Seniors in Society. Strategies to Retain Individual Autonomy

The research project on "Seniors in Society. Strategies to Retain Individual Autonomy" (2002 - 2004) is supported by the Grant Agency of the Czech Republic. It's importance is empha-sized by the relevance of social and economic aspects of demographic ageing of the popula-tion and that of fundamental changes associated with the transformation of Czech society. The objectives of the research are (1) to find out seniors' material and social resources sup-porting their relative autonomy in everyday life, (2) to record their personal expectations from state, community, or formal and informal support and aid institutions, respectively, and (3) to uncover their engagement in social interaction and individual experiencing of the integration into social groups. The data acquired become the base for (4) identifying the typologies corre-sponding to the levels of seniors' social integration (i.e. groups of relatives, friends, neighbours, special-interest and professional groups). By applying qualitative methods, we explore (5) strategies of everyday life and coping with life cycle events and crisis within par-ticular types. Special attention is paid to the family background of the seniors, including rela-tives in the vertical line. Specifically, we focus on (6) conditions under which family is capa-ble and willing to help or actually is helping it's oldest members, as well as on their interpre-tation within (7) identified types of the relatives supportive systems.

The dynamics of individual teacher autonomy: A case study of teachers' work in a Queensland secondary school

The emphasis on collegiality and collaboration in the literature on teachers' work and school reform has tended to underplay the significance of teacher autonomy. This thesis explores the dynamics of teachers' understandings and experiences of individual teacher autonomy (as contrasted with collective autonomy) in an independent school in Queensland which promoted itself as a 'teachers' school' with a strong commitment to individual teacher autonomy. The research was a case study which drew on methodological signposts from critical, feminist and traditional ethnography. Intensive fieldwork in the school over five months incorporated the ethnographic techniques of observation, interviews and document analysis. Teachers at Thornton College understood their experience of individual autonomy at three interrelated levels--in terms of their work in the classroom, their working life in the school, and their voice in the decision-making processes of the school. They felt that they experienced a great deal of individual autonomy at each of these three levels. These understandings and experiences of autonomy were encumbered or enabled by a range of internal and external stakeholder groups. There were also a number of structural influences (community perceptions, market forces, school size, time and bureaucracy) emerging from the economic, social and political structures in Australian society which influenced the experience of autonomy by teachers. The experience of individual teacher autonomy was constantly shifting, but there were some emergent patterns. Consensus on educational goals and vision, and strong expressions of trust and respect between teachers and stakeholders in the school, characterised the contexts in which teachers felt they experienced high levels of autonomy in their work. The demand for accountability and desire for relatedness motivated stakeholders and structural forces to influence teacher autonomy. Some significant gaps emerged between the rhetoric of a commitment to individual teacher autonomy and decision-making practices in the school, that gave ultimate power to the co-principals. Despite the rhetoric and promotion of non-hierarchical structures and collaborative decision-making processes, many teachers perceived that their experience of individual autonomy remained subject to the exercise of 'partial democracy' by school leaders.

Advance directives, autonomy and the refusal of life-sustaining medical treatment

As Australian society 1s agemg, individuals are increasingly concerned about managing their future, including making decisions about the medical treatment they may wish to receive or refuse if they lose decision-making capacity. To date, there has been relatively little research into the extent to which legal regulation allows competent adults to make advance refusals of life-sustaining medical treatment that will bind health professionals and others when a decision needs to be made at a future time. This thesis aims to fill this gap in the research by presenting the results of research into the legal regulation of advance directives that refuse life-sustaining medical treatment. In the five papers that comprise this thesis, the law that governs this area is examined, and the ethical principle of autonomy is used to critically evaluate that law. The principal finding of this research is that the current scheme of regulation is ineffective to adequately promote the right of a competent adult to make binding advance directives about refusal of medical treatment. The research concludes that legislation should be enacted to enable individuals to complete an advance directive, only imposing restrictions to the extent that this is necessary to promote individual autonomy. The thesis first examines the principle of autonomy upon which the common law (and some statutory law) is expressed to be based, to determine whether that principle is an appropriate one to underpin regulation. 1 The finding of the research is that autonomy can be justified as an organising principle on a number of grounds: it is consistent with the values of a liberal democracy; over recent decades, it is a principle that has been even more prominent within the discipline of medical ethics; and it is the principle which underpins the legal regulation of a related topic, namely the contemporaneous refusal of medical treatment. Next, the thesis reviews the common law to determine whether it effectively achieves the goal of promoting autonomy by allowing a competent adult to make an advance directive refusing treatment that will operate if he or she later loses decision-making capacity. 2 This research finds that conunon law doctrine, as espoused by the judiciary, prioritises individual choice by recognising valid advance directives that refuse treatment as binding. However, the research also concludes that the common law, as applied by the judiciary in some cases, may not be effective to promote individual autonomy, as there have been a number of circumstances where advance directives that refuse treatment have not been followed. The thesis then examines the statutory regimes in Australia that regulate advance directives, with a focus on the regulation of advance refusals of life-sustaining medical treatment.3 This review commences with an examination ofparliamentary debates to establish why legislation was thought to be necessary. It then provides a detailed review of all of the statutory regimes, the extent to which the legislation regulates the form of advance directives, and the circumstances in which they can be completed, will operate and can be ignored by medical professionals. The research finds that legislation was enacted mainly to clarify the common law and bring a level of certainty to the field. Legislative regimes were thought to provide medical professionals with the assurance that compliance with an advance directive that refuses life-sustaining medical treatment will not expose them to legal sanction. However, the research also finds that the legislation places so many restrictions on when an advance directive refusing treatment can be made, or will operate, that they have not been successful in promoting individual autonomy.

