Descripcion histórica del obispado de Osma, con el catálogo de sus prelados,

Mode of access: Internet.

Pilares negros: educação, fé e política na Diocese de Duque de Caxias (1988-2000)

A presente pesquisa tem como enfoque a ação educativa do movimento negro no Brasil constituído na base católica. Os marcos temporais e espaciais se localizam entre 1988 e 2000 na Diocese de Duque de Caxias e sua paróquia em São João de Meriti, ambas situadas na Baixada Fluminense, região metropolitana do Rio de Janeiro. A escolha do ano de 1988 se deve ao papel protagonista que os atores coletivos tiveram na Campanha da Fraternidade da CNBB (Confederação Nacional dos Bispos do Brasil) no ano de 1988, centenário da abolição da escravatura no Brasil. A principal fonte pesquisada o periódico diocesano Pilar, publicado em Duque de Caxias desde 1990 apontou que, ao longo da década em estudo, o movimento negro de base católica operou práticas formativas que buscavam alcançar a consciência da negritude no mundo leigo e eclesial. Os movimentos sociais unem a intencionalidade político-formativa ao projeto de transformação de realidades e, neste sentido, a construção do conhecimento atua para a emancipação dos atores. A luta anti-racista, que ainda afeta patrimônios sociais e culturais, empreendeu uma ação contra-hegemônica interior e exterior à Igreja Católica, aqui analisada à luz do jornal Pilar.

De lugar segregado ao lugar espiritual da Teologia da Libertação: Diocese de Nova Iguaçu de 1970 a 1990

Esta pesquisa tem como objetivo entendermos os processos históricos e geográficos pelo qual a dimensão espacial da Igreja Católica no atual município de Nova Iguaçu, na Baixada Fluminense, foi estruturada, assim como interpretar as ações desenvolvidas pela Igreja Católica mostrando o seu papel de gestor no desenvolvimento de várias ações sociais e religiosas. Nesta localidade, carente de políticas públicas favoreceu inicialmente nas comunidades eclesiais de base a construção de importantes espaços religiosos, assim como, posteriormente foram desenvolvidos movimentos populares que auxiliaram na sociabilidade e trocas de saberes e fazeres. As ações conduzidas pela Teologia da Libertação e dirigidas pela Diocese de Nova Iguaçu e pelo líder religioso Dom Adriano Hypólito possibilitou a expansão da conscientização da população em relação a seus direitos e deveres expressos principalmente nas inúmeras reivindicações por serviços públicos e sociais. Busca-se então, o entendimento na estruturação social de algumas áreas da Baixada Fluminense assim como desvendar as estratégias utilizadas pela Diocese de Nova Iguaçu durante a fim de promover a organização de seu território religioso, através da disseminação de suas estratégias religiosas. Tais ações auxiliaram no fortalecimento das ações coletivas da localidade, marcando a história do município de Nova Iguaçu e da instituição religiosa católica brasileira.

The church's mission to the mountaineers of the South / by Archdeacon Neve, of Virginia, Archdeacon Spurr, of West Virginia, Archdeacon Wentworth, diocese of Lexington, Reverend S.C. Hughson, O.H.C., of Sewanee, Tenn., Reverend E.N. Joyner, diocese of Asheville, and Reverend W.S. Claiborne ; compiled by the Rev. Walter Hughson of the district of Asheville.

http://purl.oclc.org/KUK/KDL/B92-151-29579531

Rethinking the Sacred and Secular Divide. Accounting and Accountability Practices in the Diocese of Ferrara (1431-1457)

