Noticia de la vida y virtudes del V. P. Juan Bautista Py de la Compañia de Jesus...

En el texto consta la fecha de 1715 en la p. 2

El examinador confirmado en su mismo examen : de ser fabulosa, i de burla, la permanencia del Oratorio de las Virtudes en tiempo de Moros, i su sitio. Se desvanecen ... los fundamentos ... sobre que la apoyò Juan Bautista Vergara, Fabriquero de San Estevan, en su inocente Papel, lleno de equivocaciones

Segun Vicente Ximeno, T. II, p. 284 el autor del escrito contestado no fue Juan Bautista Vergara, sino Francisco Mira

Juan Bautista Muñoz (1745-1799) y la fundación del Archivo General de Indias

Resumen de tesis

El espíritu de Maquiavelo, esto es, reflexiones de D. Antonio Eximeno sobre el elogio de Nicolás Maquiavelo, dicho en la Academia Florentina por el Sr. Juan Bautista Baldelli en el año 1794

Índice

Sermones del Señor Juan Bautista Carlos Maria de Beauvais, Obispo de Senez, y predicador de Luis XV Rey de Francia /

Contiene: T. I ([4] h., 396 p.) -- T. II (461 p., [1] h.)

Poesias liricas de Juan Bautista de Arriaza, nuevamente aumentadas con sus ultimas composiciones.

T. I (XV, [1], 280, [4] p.)

Vida muy exemplar y maravillosa del insigne misionero de toda Sicilia P. Juan Bautista de Francisci de la Compa[ñía] de Jes��s /

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Vida y virtudes del V. P. Juan Bautista Zappa de la Compañia de Jesus /

Mode of access: Internet.

The alphabet of the primitive language of Spain, and philosophical examination of the antiquity and civilization of the Basque people: an extract from the work of Don Juan Bautista de Erro.

Translated from the Spanish by George William Erving.

Una investigación sobre los principios económicos de Juan Bautista Alberdi y sus vinculaciones con la tradición de la escuela austríaca

Resumen: El Dr. Juan Bautista Alberdi, abogado, jurista, periodista, tratadista de derecho comparado, constitucionalista, economista, legislador y político, es considerado una figura insoslayable en la inspiración de las instituciones políticas, sociales y económicas de la organización nacional de la República Argentina durante el siglo XIX. De hecho se lo sindica como la fuente primaria, principal y casi excluyente de la constitución de la República Argentina que fuera aprobada por el Congreso de 1853, si se toma a sus trabajos de derecho comparado,. Complementariamente, concibió un tratado sobre “El sistema económico y rentístico” que aconsejaba adoptar a la Confederación, en el cual se encuentra una gran cantidad de puntos de vista económicos que se pueden considerar muy relevantes al sistema económico a adoptar por la nación. Con posterioridad, en diferentes fechas, e incluso en forma póstuma, se dieron a conocer más trabajos suyos en los que abordaba cuestiones económicas importantes. Dada su formación, que puede considerarse anterior a la del fundador de la Escuela Austriaca, (ya que, aunque en cierto aspectos fueron contemporáneos, la vida de Alberdi se inicia y termina unos 30 años antes que la de Menger), y considerando la barrera del idioma y otras cuestiones que pueden separarlos, la idea de este trabajo es tratar de investigar sobre los puntos de contacto entre ambas corrientes del pensamiento. La intención de esta investigación es doble: Por un lado, abrir un camino de estudio y dar a conocer a otros ámbitos, el pensamiento del Genial Tucumano, y su vigencia en el tiempo. Por otro lado, y ya, de una mayor complejidad y dando lugar a mayor controversia, analizar otro aspecto. Esto es, si dada la actual revalorización del pensamiento austriaco, especialmente en lo relativo a su teoría del ciclo económico, por un lado, y la proverbial inestabilidad mostrada por la economía argentina, al menos en los últimos 80 años, se puede intentar, retornando a los valores Alberdianos rescatar un ordenamiento institucional, que por encontrarse en la esencia de su pensamiento y por ende ser absolutamente compatible con el espíritu fundacional de nuestra constitución, permita además un fortalecimiento institucional del funcionamiento económico argentino.

Necrología del Sr. Dr. D. Juan Bautista María Figueroa : [vivió en Dios, amó a los hombres, y tuvo la muerte del justo].

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La aparición guadalupana de México, vindicada de los defectos quele atribuye el Dr. D. Juan Bautista Muñoz en la disertación que leyó en la Academia de la Historia de Madrid en 18 de abril de 1794, comprobada con nuevos descubrimiento

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