Lenguaje y política en Esteban Echeverría, Juan Bautista Alberdi y Francisco Bilbao

Echeverría, Alberdi y Bilbao pueden ser considerados tres de los pensadores más representativos de las lecturas que el siglo XIX hiciera sobre la Revolución independentista en América. Sus construcciones teóricas fueron elaboradas a la luz de las consecuencias políticas de la Revolución, pero también a partir de la lectura de una serie de teóricos políticos franceses que, de manera contemporánea, pensaban el proceso revolucionario francés. Situar a estos autores en el contexto de los debates intelectuales del momento es un modo de ampliar la lectura y de descubrir las principales particularidades de un pensamiento que se define ante las nuevas condiciones de la política moderna.

La función política del concepto de hispanidad en la Revolución en América de Álvaro Gómez Hurtado

La presente disertación pretende demostrar como Álvaro Gómez Hurtado, en su libro "La Revolución en América" le otorga una "función política" a su concepción de la hispanidad, con el fin de demostrar que Hispanoamérica hace parte de Occidente, pero de un Occidente hispánico.

La fecundidad en América Latina: ¿transición o revolución?

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Informe final de la Reunión del Grupo de Trabajo sobre Impactos de la Revolución Tecnológica en el Desarrollo de América Latina

Presenta la organizacion de los trabajos y resumen de los debates de la reunion sobre los temas: impactos de la revolucion tecnologica sobre la competitividad y la insercion internacional de los paises de America Latina; consecuencias sobre patrones de crecimiento y estilos de desarrollo; posibles estrategias de desarrollo de capacidades tecnologicas; orientaciones para la cooperacion regional y la coordinacion institucional.

Transformación y tendencia de los modelos territoriales en América Latina: Caso Ecuador

Estudio de las transformaciones y tendencias de modelos territoriales de Estado en América Latina, con el fin de observar el desarrollo y la aplicación de la denominada “megatendencia de la descentralización”. Relacionándolo con los enfoques actuales de los sistemas de gobierno y regímenes políticos con las formas de configuración de los modelos territoriales en el ámbito latino americano en el caso del Ecuador.

Exclusión cultural en América Latina y el Caribe.

La cultura occidental se ha considerado defensora de los valores de libertad, igualdad y fraternidad desde la Revolución Francesa. Desde entonces, Europa se ha considerado el centro de la verdad. La expansión civilizadora europea ha ignorado las culturas anteriores a sí misma. Otro temas que analiza son la existencia de la exclusión no sólo personal, sino también grupal y cultural; el marco lógico donde se ubica la exclusión cultural; la necesidad de una cartografía cultural de América Latina y del Caribe; y la prepotencia excluyente del monoculturalismo.

Los transgénicos en América Latina y el Caribe: un debate abierto

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Un sistema de indicadores para el seguimiento de la cohesión social en América Latina

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Un sistema de indicadores para el seguimiento de la cohesión social en América Latina. Síntesis

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Tecnología de la información y las comunicaciones (TIC) para el fomento de las PYMES exportadoras en América Latina y Asia Oriental

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Importaciones y modernización económica en América Latina durante la primera mitad del siglo XX: las claves de un programa de investigación

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Aprender y enseñar con las tecnologías de la información y las comunicaciones en América Latina: potenciales beneficios

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La fecundidad en América Latina

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La fecundidad alta en América Latina y el Caribe: un riesgo en transición

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La fecundidad por edades en América Latina y sus perspectivas futuras

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