807 resultados para Person Perception
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Social decision-making is often complex, requiring the decision-maker to make social inferences about another person in addition to engaging traditional decision-making processes. However, until recently, much research in neuroeconomics and behavioral economics has examined social decision-making while failing to take into account the importance of the social context and social cognitive processes that are engaged when viewing another person. Using social psychological theory to guide our hypotheses, four research studies investigate the role of social cognition and person perception in guiding economic decisions made in social contexts. The first study (Chapter 2) demonstrates that only specific types of social information engage brain regions implicated in social cognition and hinder learning in social contexts. Study 2 (Chapter 3) extends these findings and examines contexts in which this social information is used to generalize across contexts to form predictions about another person’s behavior. Study 3 (Chapter 4) demonstrates that under certain contexts these social cognitive processes may be withheld in order to more effectively complete the task at hand. Last, Study 4 (Chapter 5) examines how this knowledge of social cognitive processing can be used to change behavior in a prosocial group context. Taken together, these studies add to the growing body of literature examining decision-making in social contexts and highlight the importance of social cognitive processing in guiding these decisions. Although social cognitive processing typically facilitates social interactions, these processes may alter economic decision-making in social contexts.
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This study examined anxiety as a potential moderator of stereotype change. Previous work has independently demonstrated an increase in stereotyping under conditions of high anxiety as well as following attempts to suppress stereotypic thought. The combination of these two antecedent conditions might thus be expected to produce an additive increase in stereotyping. In contrast to an additive pattern, however, we observed an interaction between anxiety and suppression task instruction. Whilst both the instruction to suppress (in the absence of anxiety) or anxiety (in the absence of the instruction to suppress) did independently increase stereotyping, when the two co-occurred, there was no change. We explain this interaction by considering work from neuropsychological domain on response perseverance: cognitive overload (one consequence of anxiety) may inhibit the ability to switch between modes of perception. These findings suggest a potentially important moderator for attempts to suppress social stereotypes, and point to the efficacy of integrating work from diverse domains for understanding the operation of executive processes in person perception.
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As a knowable object, the human body is highly complex. Evidence from several converging lines of research, including psychological studies, neuroimaging and clinical neuropsychology, indicates that human body knowledge is widely distributed in the adult brain, and is instantiated in at least three partially independent levels of representation. Sensori-motor body knowledge is responsible for on-line control and movement of one's own body and may also contribute to the perception of others' moving bodies; visuo-spatial body knowledge specifies detailed structural descriptions of the spatial attributes of the human body; and lexical-semantic body knowledge contains language-based knowledge about the human body. In the first chapter of this Monograph, we outline the evidence for these three hypothesized levels of human body knowledge, then review relevant literature on infants' and young children's human body knowledge in terms of the three-level framework. In Chapters II and III, we report two complimentary series of studies that specifically investigate the emergence of visuospatial body knowledge in infancy. Our technique is to compare infants' responses to typical and scrambled human bodies, in order to evaluate when and how infants acquire knowledge about the canonical spatial layout of the human body. Data from a series of visual habituation studies indicate that infants first discriminate scrambled from typical human body pictures at 15 to 18 months of age. Data from object examination studies similarly indicate that infants are sensitive to violations of three-dimensional human body stimuli starting at 15-18 months of age. The overall pattern of data supports several conclusions about the early development of human body knowledge: (a) detailed visuo-spatial knowledge about the human body is first evident in the second year of life, (b) visuo-spatial knowledge of human faces and human bodies are at least partially independent in infancy and (c) infants' initial visuo-spatial human body representations appear to be highly schematic, becoming more detailed and specific with development. In the final chapter, we explore these conclusions and discuss how levels of body knowledge may interact in early development.
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The research was supported by an award from the Experimental Psychology Society's Small Grant scheme.
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The research was supported by an award from the Experimental Psychology Society's Small Grant scheme.
