964 resultados para Wightwick, George
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Der Beitrag beschreibt eine doppelte, verfremdete und letztendlich tragische Spiegelung in der Wahrnehmung von Architektur zwischen Europa und Indien: zwischen 1780 und 1856 entstanden in der nordindischen Stadt Lucknow mehrere große Baukomplexe, die von den indisch-islamischen Herrschern der Stadt in europäisch-klassizistischen Formen gestaltet wurden. Nach dem indischen Aufstand, der in den Jahren 1857 und 1858 gegen die britische Herrschaft in Lucknow losbrach, wurden diese Bauten zum Gegenstand einer scharfen europäischen Architekturkritik. Der erste Abschnitt – "Das Eigene und das Fremde" – betrachtet die westliche Rezeption dieser europäisch-klassizistischen Bauten, die über Jahrzehnte durch ein Negativurteil bestimmt war, das sich aus der politischen Interpretation des indischen Aufstands erklärt. Der zweite Abschnitt – "Kopie und Synthese" – geht auf die Suche nach den Zusammenhängen für die positive Europarezeption in Lucknow und für die negative Kritik dieser Bauten in Europa. Es erweist sich, dass die Praxis von Architekturkopie und die Wahrnehmung europäischer Stilformen bei der Übernahme klassizistischer Motive in Indien deutlich anders war als das exakte und moralisch überhöhte Verständnis von Stilformen im Europa nach 1850.
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Der Beitrag beschreibt eine doppelte, verfremdete und letztendlich tragische Spiegelung in der Wahrnehmung von Architektur zwischen Europa und Indien: zwischen 1780 und 1856 entstanden in der nordindischen Stadt Lucknow mehre-re große Baukomplexe, die von den indisch-islamischen Herrschern der Stadt in europäisch-klassizistischen Formen gestaltet wurden. Nach dem indischen Auf-stand, der in den Jahren 1857 und 1858 gegen die britische Herrschaft in Lucknow losbrach, wurden diese Bauten zum Gegenstand einer scharfen europäi-scher Architekturkritik. Der erste Abschnitt – "Das Eigene und das Fremde" – betrachtet die westliche Rezeption dieser europäisch-klassizistischen Bauten, die über Jahrzehnte durch ein Negativurteil bestimmt war, das sich aus der politischen Interpretation des indischen Aufstands erklärt. Der zweite Abschnitt – "Kopie und Synthese" – geht auf die Suche nach den Zusammenhängen für die positive Europarezeption in Lucknow und für die negative Kritik dieser Bauten in Europa. Es erweist sich, dass die Praxis von Architekturkopie und die Wahrnehmung europäischer Stilfor-men bei der Übernahme klassizistischer Motive in Indien deutlich anders war als das exakte und moralisch überhöhte Verständnis von Stilformen im Europa nach 1850.
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Mode of access: Internet.
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In the late 1880s a pre-fabricated Japanese house was shipped from Kobe, Japan, to Brisbane, Australia, and erected in the up-market suburb of New Farm by Japanese tradesmen. This paper is developed from a broader project researching the life of G W Paul, the man who had the house built and subsequently lived in it for the remainder of his life. Paul’s motivation in importing the house represented a unique, but unfulfilled effort to develop a future, hybrid culture for Queensland. This effort took the form of a commercial venture to construct Japanese houses as desirable and climatically suitable dwellings. Against the backdrop of this ambition, this paper presents new research to elucidate and extend previous knowledge, assesses the reception of the house by its nineteenth century Brisbane audience, and considers possible reasons for the limited response which signalled the cancellation of the commercial venture.
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There is a category of film about journalism in which journalism is not the star, but the supporting player, and journalists not the protagonists but the Greek chorus, commenting on and also changing the realities they report. In such films the news media are a structuring presence driving the plot, shaping the narrative, constructing what we might think of as a pseudo-reality. Like Daniel Boorstin’s notion of the pseudo-event (introduced in his still-relevant book The Image, 1962), this pseudo-reality is so-named because it would not exist were it not for the demands of the news media’s hunger for stories, and knowledge of the damage they can do with those stories, on the calculations and actions of the key actors. Pseudo-realities form as responses to what political actors think journalists and their organisations need and want, or as efforts to shape journalistic accounts in ways favourable to themselves. Films about politics often feature pseudorealities of this kind, in which the events and actions driving the plot have only a tenuous relationship with important things going on in the everyday world beyond the political arena. Everything we see is about image, perception, appearance.
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An original edutainment piece written by Caroline Heim and Christian Heim. Frederic Chopin and George Sands' turbulent and fraught relationship is dramatised through Chopin's music and Sand's writings.
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A dense population of Pimelea trichostachya plants (Family Thymelaeaceae) in pasture poisoned a horse herd in southern inland Queensland in October-November 2005. Plant density was 2 to 45 g wet weight/m2 (mean 16 g/m2) from 5 to 69 plants/m2 (mean 38 plants/m2) representing 3 to 20% (mean 9%) of the volume of pasture on offer. Ten of 35 mares, fillies and geldings were affected. Clinical signs were loss of body weight, profound lethargy, serous nasal discharge, severe watery diarrhoea and subcutaneous oedema of the intermandibular space, chest and ventral midline. Pathological findings were anaemia, leucocytopenia, hypoproteinaemia, dilatation of the right ventricle of the heart, dilated hepatic portal veins and periportal hepatic sinusoids (peliosis hepatis), alimentary mucosal hyperaemia and oedema of mesenteric lymph nodes. Cattle grazing the same pasture were affected by Pimelea poisoning simultaneously. Removal of the horses to Pimelea-free pasture initiated recovery. The one other incident of this syndrome, previously only recognised in cattle in Australia, occurred in horses, in South Australia in 2002, with access to a dense Pimelea simplex population.
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Digital Image
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"When will you come back?" (written in German on verso)
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Son of Max and Lola Gruenthal