13 resultados para Manis
GENETIC DIVERSITY IN THE CHINESE PANGOLIN (MANIS-PENTADACTYLA) INFERRED FROM PROTEIN ELECTROPHORESIS
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We examined protein polymorphism of Chinese pangolins (Manis pentadactyla) from Yunnan Province of China, including two forms of three brown and nine dusky Chinese pangolins. Sixty-two genetic loci were screened; 12 loci were found to be polymorphic. The percentage of polymorphic loci (P) is 0.194, the mean individual heterozygosity (H) is 0.078, and the mean number of alleles (A) is 1.258. Furthermore, we calculated the genetic distance (D) between the two forms and found a low level of genetic divergence (D = 0.0206) between them, which indicates an almost-indistinguishable divergence at the level of proteins.
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The Chinese pangolin (Manis pentadactyla), a representative species of the order Pholidota, has been enlisted in the mammalian whole-genome sequencing project mainly because of its phylogenetic importance. Previous studies showed that the diploid number o
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Two different forms of Chinese pangolins can be recognized according to the color of their scales, i.e., brown and dusky. We analyzed mitochondrial DNA (mtDNA) purified from the livers of seven dusky and six brown Chinese pangolins from the same locality, using cleavage patterns from 19 restriction enzymes. From the 19 6-bp recognition enzymes used, 51-56 sites were observed. By combining the cleavage patterns for each enzyme, the 13 samples were classified into four restriction types: two in dusky and two in brown Chinese pangolins. The estimated number of nucleotide substitutions per site in dusky and brown types is 0.002, and that between dusky and brown types is 0.012. Divergence between brown and dusky forms began 0.6 Myr ago, provided the mean rate of sequence divergence is 0.02 per Myr in mtDNA. Our results suggest that there is considerable divergence in Chinese pangolins, and brown and dusky Chinese pangolins may be quite different forms or, at least, belong to different maternal groups.
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Correspondence, diaries, acount books, pamphlets, and other personal and professional materials pertaining to Jacob da Silva Solis and his descendents.
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记述了来自中国云南的爪哇穿山甲Manis javanica , 即中国兽类新纪录, 标本收藏在中国科学院昆明动物
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鳞甲目 (Pholidota)作为真兽亚纲18个现生目之一,是理解哺乳动物系统分类和进化的一个关键类群。穿山甲的形态十分特殊,它的系统发生地位历来就是人们关注的对象,搞清穿山甲的系统发生地位将有助于理解和重建整个哺乳动物的系统发生过程。目前,中国穿山甲已被列入“哺乳动物基因组计划”24个待测序物种其中之一。细胞遗传学的研究表明中国穿山甲的核型具有多态性。 细菌人工染色体 (BAC)文库目前已成为基因组学研究领域的最为重要的研究工具之一。各种动植物细菌人工染色体文库的逐渐丰富为后基因组时代比较基因组研究奠定了良好的基础。中国穿山甲基因组DNA文库的构建将有力地促进穿山甲染色体演化、哺乳动物比较基因组学及其系统发育学的研究。 本研究在世界上首次成功地构建了一个具有约8倍基因组覆盖率的中国穿山甲细菌人工染色体文库。该基因组文库含有208,512个克隆,储存在543块384孔板中。对随机选取的171个克隆的Not1酶切和脉冲场电泳结果分析显示: 64.5%的克隆插入片段大小介于100-149 Kb之间, 75.6%的克隆插入片段大于100kb。平均插入片段大小为111.4Kb; 非重组克隆 (无插入片段)的比率为9.9%。同时,我们通过荧光原位杂交把105个BAC克隆定位到了中国穿山甲染色体上的特异区域, 构建了中国穿山甲的BAC细胞遗传学图谱。初步的染色体定位结果表明,BAC克隆在基因组中的分布没有偏向性。 中国穿山甲BAC文库的成功构建,丰富了哺乳动物基因组文库资源。该文库除有利于比较基因组研究之外,也为深化保护遗传学研究奠定了基础。BAC细胞遗传学图谱的构建,将为中国穿山甲全基因组测序中产生的序列重叠群在染色体上的定向和定位奠定基础。
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Ce mémoire analyse l’espérance du temps de fixation conditionnellement à ce qu’elle se produise et la probabilité de fixation d’un nouvel allèle mutant dans des populations soumises à différents phénomènes biologiques en uti- lisant l’approche des processus ancestraux. Tout d’abord, l’article de Tajima (1990) est analysé et les différentes preuves y étant manquantes ou incomplètes sont détaillées, dans le but de se familiariser avec les calculs du temps de fixa- tion. L’étude de cet article permet aussi de démontrer l’importance du temps de fixation sur certains phénomènes biologiques. Par la suite, l’effet de la sé- lection naturelle est introduit au modèle. L’article de Mano (2009) cite un ré- sultat intéressant quant à l’espérance du temps de fixation conditionnellement à ce que celle-ci survienne qui utilise une approximation par un processus de diffusion. Une nouvelle méthode utilisant le processus ancestral est présentée afin d’arriver à une bonne approximation de ce résultat. Des simulations sont faites afin de vérifier l’exactitude de la nouvelle approche. Finalement, un mo- dèle soumis à la conversion génique est analysé, puisque ce phénomène, en présence de biais, a un effet similaire à celui de la sélection. Nous obtenons finalement un résultat analytique pour la probabilité de fixation d’un nouveau mutant dans la population. Enfin, des simulations sont faites afin de détermi- nerlaprobabilitédefixationainsiqueletempsdefixationconditionnellorsque les taux sont trop grands pour pouvoir les calculer analytiquement.
