990 resultados para Weihenstephan, Ger. Benedictine monastery.


Relevância:

100.00% 100.00%

Publicador:

Resumo:

"Aus dem sechsten Bande der Beyträge zur Geschichte [etc.] des Erzbisthums München und Freysing besonders abgedruckt."

Relevância:

100.00% 100.00%

Publicador:

Resumo:

Appendix (p. 65-68): De monasterio Tubrensi.

Relevância:

100.00% 100.00%

Publicador:

Resumo:

"Separat-Abdruck aus dem Freiburger Diöcesan-Archiv, VIII. Band."

Relevância:

100.00% 100.00%

Publicador:

Resumo:

Nos. XV-XVIII from v. 6 of the series.

Relevância:

100.00% 100.00%

Publicador:

Resumo:

El presente trabajo realiza una revisión crítica del modelo formulado por Patrick Geary para la interpretación de los procesos conflictuales en la sociedad medieval, tomando como caso de estudio el Reino de León. A partir del análisis de los conflictos que enfrentaron al monasterio benedictino de Sahagún con los laicos en los siglos XI y XII, se examinan dos nociones que atraviesan este modelo. Por un lado, la concepción del conflicto como mecanismo de regulación de las relaciones sociales. Por otro, su carácter ahistórico, desvinculado de los procesos de cambio social dentro de los que se inscribe.

Relevância:

100.00% 100.00%

Publicador:

Resumo:

1. Teil. Das Kloster von seiner Gründung bis zu seinem Untergang.

Relevância:

100.00% 100.00%

Publicador:

Resumo:

I. Quo tempore corpus sancti Aurelii de Italia sit translatum, vel quando Hirsaugia sit fundata [et chronicon abbatum usque ad annum 1596]--II. Sequuntur nomina episcoporum seu abbatum, qui de nostro conventu et monasterio ad alia loca dati sunt.--III. De consecratione maioris monasterii nostri Hirssow.--IV. --Index.

Relevância:

100.00% 100.00%

Publicador:

Resumo:

Bibliographical foot-notes.

Relevância:

100.00% 100.00%

Publicador:

Resumo:

El presente trabajo realiza una revisión crítica del modelo formulado por Patrick Geary para la interpretación de los procesos conflictuales en la sociedad medieval, tomando como caso de estudio el Reino de León. A partir del análisis de los conflictos que enfrentaron al monasterio benedictino de Sahagún con los laicos en los siglos XI y XII, se examinan dos nociones que atraviesan este modelo. Por un lado, la concepción del conflicto como mecanismo de regulación de las relaciones sociales. Por otro, su carácter ahistórico, desvinculado de los procesos de cambio social dentro de los que se inscribe.