960 resultados para J document (Biblical criticism)


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Includes bibliographical references and index.

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Ce mémoire consiste en une explication de la critique biblique de Spinoza contenue dans la Traité théologico-politique. Cette critique répond à un problème précis : la subversion de la religion en superstition. Cette critique, nous l’expliquons en quatre parties. La première partie consiste en une mise en situation problématique. Elle montre que le problème biblique, qui appelle une critique, est la subversion de la religion. On y montre aussi l’origine de la superstition et la manière dont elle subvertit la religion. La seconde partie consiste en une mise en contexte historique, où l’on montre la pertinence historique d’une telle critique. Nous voyons en effet que la critique biblique de Spinoza s’inscrit dans une période de controverses théologiques importante. La troisième partie expose la méthode d’interprétation des Écritures de Spinoza (méthode historico-critique) et cherche à éclaircir la notion de lumière naturelle, notion fondamentale de la dite méthode. Enfin, dans la quatrième partie, nous exposons la critique spinoziste des autres méthodes interprétatives, jugées erronées par ce dernier, soient les méthodes surnaturelle, sceptique et dogmatique. Nous le verrons, la critique biblique, qui se rapporte à une question très précise, a une finalité plus générale. En effet, la critique biblique est inséparable du but que se donne Spinoza dans le Traité théologico-politique, soit défendre la liberté de penser et de dire ce que l’on pense. En fait, la critique biblique est un moyen pour réaliser ce but.

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Original in the Princeton Theological Seminary.

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Introduction. [Signed: H.G.S.]--Early Christian doctrine. By J.H. Allen.--Christianity from the fifth to the fifteenth century. By A.P. Peabody.--Unitarianism and the reformation. By S.C. Beach.--Unitarianism in England. By B. Herford.--The contact of American Unitarianism and German thought. By J.H. Allen.--The church and the parish in Massachusetts. Usage and law. By G.E. Ellis.--Early New England Unitarians. By A.P. Peabody.--Channing. By G.W. Briggs.--Transcendentalism: the New England renaissance. By F. Tiffany.--Theodore Parker. By S.B. Stewart.--Unitarianism and modern literature. By F. Hornbrooke.--Unitarianism and modern Biblical criticism. By J. de Normandie.--Unitarianism and modern scientific thought. By T.R. Slicer.--The law of righteousness. By G. Batchelor.--The relation of Unitarianism to philosophy. By C.C. Everett.--Ecclesiastical and denominational tendencies. By G. Reynolds.

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Published without appendix and indices (p. 163-259) in 1892.