916 resultados para Negras Brasil Identidade racial
Resumo:
O presente estudo teve como objetivo geral apresentar a vivncia e a experincia das mulheres negras do candombl, no intuito de promover uma pesquisa que contemplasse a cultura, as questes do gnero feminino e a negritude no Brasil. Para tanto, trouxemos para o interior desta pesquisa o cotidiano de um grupo de mulheres que vivenciam uma determinada religiosidade e que por ela (re) significam seus papis sociais inspiradas pelos mitos femininos da cultura iorub. Valendo ainda destacar que temos tambm como objetivos contextualizar historicamente as condies polticas, sociais e educacionais das mulheres negras brasileiras; apresentar as principais caractersticas dos ritos do candombl e seus espaos de poder e da participao feminina neste espao analisando a influencia dos esteretipos impostos as mulheres negras. Consideramos que a famlia, a escola, o mercado de trabalho e a comunidade religiosa contriburam para a (re) construo de minha identidade pessoal e profissional, servi como o sujeito deste estudo na condio de mulher negra e pertencente ao candombl. O estudo autobiogrfico foi utilizado de maneira a tencionar o registro pessoal que est relacionado condio subjetiva de fazer (re) memorar os fatos do passado, refletidos no presente/futuro. Relaciono a memria como um significativo exerccio cujo carter reflete nas lembranas das mulheres negras, um caminho extenso de superao de obstculos e desafios enfrentados.
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Este trabalho trata da identidade palestina e dos processos sociais de construo de identidade tnica observados no extremo sul do Brasil. Focaliza os processos de recriao de tradies e as negociaes sociais que agiram no sentido de configurar um grupo tnico. Este estudo uma etnografia desenvolvida a partir da observao participante e da anlise de documentos produzidos pelos entrevistados que vivem na Chu (Rio Grande do Sul) na fronteira entre Brasil e Uruguai. Atravs da investigao de uma das falas recorrentes - aqui tudo palestino -, revela-se o universo de situaes sociais e negociaes que configuram uma identidade social e os conflitos envolvidos na produo de uma comunidade rabe como um grupo minoritrio. Analisa-se as expresses da identidade social relativas a um reconhecimento como palestinos, focalizando as diversas aes empreendidas do incio da dcada de 80 at o fim dos anos 90. O estudo aborda os mecanismos e processos sociais que deram vitalidade identidade social e proeminncia de uma identidade tnica, entre eles: as viagens Palestina e o modo como estas viagens incidem sobre a descoberta da identidade palestina; as festas de casamentos que estreitam laos entre famlias e que reverberam na produo de uma famlia rabe; e o interesse pela poltica partidria local como um palco especfico em que uma identidade social se configura como identidade tnica, traando fronteiras simblicas e revitalizando a preocupao com os destinos e lideranas da comunidade rabe.
Resumo:
Coordenao de Aperfeioamento de Pessoal de Nvel Superior (CAPES)
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Fundao de Amparo Pesquisa do Estado de So Paulo (FAPESP)
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Coordenao de Aperfeioamento de Pessoal de Nvel Superior (CAPES)
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Coordenao de Aperfeioamento de Pessoal de Nvel Superior (CAPES)
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Nesta tese analisamos os discursos e as prticas dos grupos e pessoas que compem o movimento negro no processo de construo de uma identidade social no Brasil contemporneo. O movimento negro brasileiro, a exemplo do que acontece com outros movimentos sociais gerados na modernidade ocidental, instrumentaliza um constructo de identidade social especfica dentro do espao pblico como forma de pleitear reparaes pelos danos causados pela escravido e aes de incluso da populao afrodescendente na sociedade como cidados com direitos iguais. Alm de fontes bibliogrficas, nossa metodologia se baseou na realizao de entrevistas com militantes, participao em reunies e eventos, anlise de comentrios postados em comunidades virtuais, de depoimentos de histrias de vida, bem como de publicaes diversas associadas ao movimento negro. A anlise das narrativas e prticas do movimento negro nos remeteu pesquisa acerca da historiografia e das teorias sobre a escravido no Brasil, sobre a insero do negro na sociedade brasileira e, especialmente, sobre os elementos de formao identitria do militante negro. Conclumos indicando o carter contraditrio dos processos de formao identitria e das demandas polticas do movimento negro que se mobiliza a favor da igualdade de todos os cidados brasileiros sem discriminao racial, mas que, ao mesmo tempo, divide a populao entre negros (ns, oprimidos, portanto aptos a receberem reparaes) e brancos (eles, privilegiados), gerando parmetros de incluso de cunho racial contra os quais a luta contra o racismo historicamente se ops. Se por um lado, o movimento negro coloca em cena a discusso sobre o preconceito racial no Brasil, tema fundamental para mudar a situao socioeconmica desfavorvel da populao negra, por outro lado, o radicalismo de suas aes afasta aqueles que no sejam totalmente favorveis sua viso de luta contra o racismo e a excluso social. Os debates atuais opem as lideranas e os simpatizantes do movimento negro favorveis a polticas de insero social pautadas por parmetros raciais e aqueles que alertam para o perigo de leis raciais em um pas miscigenado, defendendo que as polticas de incluso devem ser edificadas por parmetros socioeconmicos.
