Reglamento de la Congregación de San Pedro Apóstol

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Iglesia San Pedro Apóstol

Iglesia San Pedro Apóstol. San Pedro. C. 1990.

Vita di S. Paolo... : illustrata colla Sacra Scrittura, colla Storia Romana e con quella degli ebrei... /

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Vita di S. Paolo... : illustrata colla Sacra Scrittura, colla Storia Romana e con quella degli ebrei... /

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Oracion panegirica : glorias del gran padre y patriarca S. Pedro Nolasco, fundador... del... Orden de Redentores de Nuestra S. de la Merced...

Sign. : [ ]5, A-D4

Relacion i memorial ajustado a ... los autos, e informaciones hechas por ... Don Rodrigo Marin i Rubio Obispo ... de Jaen, i a pedimiento de la ... i que se declaren por de dicho santo martyr los huessos que se hallaron en la bobeda de el altar mayor de la ... cathedral de Baeza ... el año ... de mil setenciento i veinte i nueve

Sign.: A-L2

Noticias breves de la portentosa vida, martyrio, glorias y patrocinio del glorioso S. Pedro Martyr de la orden de Predicadores ... /

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La vie de S. Paul, apostre des gentils et docteur de l'eglise : e'claircie par l'ecriture sainte, par l'histoire romaine, & par celle des Juifs : avec des réflexions tirées des SS. Peres ... : tome I.

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Apostolica y penitente vida de el V. P. Pedro Claver de la Compania de Iesus : sacada principalmente de informaciones juridicas hechas ante el Ordinario de la Ciudad de Cartagena de Indias ... /

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Vida del gran siervo de Dios el V.P. Pedro Claver, de la Compañía de Jesús, llamado el apostol de los negros : sacada de los procesos auténticos formados para su canonizacion /

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La insigne, y exemplar vida, y muerte del venerable padre, y sieruo de Dios Fray Pedro Nolasco ... de la Orden de Nuestra Señora de la Merced ... /

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Las santas reliquias en Europa y la tilma americana: la imaginación histórica en la Nueva España

Los sucesos históricos y culturales en ambos lados del Atlántico durante el siglo XVI tuvieron un punto de confluencia en la representación simbólica del manto de Verónica en el teatro misionero y, poco después, en la legendaria tilma guadalupana. La versión en náhuatl del auto de La destruyción de Jerusalem, de origen valenciano, y la conocida historia aparicionista que tuvo lugar posteriormente adquieren un desarrollo elocuente y polisémico a lo largo de la Colonia, entreverándose con la hipótesis de la llegada a América del apóstol Santo Tomás. En estas tradiciones, la representación simbólica sirve para llenar lo que la ideología occidental consideraba una tabula rasa: la historia y la cultura propias del mundo americano. No obstante, la cultura prehispánica ha aportado sus propios contenidos significativos al manto o tilma maravillosa. Con sus propiedades curativas y su contenido cristiano, la tilma se convierte en un signo de identidad entre Europa y América. Para los europeos, prueba de verdadera fe, para los criollos, autoafirmación, y para los indios, permanencia del tiempo mítico.

Diagoge ferventissimi redemptoris divi Petri Nolasco parentis nostri regalis, ac militaris ordinis beatæ Mariæ de Mercede redemptionis captivorum cælitur electi fundatoris, & patriachæ in tres libros partita et elegiaco carmine concinnata cui divini redem

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Somos caballeros medievales.

Este Proyecto se encuentra dentro del programa de Cantabria en las Aulas y con él sus responsables, dos profesores del CP San Pedro Apóstol intentaron acercar la Edad Media a sus alumnos de educación infantil. Dado el nivel plantearon los objetivos tanto de conocimientos, comportamientos como de actitudes y participación resaltando algunos como: 1. Descubrir las diferencias entre su vida y las formas de vida de otras épocas. 2. Comprender que los logros históricos se realizan gracias a la cooperación. 3. Aportar al profesorado recursos didácticos que les permita abordar la Historia Medieval Cántabra en estas edades. Las actividades desarrolladas fueron: se proporcionó información y vivencias sobre la época de la Cantabria Medieval y se trabajó a través de murales, maquetas, juegos, etc. Como actividad colofón se organizó un Mercado Medieval, también se realizaron dos excursiones a Santillana del Mar y a Torres de Isla. El material utilizado fue: libros, material fungible y del aula, material fotográfico.

La primera universidad del Caribe colombiano. Un modelo ilustrado para América Colonial

Este trabajo se propone analizar el proceso de organización y aprobación del Colegio-Universidad de San Pedro Apóstol, que se aprobó por Cédula Real, en 1806, en la Villa de Mompox. Se demostrará cómo esta institución presenta la característica de tener una constitución de carácter ilustrado, que fue elaborada por Eloy Valenzuela. Por otra parte, la aprobación, por parte del rey, del nuevo colegio-universidad, dependió de la influencia política de don Pedro Pinillos y del dinero que le dio éste a la Corona española.El artículo se fundamenta en la metodología de la historia social de la educación, basada en fuentes primarias, fundamentalmente del Archivo General de la Nación. Colombia (AGN) y del Archivo General de Indias de España (AGI).-----This work analyzes the organization and the approval of the school-University of Saint Peter Apostle by Royal Order in 1806 in the Ville of Mompox. It will demostrate how that institution presents the characteristic of having an Enlightered Constitution, made by Eloy Valenzuela. On the other hand, the approval, by the King the new school-university depended on the political influence of Dn. Pedro Pinillos and the money gave to the Spanish crown. This paper is based on the method of social history of education, it is documented in primary sources of the Archivo General de la Nación in Colombia and the Archivo General de Indias.