348 resultados para Safeguarding
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(A Strategy for Social Work in Northern Ireland 2012-2022)
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This Communication Strategy has been developed by representatives of the statutory sector and Non-Governmental Organisations (NGOs) from the voluntary and community sectors from both Northern Ireland and the Republic of Ireland
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Guidance issued by The Department of Health, Social Services & Public Safety & The Police Service for Northern Ireland
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The draft of the new law on the confidentiality of personal data severely curtails medical and epidemiological research. This might be detrimental and dangerous to public health. The project therefore has to be amended.
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Cette thèse analyse les négociations interculturelles des Gens du Centre (groupe amazonien multi-ethnique) avec les discours universels de droits humains et de développement mobilisés par l’État colombien. L’analyse se concentre sur le Plan de sauvegarde ethnique Witoto chapitre Leticia (ESP), qui est un des 73 plans formulés et implémentés par l’État colombien pour reconnaître les droits des peuples autochtones en danger par le déplacement forcé causé par les conflits armés internes. J’analyse l’ESP à travers la notion de friction (Tsing, 2005) qui fait référence aux caractéristiques complexes, inégalitaires et changeantes des rencontres contemporaines entre les différences des savoirs locaux et globaux. Mon analyse se base aussi sur des approches foucaldiennes et/ou subalternes de pouvoir comme la recherche anticoloniale et de la décolonisation, les perspectives critiques et contre-hégémoniques des droits humains, le post-développement, et les critiques du féminisme au développement. L’objectif de la thèse est d’analyser les savoirs (concepts de loi, de justice et de développement); les logiques de pensée (pratiques, épistémologies, rôles et espaces pour partager et produire des savoirs); et les relations de pouvoir (formes de leadership, associations, réseaux, et formes d’empowerment et disempowerment) produits et recréés par les Gens du Centre au sein des frictions avec les discours de droits humains et du développement. La thèse introduit comment la région habitée par les Gens du Centre (le Milieu Amazone transfrontalier) a été historiquement connectée aux relations inégalitaires de pouvoir qui influencent les luttes actuelles de ce groupe autochtone pour la reconnaissance de leurs droits à travers l’ESP. L’analyse se base à la fois sur une recherche documentaire et sur deux terrains ethnographiques, réalisés selon une perspective critique et autoréflexive. Ma réflexion méthodologique explore comment la position des chercheurs sur le terrain influence le savoir ethnographique et peut contribuer à la création des relations interculturelles inclusives, flexibles et connectées aux besoins des groupes locaux. La section analytique se concentre sur comment le pouvoir circule simultanément à travers des échelles nationale, régionale et locale dans l’ESP. J’y analyse comment ces formes de pouvoir produisent des sujets individuels et collectifs et s’articulent à des savoirs globaux ou locaux pour donner lieu à de nouvelles formes d’exclusion ou d’émancipation des autochtones déplacés. Les résultats de la recherche suggèrent que les Gens du Centre approchent le discours des droits humains à travers leurs savoirs autochtones sur la « loi de l’origine ». Cette loi établit leur différence culturelle comme étant à la base du processus de reconnaissance de leurs droits comme peuple déplacé. D’ailleurs, les Gens du Centre approprient les discours et les projets de développement à travers la notion d’abondance qui, comprise comme une habileté collective qui connecte la spiritualité, les valeurs culturelles, et les rôles de genre, contribue à assurer l’existence physique et culturelle des groupes autochtones. Ma thèse soutient que, même si ces savoirs et logiques de pensée autochtones sont liés à des inégalités et à formes de pouvoir local, ils peuvent contribuer à des pratiques de droits humains et de développement plurielles, égalitaires et inclusives.
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Libro dirigido a todos los profesionales y estudiantes en formación involucrados en la educación y el cuidado de niños de 0 a 18 años. Recoge una visión general del avance que se ha producido en los últimos años del siglo XX y principios del XXI en la protección de menores, con nuevas leyes y medidas preventivas para reducir las posibilidades de agresiones violentas o sexuales, y del reto actual de conseguir que esta protección no suponga un riesgo para la independencia y la confianza en si mismos de los niños y jóvenes, restringiendo en exceso sus movimientos y libertades.
Safeguarding livelihoods or exacerbating poverty?: Artisanal mining and formalization in West Africa
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In recent years, policy mechanisms to support a formalized artisanal and small-scale mining (ASM) sector in sub-Saharan Africa have gained increasing currency. Proponents of formalization argue that most social and environmental problems associated with the sector stem from the fact that ASM is predominantly unregulated and operates outside the legal sphere. This paper critically examines recent efforts to formalize artisanal and small-scale mining inWest Africa, drawing upon recent fieldwork carried out in Sierra Leone, Ghana and Mali. In exploring the sector’s livelihood dimensions, the analysis suggests that bringing unregulated, informal mining activities into the legal domain remains a considerable challenge. The paper concludes by confirming the urgent need to refocus formalization strategies on the main livelihood challenges and constraints of small-scale miners themselves, if poverty is to be alleviated and more benefits are to accrue to depressed communities in mineral-rich regions.
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This paper explores the resilience of orphaned young people in safeguarding the physical assets (land and property) that they inherited from their parents and in sustaining their households without a co-resident adult relative. Drawing on the concept of resilience and the sustainable livelihoods framework, this paper analyses the findings of an exploratory study conducted with 15 orphaned young people heading households,18 of their siblings and 39 NGO workers and community members in Tanzania and Uganda. The research suggests that inherited land and property represent key determining factors in the formation and viability of child- and youth-headed households in both rural and urban areas. Despite experiences of stigma and marginalisation in the community, social networks were crucial in enabling young people to protect themselves and their property, in providing access to material and emotional resources and in enhancing their skills and capabilities to develop sustainable livelihoods. Support for child- and youth-headed households needs to recognise young people's agency and adopt a holistic approach to their lives that analyses the physical assets, material resources, human and social capital available to the household, as well as individual young people's wellbeing, outlook and aspirations. Alongside cash transfers and material support, youth-led collective mobilisation that is sustained over time may also help to build resilience and foster more supportive social environments that challenge property grabbing and the stigmatisation of child- and youth-headed households.
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This paper is an attempt to explore the challenges of defining intangible heritage and ‘community’ in England. It uses as its case study the Museum of English Rural Life, University of Reading: an urban museum with a rural theme. The paper examines current theoretical discourse around the concept of the ‘first voice’ and debate about the role of museums in the preservation of intangible heritage. It then examines the relevance of these concepts to the identification of ‘rural’ intangible heritage stake holders in England. In this way, it shows the potential for concepts of intangible heritage to influence national museums. However, by applying theory and practice which is designed to support work with well-defined ‘originating communities’ to a national museum, it also highlights the challenges of initiating community engagement in a multicultural society.
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Conceptualisations of disability that emphasise the contextual and cultural nature of disability and the embodiment of these within a national system of data collection present a number of challenges especially where this process is devolved to schools. The requirement for measures based on contextual and subjective experiences gives rise to particular difficulties in achieving parity in the way data is analysed and reported. This paper presents an account of the testing of a tool intended for use by schools as they collect data from parents to identify children who meet the criteria of disability established in Disability Discrimination Acts (DDAs). Data were validated through interviews with parents and teachers and observations of children and highlighted the pivotal role of the criterion of impact. The findings are set in the context of schools meeting their legal duties to identify disabled children and their support needs in a way that captures the complexity of disabled children’s school lives and provides useful and useable data.