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Este trabalho tem como proposta pensar os processos identitrios da afrodispora, a partir dos dilogos com a Capoeira Angola e as narrativas de suas/seus praticantes. Apresentamos a Capoeira Angola como prtica cultural de matriz africana, significada por um processo histrico de luta e resistncia das populaes negras na dispora. Procuramos discutir quais identidades so reivindicadas, tecidas e enunciadas nessa prtica, com especial ateno s identidades angoleiras, s identidades negras e ao pertencimento etnicorracial enunciado por suas/seus praticantes. O processo histrico de escravizao das populaes negras no Brasil resultou na discriminao racial de mulheres e homens negras/os e na visibilizao estereotipada das suas prticas e epistemologias, produzindo diferenciaes hierrquicas. A cultura como enunciao e diferena permite atravs do ato enunciativo, a produo de novos sentidos e significados para as populaes negras, que ressignificam suas identidades e tensionam s lgicas e racionalidades hegemnicas. As identidades so compreendidas como processos de identificao, permitidos pelo dinamismo da cultura e pelas prticas discursivas. O agenciamento coletivo reivindica outras identificaes, de modo que o ato enunciativo pode produzir novos sentidos para s significaes atribudas s populaes negras, sendo a linguagem um importante mecanismo de circulao da palavra e o indicador mais sensvel de transformaes sociais.
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Esta dissertao tem como objetivo compreender o relacionamento do Movimento Negro e Estado brasileiro no processo de criao da Secretaria Especial de Polticas de Promoo da Igualdade Racial (SEPPIR). Pretendemos jogar luz sobre a relao entre Movimento Negro e Estado na constante luta pelo sentido e significado da desigualdade racial. Ser que a constituio de uma Secretaria, com status de Ministrio de Estado, capaz de promover mudanas na viso de desigualdade racial institucionalizada pelo Estado brasileiro? Nosso estudo busca entender como o conflito sobre o sentido da desigualdade racial incorporado s Polticas Pblicas. Utilizamos a categoria analtica Movimento Social para compreender o Movimento Negro, identificando alguns frames que orientam a sua ao. Evidenciamos que estes frames se relacionam na constituio do lugar (entendido como uma srie de ligaes, nas quais os sentidos das relaes sociais so construdos, onde h disputas de poder sobre esses sentidos) da SEPPIR. A ao do Movimento Negro coloca em conflito os sentidos institucionalizados pelo Estado, que se utiliza da cooptao para desmobilizar o Movimento. Ao discutirmos a relao entre Movimento e Estado, relacionamos os frames identificados com a naturalizao da desigualdade racial. Essa verso institucionalizada atribui principalmente ao nosso passado escravocrata a causa dessa desigualdade, no apontando para a compreenso do papel do racismo na manuteno dessa desigualdade. Sugerimos, assim, que a noo de justia, reposicionada pelo reconhecimento, e a discusso de direitos humanos podem ser um caminho, no apenas para lutar contra esta naturalizao, mas tambm para irmos alm da cooptao.
