988 resultados para MOSCOVICI, SERGE


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Este texto objetiva oferecer uma breve panorâmica da teoria psicossociológica das representações sociais, estabelecendo algumas pontes com as teorias feministas de gênero. Nesse sentido, percorre as origens e fundamentos da teoria de Moscovici, as suas variações e alguns pontos de convergência com as teorias feministas.

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Nos últimos anos, estudos sobre o ensino da linguagem escrita abordaram as práticas de leitura como uma produção cultural, que se originam nos contextos sociais de comunicação e se constituem em um instrumento de inclusão social e de participação política. Essas ideias foram apropriadas pelos discursos oficiais e amplamente divulgadas no meio educacional no Estado de São Paulo em diversos programas de formação continuada. Nesse contexto, esta pesquisa fundamentou-se na teoria das representações sociais, desenvolvida por Serge Moscovici, para investigar os sentidos atribuídos ao ato de ler por um grupo de professoras que leciona nos quatro primeiros anos do ensino fundamental. Para o desenvolvimento deste trabalho, foram consideradas as práticas e preferências leitoras das professoras, a história do ensino da leitura, as representações sociais sobre o ato de ler entre as mulheres e as suas relações com o processo de profissionalização do magistério. Por meio da metodologia da análise de conteúdo foi possível desvelar as representações da leitura presentes nos discursos das professoras, contribuindo para conhecer suas formas de conceber a prática de ler.(AU)

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L'oeuvre de Moscovici se résume à une tentative de rapprochement du psychique et du social, ne serait-ce que parce que la rationalité et l'irrationalité sont transversales auz comportaments individuels et à l'activité sociale. En ce sens, l'individu n'est pas plus du ressort de la seule psychologie que la societé ne l'est de la seule sociologie. Simplifier la realité reviendrait à simplifier la connossaince de celle-ci. La psycho-sociologie de Moscovici nous invite donc à prendre en compte l'homme dans sa complétude, en tant que mixte de logique et de sentiments, de raison et de passions. On comprendra alors l'importance du paradigme écologique dans les sciences sociales comme forme de compréhension de ce qui relie l'homme à une entité plus vaste, le renvoyant aussi bien à la nature et à son ascendance animale qu'à la techinque et à sa destinée post-humaine.

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Objective: to address the social aspects of pregnancy and the views of pregnant women regarding prenatal assistance in Brazil. Design: this qualitative study was focused on describing the Social Representations of prenatal care held by pregnant women. The discourse of the collective subject (DCS) framework was used to analyse the data collected, within the theoretical background of social representations, as proposed and developed by Serge Moscovici. Participants and setting: 21 pregnant women who were users of the publicly funded Brazilian unified health-care system and resided in the area served by its family health programme in a low- to middle-income neighbourhood on the outskirts of Campo Grande, the capital of the state of Mato Grosso do Sul, in southwestern Brazil. Data were collected by conducting in-depth, face-to-face interviews from January to October 2006. Findings: all participants were married. Formal education of the participants was less than five years in four cases, between five and eight years in six cases, and greater than 11 years in 10 cases. Nine participants had informal jobs and earned up to US$ 200 per month, four paricipants had administrative jobs and earned over US$ 500 per month, and eight participants did not work. No specific racial/ethnic background predominated. Lack of adherence to prenatal care allowed for the identification of two DCS themes: `organisation of prenatal care services` and `lifestyle features`. Key conclusions: the respondents were found to have negative feelings about pregnancy which manifest as many fears, including the fear of harming their children`s health, of being punished during labour, and of being reprimanded by health-care professionals for overlooking their prenatal care, in addition to the insecurity felt towards the infant and self. Implications for practice: the findings reveal that communication between pregnant women and healthcare professionals has been ineffective and that prenatal care has not been effective for the group interviewed-features that are likely to be found among other low- to middle-income groups living elsewhere in Brazil. (C) 2009 Elsevier Ltd. All rights reserved.

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Este estudo buscou conhecer as representações sociais de alunos do ensino médio acerca da política afirmativa de cotas da UFES. Ao escolher realizar esta investigação científica, optei trabalhar com a Teoria das Representações Sociais (TRS), justamente por se tratar de uma pesquisa de natureza qualitativa, permitindo compreender melhor esse conjunto de saberes sociais cotidianos, explicações e afirmações que se originam na vida diária desses alunos. Para coleta e análise dos dados elegi trabalhar com grupos focais e análise de conteúdo, por acreditar que se tratam de técnicas mais apropriadas pelo tempo hábil destinado a tal propósito e o caráter exploratório dessa investigação. Foram eleitos como campo de pesquisa três escolas que ofertam o ensino médio no município de Cachoeiro de Itapemirim. Sendo, respectivamente, uma da rede particular, uma estadual e uma federal. Apresentei também de forma introdutória os principais conceitos sistematizados por Serge Moscovici que serviram de coordenadas para a formulação da TRS. Em um segundo momento, faço um debate dialogado sobre as relações raciais no Brasil através de autores que tentaram interpretar a realidade de um país de passado escravista e patriarcal. Como resultado dos diálogos com alunos do ensino médio, percebi que as representações sociais desses estudantes estão ancorados a um conjunto de palavras ligadas a ideia de igualdade, mérito, preconceito pelas avessas, “medida tapa buraco”. Entretanto, alunos favoráveis às políticas de cotas utilizaram muito a palavra igualdade no sentido material da existência (econômico e social). Percebeu-se também diferenças significativas não somente de instituição para instituição, como uma diversidade muito grande de concepções dentro de uma mesma instituição de ensino. Exemplo disso foi encontrado no IFES de Cachoeiro de Itapemirim, onde a visão sobre as cotas do primeiro grupo pertencente à turma de informática se aproximou mais das representações sociais dos alunos da escola particular, enquanto que as concepções do segundo grupo do curso de eletromecânica se conectavam mais com as falas dos alunos de escola pública.

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Dissertação de Mestrado, Sociologia, 25 de Março de 2014, Universidade dos Açores.

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