La asthéneia en la antropología cristiana primitiva

La Patrística cristiana recibió la noción veterotestamentaria de asthéneia de la versión griega de los LXX. Entendida como “debilidad" y “falta de fuerza", se la asoció con “enfermedad" o “estado general de debilidad", significado que se conservó tanto en los libros históricos como en los poéticos. El término aparece con frecuencia también en los Evangelios y en los escritos de Pablo, posibilitando así una comprensión de la enfermedad en clave filosófico-teológica por parte de los Padres, entre los que se destaca el Patriarca de Constantinopla San Juan Crisóstomo, quien recurriendo a una exégesis literal de la Escritura según los principios de la escuela antioquena, analiza el concepto en sus comentarios a las Epístolas llamadas “Mayores" de San Pablo y, particularmente, a la Segunda Carta a los Corintios. De esta lectura se desprende la necesidad de considerar la asthéneia de manera inseparable de la antropología cristiana. En los orígenes del cristianismo la concepción de hombre resultaba extremadamente compleja, oscilando desde la antropología tripartita de San Pablo (I Tes. 5, 23) a la quíntuple presentada por ciertos textos gnósticos (Carta esotérica de Santiago 11, 36-12, 17; 14, 24-36) y a la década de Clemente de Alejandría (Strómata VI, 16, 135, 1-2). El estudio de la aplicación del concepto de asthéneia a los distintos componentes del hombre en la polifacética literatura cristiana primitiva, permite comprender la importancia asignada a cada uno de ellos según las distintas corrientes interpretativas.

Sobre el origen geográfico de la familia de Braulio, obispo de Zaragoza

Edición a cargo de Agustín Ramos Guerreira

Biblioteca portátil de los padres y doctores de la iglesia desde el tiempo de los apóstoles

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Apologies

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Selecta nova expatribus latinis

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Diui Clementis Recognitionum libri X ad Iacobum fratem domini / Rufino Torano Aquileiense interprete ; cui accessit non poenitenda epistolarum pars vetustissimoru[m] Episcoporum, hactenus non visa, eoru[m] qui ab hinc an. M.CC. Romanae ecclesiae praefueru

Marca tip. en M4v

Diui Clementis Recognitionum libri X ad Iacobum fratem domini / Rufino Torano Aquileiense interprete ; cui accessit non poenitenda epistolarum pars vetustissimoru[m] Episcoporum, hactenus non visa, eoru[m] qui ab hinc an. M.CC. Romanae ecclesiae praefueru

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S. Fulgentii Ruspensis episcopi Opera quae extant omnia. D. Valeriani Cemeliensis episcopi homiliae XX et epistola ad monachos /

Apostillas marginales

Contenta Guilhelmus Parisiensis De claustro anime ; Hugonis de Sancto Victore De claustro anime libri quatuor.

CCBE S. XVI,

Poemas christianos : en que se exponen con sencille las verdades mas importantes de la Religion /

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Veterum aliquot scriptorum qui in Galliae Bibliothecis, maximè Benedictinorum latuerant, spicilegium : Tomus Quintus ... prodeunt nunc primùm in lucem /

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Between "uxor", "mater" and "concubina". Profile and identity of the Emperor Constantine in Late Roman legislation

We aspire to shape the Constantine’s personality in particular by analyzing his loving relationship, first with Minervina and then with Fausta, and not forgetting the bond with his mother Helena, hence the reference to uxor, mater and concubina in our title. We will analyze if these women exercised any influence on the composition of his production rules and, if so, to what extent they were able to determine the historical development of the following decades. From this point of view we must consider in general the emperor had to combine their political claims and government with these relationships, showing great skill in handling times and ways, always putting the first to the second.

Manual de literatura latina : con una breve noticia de la literatura latino-cristiana y un catálogo bibliográfico de las obras y los escritores, reunidos por Gronovio y Grevio... /

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The dream of the rood : elegía cristiana y poesía pagana.

Análisis del contenido del poema inglés The dream of the rood, sobre su origen, las distintas versiones, los aspectos formales del texto y el simbolismo.

El De Genesi ad litteram de San Agustín en el marco de la literatura hexameral desarrollada por San Basilio, San Ambrosio y San Buenaventura

El artículo desarrolla en perspectiva filosófica y teológica las semejanzas entre los comentarios al Génesis de San Basilio, San Ambrosio y San Buenaventura, teniendo como texto base el comentario de San Agustín. El análisis detallado de las fuentes constata puntos de encuentro, influencias y continuidad en la tradición hexameral aquí representada.