d'Aragò y confermats... per la Magestad del Rey Don Felip... ab son Real Privilegi...

Tít. tomado de comienzo del texto

Informe legal y politico a la S.C.R.M. del Rey... por los Iurados de la... ciudad de Valencia, y por los insaculados para los oficios mayores...

Precede al tit. "Iesus, María..."

Representacion juridica al Rey ... por los Canonigos, y Cabildo de la Santa Metropolitana Iglesia de Valencia, sobre la reduccion de los reditos de los censos de aquel Reyno

Precede al tit.: Jesus, Maria, Joseph.

Nueuo romance y curioso para reir y passar tiempo en que se dà cuenta de una cruel y sangrienta batalla que ... tuvo el valiente ... Leon, rey de los animales con el famoso ... Grillo rey de las sabandijas

Según Serrano Morales Cosme Granja trabajó en Valencia entre 1734 y 1765