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L'influence de l'Église catholique sur la vie des Québécois, autrefois dominante, s'est beaucoup amenuisée au cours des dernières décennies. Si tel est le cas, les signes, les motifs, les images et les mots de la religion n’ont pas, quant à eux, déserté l’espace symbolique. Ils sont les traces d’un héritage et squattent l'imaginaire social (Pierre Popovic) du Québec contemporain. À ce titre, ils peuvent être mobilisés, maniés, détournés, resémantisés par la littérature. Ce mémoire a pour but d’étudier ces reliques imaginaires de la religion chrétienne, laquelle est considérée en tant qu'Église et en tant que mythologie, dans deux romans québécois publiés en 2011 : L'âge de Pierre de Pierre Gariépy et Maleficium de Martine Desjardins. Dans une perspective sociocritique, il analyse les rapports à l'autorité, à l'érotisme, à la morale, aux étrangers et à l'écriture tels qu'ils sont travaillés par les « mises en texte » (Claude Duchet) dans ces œuvres. L’étude démontre que les deux romans thématisent la religion et la tiennent pour un matériau familier et malléable à merci, non pour entretenir un patrimoine ni par nostalgie, mais afin de porter un regard critique sur la société québécoise contemporaine. D’une certaine manière, ils disent que celle-ci est toujours pieuse, mais que les croyances qui la traversent sont à chercher désormais du côté de la politique, des médias et du commerce.
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Existe una actitud predominante en el mundo de los museos según la cual las diversas culturas se presentan y se respetan de manera adecuada, dándose un diálogo efectivo entre los museos y las comunidades culturales a las que sirven. Sin embargo, el presente trabajo disiente de dicha creencia, expone sus motivos, y sugiere una trayectoria por la que los museos pueden acercarse con éxito a tales objetivos. Lo que está en juego aquí es el ethos contemporáneo e histórico de los museos y su concepto de la identidad propia, lo que interfiere con su capacidad para incluir a “los otros”, excepto en sus propios términos. El propósito del museo en este sentido es mantener su voz preeminente y su prerrogativa intelectual en sus comunicaciones con el público al que sirve. La idea de que hay múltiples voces que necesitan ser escuchadas no es un concepto fácil de contemplar para los museos, y un paso positivo en aquella dirección representaría un cambio importante con consecuencias de largo alcance.
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L'influence de l'Église catholique sur la vie des Québécois, autrefois dominante, s'est beaucoup amenuisée au cours des dernières décennies. Si tel est le cas, les signes, les motifs, les images et les mots de la religion n’ont pas, quant à eux, déserté l’espace symbolique. Ils sont les traces d’un héritage et squattent l'imaginaire social (Pierre Popovic) du Québec contemporain. À ce titre, ils peuvent être mobilisés, maniés, détournés, resémantisés par la littérature. Ce mémoire a pour but d’étudier ces reliques imaginaires de la religion chrétienne, laquelle est considérée en tant qu'Église et en tant que mythologie, dans deux romans québécois publiés en 2011 : L'âge de Pierre de Pierre Gariépy et Maleficium de Martine Desjardins. Dans une perspective sociocritique, il analyse les rapports à l'autorité, à l'érotisme, à la morale, aux étrangers et à l'écriture tels qu'ils sont travaillés par les « mises en texte » (Claude Duchet) dans ces œuvres. L’étude démontre que les deux romans thématisent la religion et la tiennent pour un matériau familier et malléable à merci, non pour entretenir un patrimoine ni par nostalgie, mais afin de porter un regard critique sur la société québécoise contemporaine. D’une certaine manière, ils disent que celle-ci est toujours pieuse, mais que les croyances qui la traversent sont à chercher désormais du côté de la politique, des médias et du commerce.
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El trabajo busca aportar elementos de análisis que permitan profundizar en el conocimiento de la agroindustria aviar en Argentina. Indaga sobre las modalidades de coordinación entre el eslabón de producción y el industrial y el alcance y las limitaciones de la relación productor integrado-empresa integradora, prestando especial atención a la situación de los productores de pollos parrilleros (pp.) del partido de Monte, provincia de Buenos Aires. Asimismo se interroga sobre el posicionamiento diferencial de estos productores para insertarse en la cadena de valor. La estrategia metodológica utilizada se basa en el estudio de caso, y el análisis se realiza mediante la triangulación de información: entrevistas en profundidad a informantes clave, entrevistas semi-estructuradas a productores realizadas durante el año 2010, datos estadísticos y la revisión de bibliografía pertinente para el área de estudio. El análisis pone de manifiesto la incidencia territorial de la actividad aviar en el partido de Monte en función de las modalidades de organización de esa agroindustria y las particularidades que asume la relación productor de pp.-empresa integradora.