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Previous research on person perception has shown that people form first impressions with remarkable speed and accuracy, but relatively little is known about the speed and accuracy of trustworthiness judgments across cultures. The present research examined these by asking Chinese and Canadians to infer trustworthiness from faces of criminals and non-criminals from different cultural backgrounds across two domains (i.e., financial crime in Study 1 and violent crime in Study 2). Across both studies, we found that when participants were given time and opportunity, Chinese tended to take a longer time than Canadians to make trustworthiness judgments (although this difference did not reach statistical significance in Study 2). In Study 1, we found that perceivers from both cultures were accurate at judging European North Americans (ENA) corporate criminals as less trustworthy than ENA non-criminal executives, although they did not differentiate Asian corporate criminals from Asian non-criminal executives. In Study 2, we found that perceivers from both cultures were accurate at judging both Asian and ENA violent criminals as less trustworthy than Asian and ENA non-criminals. Chinese were also accurate at rating Middle Eastern violent criminals as less trustworthy than Middle Eastern non-criminals, but Canadians did not differentiate them in terms of their trustworthiness ratings. In terms of their crime likelihood ratings, however, both Chinese and Canadians accurately rated all the criminals as more likely to commit violent crimes than the non-criminals, regardless of the targets’ ethnicities. Finally, we discussed some of the practical implications of our findings on detection of deception, as well as how providing a context for trustworthiness judgments might have played an important role in people’s judgmental accuracy.
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Altering the normal association between touch and its visual correlate can result in the illusory perception of a fake limb as part of our own body. Thus, when touch is seen to be applied to a rubber hand while felt synchronously on the corresponding hidden real hand, an illusion of ownership of the rubber hand usually occurs. The illusion has also been demonstrated using visuomotor correlation between the movements of the hidden real hand and the seen fake hand. This type of paradigm has been used with respect to the whole body generating out-of-the-body and body substitution illusions. However, such studies have only ever manipulated a single factor and although they used a form of virtual reality have not exploited the power of immersive virtual reality (IVR) to produce radical transformations in body ownership.
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Individual ability to perceive airway obstruction varies substantially. The factors influencing the perception of asthma are probably numerous and not well established in children. The present study was designed to examine the influence of asthma severity, use of preventive medication, age and gender on the association between respiratory symptoms (RS) and peak expiratory flow (PEF) rates in asthmatic children. We followed 92 asthmatic children, aged 6 to 16 years, for five months. Symptom scores were recorded daily and PEF was measured twice a day. The correlations among variables at the within-person level over time were analyzed for each child and for the pooled data by multivariate analysis. After pooling the data, there was a significant (P<0.05) correlation between each symptom and PEF; 60% of the children were accurate perceivers (defined by a statistically significant correlation between symptoms and PEF across time) for diurnal symptoms and 37% for nocturnal symptoms. The accuracy of perception was independent of asthma severity, age, gender or the use of preventive medication. Symptom perception is inaccurate in a substantial number of asthmatic children, independently of clinical severity, age, gender or use of preventive medication. It is not clear why some asthmatic patients are capable of accurately perceiving the severity of airway obstruction while others are not.
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Questions concerning perception are as old as the field of philosophy itself. Using the first-person perspective as a starting point and philosophical documents, the study examines the relationship between knowledge and perception. The problem is that of how one knows what one immediately perceives. The everyday belief that an object of perception is known to be a material object on grounds of perception is demonstrated as unreliable. It is possible that directly perceived sensible particulars are mind-internal images, shapes, sounds, touches, tastes and smells. According to the appearance/reality distinction, the world of perception is the apparent realm, not the real external world. However, the distinction does not necessarily refute the existence of the external world. We have a causal connection with the external world via mind-internal particulars, and therefore we have indirect knowledge about the external world through perceptual experience. The research especially concerns the reasons for George Berkeley’s claim that material things are mind-dependent ideas that really are perceived. The necessity of a perceiver’s own qualities for perceptual experience, such as mind, consciousness, and the brain, supports the causal theory of perception. Finally, it is asked why mind-internal entities are present when perceiving an object. Perception would not directly discern material objects without the presupposition of extra entities located between a perceiver and the external world. Nevertheless, the results show that perception is not sufficient to know what a perceptual object is, and that the existence of appearances is necessary to know that the external world is being perceived. However, the impossibility of matter does not follow from Berkeley’s theory. The main result of the research is that singular knowledge claims about the external world never refer directly and immediately to the objects of the external world. A perceiver’s own qualities affect how perceptual objects appear in a perceptual situation.
