997 resultados para Neo-impressionism (Art) -- Italy


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LBI

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Garfield produces a critique of neo-minimalist art practice by demonstrating how the artist Melanie Jackson’s Some things you are not allowed to send around the world (2003 and 2006) and the experimental film-maker Vivienne Dick’s Liberty’s booty (1980) – neither of which can be said to be about feeling ‘at home’ in the world, be it as a resident or as a nomad – examine global humanity through multi-positionality, excess and contingency, and thereby begin to articulate a new cosmopolitan relationship with the local – or, rather, with many different localities – in one and the same maximalist sweep of the work. ‘Maximalism’ in Garfield’s coinage signifies an excessive overloading (through editing, collage, and the sheer density of the range of the material) that enables the viewer to insert themselves into the narrative of the work. In the art of both Jackson and Dick Garfield detects a refusal to know or to judge the world; instead, there is an attempt to incorporate the complexities of its full range into the singular vision of the work, challenging the viewer to identify what is at stake.

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Vingtième siècle. Hier dans aujourd'hui. A la découverte des voies classiques. Le régulateur. Art et critique. Cubisme. L'animateur. Des peintres de la guerre. Vie nouvelle. Le naturalisme organisé. Depuis Renoir après Berthe Morisot.

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En este trabajo se analizan algunas obras creadas por el neovanguardista argentino Edgardo Antonio Vigo entre 1960 y 1976, desde una perspectiva que relaciona su producción artística con la teoría de Walter Benjamin -en especial, el concepto de alegoría- y la de Jacques Rancière referida a la idea de régimen estético del arte. Del análisis de poesías visuales, acciones y objetos de Vigo surge una fuerte vinculación entre arte y política, más que por la tematización de esta última por la forma que presentan y la reacción que provocan. Como en la alegoría de Benjamin, estas obras rompen con la idea de universal explicativo a través de su factura con fragmentos. Asimismo, su carácter de disenso se evidencia a través del cuestionamiento a las formas habituales y consensuadas del orden social, así como al lenguaje artístico tradicional. Resulta así una compleja combinación de elementos que permiten analizar parte de su poética, haciendo hincapié en su aspecto político

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En este trabajo se analizan algunas obras creadas por el neovanguardista argentino Edgardo Antonio Vigo entre 1960 y 1976, desde una perspectiva que relaciona su producción artística con la teoría de Walter Benjamin -en especial, el concepto de alegoría- y la de Jacques Rancière referida a la idea de régimen estético del arte. Del análisis de poesías visuales, acciones y objetos de Vigo surge una fuerte vinculación entre arte y política, más que por la tematización de esta última por la forma que presentan y la reacción que provocan. Como en la alegoría de Benjamin, estas obras rompen con la idea de universal explicativo a través de su factura con fragmentos. Asimismo, su carácter de disenso se evidencia a través del cuestionamiento a las formas habituales y consensuadas del orden social, así como al lenguaje artístico tradicional. Resulta así una compleja combinación de elementos que permiten analizar parte de su poética, haciendo hincapié en su aspecto político

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En este trabajo se analizan algunas obras creadas por el neovanguardista argentino Edgardo Antonio Vigo entre 1960 y 1976, desde una perspectiva que relaciona su producción artística con la teoría de Walter Benjamin -en especial, el concepto de alegoría- y la de Jacques Rancière referida a la idea de régimen estético del arte. Del análisis de poesías visuales, acciones y objetos de Vigo surge una fuerte vinculación entre arte y política, más que por la tematización de esta última por la forma que presentan y la reacción que provocan. Como en la alegoría de Benjamin, estas obras rompen con la idea de universal explicativo a través de su factura con fragmentos. Asimismo, su carácter de disenso se evidencia a través del cuestionamiento a las formas habituales y consensuadas del orden social, así como al lenguaje artístico tradicional. Resulta así una compleja combinación de elementos que permiten analizar parte de su poética, haciendo hincapié en su aspecto político

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"Status": p. [221]-229.

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Impressionism (Art)

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