999 resultados para Littérature française -- Histoire et critique


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Thèse numérisée par la Division de la gestion de documents et des archives de l'Université de Montréal

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Discours préliminaire de l'Encyclopédie: p. 1-213 -- Explication détaillée du systême de connoissances humaines: p. 214-238 --Observation sur la division des sciences du Chancelier Bacon: p. 239-250 --Préface du troisieme volume de l'Encyclpédie: p. 251-324 -- Essai sur la Société des Gens de Lettres [et] des Grands, sur la réputation, sur les mécenes, [et] sur les rècompenses littéraires: p.325-412.

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Includes bibliographical references.

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Variante(s) de titre : Mémoires de l'Institut royal de France

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Même si les Humanistes et les Lumières tentèrent de réhabiliter le personnage de Julien l’Apostat, leurs tentatives furent somme toute vaines. En effet, encore au début du siècle dernier on parlait de l’Apostat sans même qu’il soit nécessaire de nommer Julien. Systématiquement, il était qualifié de suppôt de Satan, de magicien, d’impie pratiquant des sacrifices humains. Le présent travail se propose d’analyser l’évolution de la figure de l’empereur Julien durant les deux siècles qui suivirent sa mort, en 363, et se divise en trois chapitres. Le premier se concentre sur les faits historiquement attestés dans les différentes sources (épigraphiques, numismatiques, littéraires) au sujet de l’homme et traite des épisodes principaux de sa vie - sa naissance, son césarat, sa proclamation - sous la forme d’une analyse historique. Le deuxième étudie l’évolution de son image à travers les sources littéraires païennes et chrétiennes du IVe au VIe siècle, en analysant, dans un premier lieu, le portrait-bilan que les auteurs ont peint (portrait de Julien par lui-même ; portrait physique ; portrait psychologique). Le troisième chapitre est consacré au Roman syriaque de Julien l’Apostat et à l’étude du personnage désormais légendaire, où des extraits illustrant les thèmes du deuxième chapitre sont analysés. Le mémoire sert principalement à mettre en place le contexte des siècles précédant la mise par écrit du Roman.