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The relative ease tha t a person experiences while performing cognitive operations, namely processing fluency, affects a broad range of judgments such as product evaluations. For example, an increase in fluency through repeated exposure to product packages enhances attitude toward the brand (Janiszewski 1993). This thesis examined the effect of fluency on taste perception and demonstrated where the fluency created an advantage or disfluency created a disadvantage for taste evaluations. Experiment 1 examined the effect of perceptual fluency on taste perception. It was found that perceptual disfluency derived from r eading the labels (i.e., font) lowered taste evaluations only when it was experienced be for the sensory experience. Experiment 2 examined the effect of linguistic fluency (i.e., pronunciation) on taste perception. However there was no evidence for the effect of linguistic fluency on taste perception. Thus, it is concluded that either the effect size of linguistic fluency is lower than perceptual fluency, or participants discounted their linguistic fluency experience because they realized that the brand names used in Experiment 2 were not real brand names. To sum up, it was found that perceptual disfluency created by presenting a difficult to read product-related information created a disadvantage for taste perception compared to when no information was presented. Therefore, this thesis provides the first evidence for the effect of the metacognitive cue of fluency on sensory evaluations.
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De multiples auteurs de la discipline infirmière réclament la valeur inestimable de la relation de caring et de ses bienfaits pour la clientèle nécessitant des soins et services de réadaptation. En dépit de cette importance, la recherche concernant les bienfaits thérapeutiques de la relation de caring pour la clientèle de réadaptation demeure encore un domaine peu exploité. Actuellement, aucune étude scientifique québécoise, canadienne ou internationale, issue de la discipline infirmière, ne porte sur la compréhension de l’expérience d’« être avec » la personne soignée dans un contexte de réadaptation, aspect qui s’avère central à la relation de caring selon Watson. Au cœur même de la philosophie du Human Caring de Watson, la présente étude vise à explorer, par des entrevues qualitatives auprès de 17 infirmières oeuvrant en contexte de réadaptation, la signification de l’expérience d « être avec » la personne soignée, de même que leur perception de la contribution de cette expérience à la réadaptation de la personne soignée. Cinquante et une entrevues, c’est-à-dire trois entrevues réalisées pour chaque participant de recherche, ont été analysées à l’aide de la méthode phénoménologique intitulée « Relational Caring Inquiry » développée par Cara (1997). Le processus de recrutement des participants a impliqué la direction des soins infirmiers des deux centres de réadaptation ciblés par l’étude. Une attention particulière a été mise afin de favoriser une diversité de participants (par exemple : genre, niveau éducationnel, quart de travail, unité de soins). Le processus d’analyse des données a permis la découverte de cinq eidos-thèmes. Parmi ces eidos-thèmes, quatre se rapportent à la signification de l’expérience d’«être avec» la personne soignée (première question de recherche), à savoir : (a) l’importance des valeurs humanistes au centre du soin, (b) l’investissement de l’infirmière et de la personne soignée, (c) les dimensions réciproque et relationnelle du soin et, finalement, (d) l’expérience de soin irremplaçable d’une complexité contextuelle. De façon plus détaillée, le premier eidos-thème dévoile les fondements humanistes à la base de l’expérience d’« être avec » la personne soignée. Le deuxième manifeste l’implication substantielle de l’infirmière et de la personne soignée. Le troisième eidos-thème met en lumière la réciprocité et la dimension relationnelle comme étant des éléments centraux à l’expérience d’« être avec » la personne soignée. Le quatrième eidos-thème documente les natures fondamentale et complexe de cette expérience de soin unique, de même que les conditions contextuelles qui la facilitent et la contraignent. Le cinquième et dernier eidos-thème ayant émergé de la présente étude, « rehaussement de l’harmonie corps-âme-esprit chez la personne soignée et l’infirmière », illustre la perception des participantes quant à la contribution thérapeutique de l’expérience d’« être avec » la personne soignée à la réadaptation de cette dernière (deuxième question de recherche). Cette contribution se situe en termes de répondre aux besoins du patient, d’optimiser les progrès de réadaptation de la personne soignée, de promouvoir le niveau de bien-être de la personne soignée et de l’infirmière et, finalement, de hausser la croissance intérieure des personnes engagées dans cette expérience de soin extraordinaire. La reconnaissance des cinq eidos-thèmes a favorisé l’émergence de l’essence universelle du phénomène à l’étude qui s’intitule « la rencontre humaine profonde, thérapeutique et transformatrice ». La présente étude contribue de façon novatrice au développement des connaissances, notamment en permettant une meilleure compréhension de ce que signifie l’expérience d’« être avec » la personne soignée, pour des infirmières en réadaptation et en proposant une multitude de résultats probants pouvant servir de guide à la promulgation de soins infirmiers en contexte de réadaptation. En déterminant la signification ontologique de cette expérience de soin, la présente étude permet de préciser la place du phénomène d’« être avec » la personne soignée au centre de la théorie du caring. Ces résultats qui découlent de la deuxième question de recherche participent au développement initial d’un corpus de connaissances. Ces résultats probants serviront de guide au renouvellement de la pratique infirmière en contexte de réadaptation. De plus, en identifiant les bienfaits de cette expérience de soin, la présente étude reconnaît l’élément au cœur de la relation transpersonnelle de caring, qui contribue à rehausser l’harmonie corps-âme-esprit chez la personne soignée et l’infirmière. En plus de la clinique, des recommandations au niveau de la formation et de la recherche en sciences infirmières découlent de la présente étude.