Purpose – Informed by the work of Laughlin and Booth, the paper analyses the role of accounting and accountability practices within the 15th century Roman Catholic Church, more specifically within the Diocese of Ferrara (northern Italy), in order to determine the presence of a sacred-secular dichotomy. Pope Eugenius IV had embarked upon a comprehensive reform of the Church to counter the spreading moral corruption within the clergy and the subsequent disaffection with the Church by many believers. The reforms were notable not only for the Pope’s determination to restore the moral authority and power of the Church but for the essential contributions of ‘profane’ financial and accounting practices to the success of the reforms.
Design/methodology/approach – Original 15th century Latin documents and account books of the Diocese of Ferrara are used to highlight the link between the new sacred values imposed by Pope Eugenius IV’s reforms and accounting and accountability practices.
Findings – The documents reveal that secular accounting and accountability practices were not regarded as necessarily antithetical to religious values, as would be expected by Laughlin and Booth. Instead, they were seen to assume a role which was complementary to the Church’s religious mission. Indeed, they were essential to its sacred mission during a period in which the Pope sought to arrest the moral decay of the clergy and reinstate the Church’s authority. Research implications/limitations – The paper shows that the sacred-secular dichotomy cannot be considered as a priori valid in space and time. There is also scope for examining other Italian dioceses where there was little evidence of Pope Eugenius’ reforms.
Originality/value – The paper presents a critique of the sacred-secular divide paradigm by considering an under-researched period and a non Anglo-Saxon context.

Divulgação online da religião católica - estudo de caso: análise do website da Diocese do Porto

Dissertação de Mestrado apresentada ao Instituto Superior de Contabilidade e Administração do Porto para a obtenção do grau de Mestre em Marketing Digital, sob orientação de Mestre António da Silva Vieira

O padroado régio na diocese de Lisboa durante a Idade Média : uma instituição in diminuendo

Este trabalho pretende caracterizar a crescente alienação do padrado régio na diocese de Lisboa no período medieval. Um tal estudo é acompanhado de uma reflexão sobre a definição de uma tal instituição, da tipologia da documentação existente para o seu estudo, assim como de um conjunto de anexos que pretendem recensear a informação disponível sobre o assunto.

Carta de la santa madre Teresa de Jesús escrita al Ilmo. Sr. Obispo de Osma D. Alonzo Velázquez en ella demuestra la Santa por inspiración divina ; que la oración es la voz y sostén de todas las virtudes; y dá reglas para hacerla con

UANL

Informaciones de Limpieza de Sangre y Nobleza de Alonso Galindo de Mendoza y Osma para obtener una beca del Colegio Mayor del Rosario

Contiene petición de beca por parte de Alonso Galindo para la Cátedra de Gramática del Colegio Mayor del Rosario, se encuentran anexos 4 interrogatorios o testimonio de las informaciones que dan fe de la limpieza de sangre y oficios del pretendiente a la beca y de su ascendencia. Al final se encuentra la aprobación de las informaciones por el rector, vicerrector y consiliarios admitiendo a Alonso Galindo como colegial porcionista y estableciendo que "luego" se le concederá la beca de colegial formal. Siendo rector el doctor don Cristóbal de Torres Bravo, vicerrector el doctor don Nicolás Dorjuela y Piza y secretario don Pedro de Barros Castillo.

Una propuesta de recorrido urbano : Uxama, Osma y El Burgo de Osma.

Esta propuesta de itinerario urbano se incluye en el currículum de Geografía de 3õ de la ESO, en la unidad del poblamiento urbano. El estudio se centra en un trabajo de campo y tiene como objetivo la observación y el análisis de la evolución histórica de una ciudad, desde la época romana hasta la actualidad. Incluye objetivos, contenidos y actividades para realizar antes de la visita, cuadernos de campo de cada parada y recursos didácticos.

