The Hearst medical papyrus; hieratic text in 17 facsimile plates in collotype,

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The Hearst medical papyrus; hieratic text in 17 facsimile plates in collotype, with introduction and vocabulary,

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Papyrus Rollin. Acte d'accusation

Acte d’accusation du prince Pentaour, qu'une épouse secondaire de Ramsès III, sa mère, avait essayé de faire monter sur le trône à place de l'héritier légitime. Cet épiside de l'histoire égyptienne est connu comme la "conspiration du Harem". Ici il est question de l'endormissement des portiers du harem, probablement à l'aide de narcotiques, pour pouvoir recevoir des messages.

Papyrus Prisse. Egyptien 193. Enseignement de Ptahhotep (529-596)

Vers 529 à 596.Epilogue : nécessité pour le fils de se plier aux instructions du père.

Papyrus Prisse. Egyptien 183. Enseignement pour Kagemni

Enseignement pour Kagemni. Il est difficile de dire si le début du rouleau correspond au début original du texte, court mais qui n'accuse aucune lacune. Cet enseignement est adressé par un vizir en fin de carrière à son fils, Kagemni. Le texte est situé sous le règne de Snéfrou, à la IVe dynastie. Un vizir Kagemni est attesté à la VIe dynastie. Il n'en reste pas moins que cette attribution est pseudépigraphe et que ce texte, tant par son contenu et sa langue, appartient au Moyen Empire.L'oeuvre se compose d'abord d'une série de maximes offrant une sorte d' "éloge de la réserve" et d'un épilogue, sorte de cadre narratif aux maximes.

Papyrus Prisse. Egyptien 190. Enseignement de Ptahhotep (298-373)

Vers 298 à 373.Fin de la 19e maxime, maximes 20 à 24 et début de la maxime 25.

Papyrus Prisse. Egyptien 189. Enseignement de Ptahhotep (217-298)

Vers 217 à 298.Fin de la 12e maxime, maximes 13 à 18 et début de la maxime 19.

Papyrus Prisse. Egyptien 194. Enseignement de Ptahhotep (596-fin)

Vers 596 à fin. Fin de l'épilogue. Colophon rubriqué : "C'est ainsi qu'il [le manuscrit] doit aller, du début à la fin, conformément à ce qui a été trouvé par écrit".

Papyrus Prisse. Egyptien 191. Enseignement de Ptahhotep (374-450)

Vers 374 à 450.Fin de la 25e maxime, maximes 26 à 30 et début de la maxime 31.

Papyrus Prisse. Egyptien 188. Enseignement de Ptahhotep (124-216)

Vers 124 à 216.Fin de la 7e maxime, maximes 8 à 11 et début de la maxime 12.

Papyrus Prisse. Egyptien 187. Enseignement de Ptahhotep (75-123)

Vers 75 à 123.Maximes 4 à 6 et début de la 7e.

Papyrus Prisse. Egyptien 186. Enseignement de Ptahhotep (1-73)

Vers 1-73. Section introductive de l'Enseignement. Dans ce cadre narratif, le vizir Ptahhotep demande au roi de lui désigner un bâton de vieillesse, afin de pouvoir lui transmettre son expérience et sa fonction. Il décrit, dans un blason saisissant, sa condition de vieillard. Il met ensuite son interlocuteur en garde contre l'orgueil qu'il pourrait tirer de son savoir avant de commencer l'enseignement proprement dit. Titre de l'oeuvre (1,1) : "Enseignement du directeur de la ville et vizir Ptahhotep".Rubrique 2,6 : "Début des vers d'éloquence pronconcés par..."