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L’objectif principal de cette recherche est de comprendre la signification de l’accumulation d’objets pour la personne présentant des comportements de hoarding. Dans une perspective constructiviste, nous utilisons la construction empirique de la théorie afin d’analyser 8 entrevues. Les théories d’Erving Goffman et d’Howard Becker sur la stigmatisation et la culture d’exclusion nous permettent de comprendre et d’analyser la construction des liens sociaux chez les personnes présentant des comportements de hoarding. De même, l’application de l’approche d’Elkaïm à cette problématique nous permet de comprendre un des principaux défis de l’intervention auprès de cette population, la double contrainte. L’analyse nous permet de distinguer 3 profils de hoarder. Ce travail s’inscrit sous un paradigme encore jamais utilisé pour comprendre la problématique du hoarding et propose une compréhension propre au travail social, différente du modèle médical qui prédomine actuellement dans l’intervention et la littérature scientifique.
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Ce mémoire examine la question de la formation de l'identité en tant que procédure compliquée dans laquelle plusieurs éléments interviennent. L'identité d'une personne se compose à la fois d’une identité propre et d’une autre collective. Dans le cas où l’identité propre est jugée sévèrement par les autres comme étant déviante, cela poussera la personne à, ou bien maintenir une image compatible avec les prototypes sociaux ou bien résister et affirmer son identité personnelle. Mon travail montre que l'exclusion et la répression de certains aspects de l'identité peuvent causer un disfonctionnement psychique difficile à surmonter. Par contre, l'acceptation de soi et l’adoption de tous les éléments qui la constituent conduisent, certes après une longue lutte, au salut de l’âme et du corps. Le premier chapitre propose une approche psychosociale qui vise à expliquer le fonctionnement des groupes et comment l'interaction avec autrui joue un rôle décisif dans la formation de l'identité. Des éléments extérieurs comme par exemple les idéaux sociaux influencent les comportements et les choix des gens. Toutefois, cette influence peut devenir une menace aux spécificités personnelles et aux traits spécifiques. Le deuxième chapitre examine la question des problèmes qu’on risque d’avoir au cas où les traits identitaires franchiraient les normes sociales. Nous partons du problème épineux de la quête de soi dans Giovanni's Room de James Baldwin. L'homosexualité de David était tellement refusée par la société qu’elle a engendrée chez lui des sentiments de honte et de culpabilité. Il devait choisir entre le sacrifice des aspects de soi pour satisfaire les paradigmes sociaux ou bien perdre ce qu’il a de propre. David n'arrive pas à se libérer. Il reste prisonnier des perceptions rigides au sujet de la masculinité et de la sexualité. Mon analyse se focalise essentiellement sur l'examen des différents éléments théoriques qui touchent la question du sexe et de la sexualité. Le résultat est le suivant : plus les opinions dominantes sont rigides et fermes, plus elles deviennent une prison pour l’individu. Par contre, plus elles sont tolérantes et flexibles, plus elles acceptent les diversités de l'identité humaine. Dans le dernier chapitre, j'examine la question de la représentation des relations entre les caractères masculins dans Just Above My Head. L'homosexualité est présentée comme un moyen sacré pour exprimer l'amour. Les caractères révèlent leurs sentiments implicitement à travers les chants spirituel tel que le gospel ou bien explicitement à travers la connexion physique. Dans ce roman, Baldwin montre que c'est seulement grâce à la sincérité et à l'amour que l'individu peut atteindre la libération du soi.
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This paper reviews a study to investigate how a hearing impaired person can learn to discriminate speech distorted by a low pass filter in a sensory aid.