Una universidad castellana : Santa Catalina del Burgo de Osma (Soria)

Realizar una r??pida visi??n de la historia de las Universidades. Analizar el caso concreto de la Universidad castellana de Santa Catalina en Burgo de Osma dentro del panorama espa??ol del siglo XVI y m??s concretamente, su repercusi??n en la provincia de Soria. Uno de los resultados de la investigaci??n hist??rica realizada por el autor, es la constataci??n de que la documentaci??n in??dita, as?? como la publicada, es muy limitada para realizar un estudio exhaustivo de car??cter pedag??gico, sobre los m??todos de ense??anza y el tipo de formaci??n que se impartieron en el Colegio-Universidad de Santa Catalina en Burgo de Osma. El establecimiento del Colegio-Universidad de Santa Catalina, no podemos considerarlo como un hecho espor??dico y desvinculado del panorama espa??ol del siglo XVI. En este siglo Espa??a es el escenario donde las Universidades se consideran focos del saber y de los designios del imperio. La Universidad imperial entronca en los estudios generales establecidos en la Edad Media. El nacimiento de la Universidad de Osma llen?? un vacio intelectual que sufr??a la provincia. Su fundaci??n, los estatutos que regulaban su funcionamiento, las vicisitudes que sufri?? la Universidad a trav??s de supresiones y restablecimientos, su nivel de alumnos, etc., son datos sobre los que el trabajo versa, siendo ??ste un compendio de datos hist??ricos sobre el citado Colegio-Universidad.

A conversão de D. José Brandão de Castro : a ação social de mediadores religiosos na Diocese de Propriá

This dissertation looked for to study the charisma of the religious mediator us " Movements of Christianity of Liberation " in the Diocese Sergipana of Propriá, during the decade from sixty to eighty. Centering our debate in the understanding of the social action, we have as main subject to understand the " poor " influence in the adoption of actions on the part of the mediators, in that public's favor, mainly in Fazenda Betume conflicts (1974) and of Santana dos Frades (1979). The hypotheses, we became pregnant that the mediators as D. José Brandão de Castro and the nun Maria Joana Hermínia exercised an important influence in the construction of the identity of the movements as CEBs, MEB and CPT in the area. Such influence was motivated by a conversion of the mediator D. Brandão, constituted starting from a relationship maintained between him and the members of the movements and proportionate for the critics and demands done by the popular ones. They resulted in actions in favor of the rural ones, what characterized the Church of Propriá as allied of the involved in the conflicts and no mere middleman. Before the collected material, we made use of the Analysis of Content using the poor " term " as analysis category, complemented by interviews done to members of the mentioned movements. Esta dissertação buscou estudar o carisma do mediador religioso nos “Movimentos de Cristianismo de Libertação” na Diocese Sergipana de Propriá, durante a década de sessenta a oitenta. Centrando nosso debate na compreensão da ação social, temos como questão principal entender a influência dos “pobres” na adoção de ações por parte do mediador, em favor desse público, principalmente nos conflitos da Fazenda Betume (1974) e de Santana dos Frades (1979). Como hipóteses, concebemos que os mediadores como D. José Brandão de Castro e a freira Maria Joana Hermínia exerceram uma importante influência na construção da identidade dos movimentos como as CEBs, o MEB e a CPT na região. Tal influência foi motivada por uma conversão do mediador D. Brandão, constituída a partir de uma relação mantida entre ele e os membros dos movimentos e proporcionada pelas críticas e demandas feita pelos populares. Elas resultaram em ações em favor dos campesinos, o que caracterizou a Igreja de Propriá como aliada dos envolvidos nos conflitos e não mera intermediária. Ante o material coletado, fizemos uso da Análise de Conteúdo utilizando o termo “pobre” como categoria de análise, complementada por entrevistas feitas à membros dos movimentos citados.

Evolução da práxis de um setor da Igreja Católica trabalhando junto às classes populares: a experiência da Diocese de Lins através do IPPH (Instituto Paulista de Promoção Humana) e da Comissão Pastoral de Terra de Andradina

O presente trabalho pretende recuperar duas experiências que vêm sendo realizadas com classes populares, por setores ligados à Igreja Católica na Diocese de Lins, Estado de São Paulo, à luz de um critério fundamental que é o de analisar relações estabelecidas com duas comunidades populares e de verificar se são capazes de suprimir as opressões mediante a superação das causas dessas opressões.