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Racism in Brazil has some specificities when compared to other countries, for, differently from, for instance, South Africa and the United States, Brazilian Constitutions, ever since the Independence (1822), have never distinguished the citizens according to race or color. Furthermore, since the mid-1900s, Afro-Brazilian cultural manifestations, such as, for example, samba and capoeira, started to be valued as a part of our national identity. These specificities make race relations in Brazilian society a much more complex issue. This paper is focused on selected parts of interviews that deal with the nature of racial discrimination in Brazil, extracted from interviews with leaders of the black movement produced within the scope of the project The History of Black Movement in Brazil: organization of a collection of Oral History Interviews, developed by CPDOC, Getulio Vargas Foundation (Rio de Janeiro). These histories within history, as told by our interviewees, may be transformed into images that will be able to condense a given reality, thus allowing us to evaluate the gains obtained by oral history methodology.
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Conselho Nacional de Desenvolvimento Cientfico e Tecnolgico (CNPq)
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Ps-graduao em Histria - FCLAS
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Esta pesquisa teve como objetivo identificar os aportes tericos que fundamentam a obra de Kabengele Munanga, caracterizar a concepo de identidade negra na obra do autor e suas contribuies para a educao brasileira. Para atingir esses objetivos traamos como caminho metodolgico uma pesquisa bibliogrfica para a anlise de duas obras selecionadas que tratam especificamente sobre a construo da identidade negra. Pesquisamos tambm, a produo bibliogrfica realizada por pesquisadores brasileiros e estrangeiros que tratam das relaes raciais, da construo da identidade negra e suas implicaes no contexto educacional brasileiro, na medida em que as mesmas possuem relao com a obra de Kabengele Munanga. Optamos em trabalhar analiticamente os conceitos nas obras pesquisadas, a partir do aporte de Pierre Bourdieu, no cerne de suas discusses sobre o conceito de Poder e Violncia Simblica. Observamos tambm, os aspectos terico-metodolgicos da Anlise do Contedo presente na obra de Laurence Bardin e seus direcionamentos quanto identificao das categorias de anlise a serem pesquisadas. A escola compreendida como uma instituio social geradora de valores e reprodutora cultural, portanto, torna-se de fundamental importncia a ao da escola no repdio a qualquer discriminao, seja ela por raa, etnia, classe social, gnero, religio, ou idade. A pesquisa possibilitou-nos perceber que a trajetria de discriminao, segregao e negao identitria do negro em todas as instituies de socializao, inclusive na escola, o que suscita o debate acerca de iniciativas para a afirmao de seus direitos, no acesso educao em todos os nveis; visto a centralidade da importncia da educao na mudana de um contexto socialmente desfavorvel para os negros, como o brasileiro. A negao da identidade negra se caracteriza como fato histrico desde o Brasil colnia e tem sido recorrente em omisses curriculares que se materializam em silenciamentos a respeito deste objeto de estudo e da cultura africana, todavia, os educadores no tm recebido uma formao especfica para lidar com a diversidade tnico-cultural, nem com questes raciais envoltas em seus cotidianos escolares.
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Tese (doutorado)Universidade de Braslia, Instituto de Artes, Programa de Ps-Graduao em Artes, 2015.
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Este trabalho coloca em pauta os processos de reinsero das sociedades indgenas brasileiras nos contextos intra e extrarregional objetivando analisar a realidade vivenciada pelas sociedades indgenas (e ncleos quilombolas) do vale do Rio Doce e entorno (estado de Minas Gerais), realizando em paralelo, uma retrospectiva geohistrica da trajetria dos remanescentes de povos indgenas do Tronco Macro-J hoje sediados no sudeste do Brasil como os Krenak e Patax. A metodologia utilizada compreendeu: pesquisa bibliogrfica/ cartogrfica/ documental; reconhecimentos de campo; diagnstico da situao histrica e atual das comunidades indgenas (e quilombolas) na regio; organizao dos dados em matrizes; contextualizao e sistematizao das informaes. A interpretao dos processos abordados permitiu a associao da experincia vivida por estes atores com paisagens culturais alternativas/ excludas, de acordo com concepes em curso da Etnogeografia/ Geografia Poltica imbricadas com o Marxismo Cultural.