Human creation, imagination and autonomy: a brief introduction to Castoriadis’ social and psychoanalytical philosophy

During the last decade Castoriadis’ questioning has become a reference point in contemporary social theory. In this article I examine some of the key notions in Castoriadis’ work and explore how he strives to develop a theory on the irreducible creativity in the radical imagination of the individual and in the institution of the social-historical sphere. Firstly, I briefly discuss his conception of modern capitalism as bureaucratic capitalism, a view initiated by his criticism of the USSR regime. The following break up with Marxist theory and his psychoanalytic interests empowered him to criticize Lacan and read Freud in an imaginative, though unorthodox, fashion. I argue that this critical enterprise assisted greatly Castoriadis in his conception of the radical imaginary and in his unveiling of the political aspects of psychoanalysis. On the issue of the radical imaginary and its methodological repercussions, I’m focusing mainly on the radical imagination of the subject and its importance in the transition from the ‘‘psychic’’ to the ‘‘subject’’. Taking up the notion of “Being” as a starting point, I examine the notion of autonomy, seeking its roots in the ancient Greek world. By looking at notions such as “praxis”, “doing”, “project” and “elucidation”, I show how Castoriadis sought to redefine revolution as a means for social and individual autonomy. Finally I attempt to clarify the meaning of “democracy” and “democratic society” in the context of the social imaginary and its creations, the social imaginary significations.

Contemporary examples where doctors are not immune from non-fatal offences against a person

While it is uncontested that the medical profession makes a valuable contribution to society, doctors should not always be beyond the reach of the criminal law and they should not automatically be treated as God. Doctors should act reasonably and be conscious of their position of trust. In this sense, the notion of “doctors” is construed broadly to include a range of health care professionals such as podiatrists, radiographers, surgeons and general practitioners. This paper will explore contemporary Australian examples where doctors have acted inappropriately and been convicted of non-fatal offences against the person. The physical invasiveness involved in these scenarios varies significantly. In one example, a doctor penetrates a patient’s private body part with a probe for their own sexual gratification, and in another, a doctor covertly visually records a naked patient. The examples will be connected to the theories underpinning criminalisation, particularly social welfare and individual autonomy, with a view to framing guidelines on when doctors should not be immune from non-fatal offences against a person, and thus where the criminal law should respond.

The impact of outcomes-driven curriculum reform on teacher perspectives of professional practice

This thesis is the result of an investigation of a Queensland example of curriculum reform based on outcomes, a type of reform common to many parts of the world during the last decade. The purpose of the investigation was to determine the impact of outcomes on teacher perspectives of professional practice. The focus was chosen to permit investigation not only of changes in behaviour resulting from the reform but also of teachers' attitudes and beliefs developed during implementation. The study is based on qualitative methodology, chosen because of its suitability for the investigation of attitudes and perspectives. The study exploits the researcher's opportunities for prolonged, direct contact with groups of teachers through the selection of an over-arching ethnography approach, an approach designed to capture the holistic nature of the reform and to contextualise the data within a broad perspective. The selection of grounded theory as a basis for data analysis reflects the open nature of this inquiry and demonstrates the study's constructivist assumptions about the production of knowledge. The study also constitutes a multi-site case study by virtue of the choice of three individual school sites as objects to be studied and to form the basis of the report. Three primary school sites administered by Brisbane Catholic Education were chosen as the focus of data collection. Data were collected from three school sites as teachers engaged in the first year of implementation of Student Performance Standards, the Queensland version of English outcomes based on the current English syllabus. Teachers' experience of outcomes-driven curriculum reform was studied by means of group interviews conducted at individual school sites over a period of fourteen months, researcher observations and the collection of artefacts such as report cards. Analysis of data followed grounded theory guidelines based on a system of coding. Though classification systems were not generated prior to data analysis, the labelling of categories called on standard, non-idiosyncratic terminology and analytic frames and concepts from existing literature wherever practicable in order to permit possible comparisons with other related research. Data from school sites were examined individually and then combined to determine teacher understandings of the reform, changes that have been made to practice and teacher responses to these changes in terms of their perspectives of professionalism. Teachers in the study understood the reform as primarily an accountability mechanism. Though teachers demonstrated some acceptance of the intentions of the reform, their responses to its conceptualisation, supporting documentation and implications for changing work practices were generally characterised by reduced confidence, anger and frustration. Though the impact of outcomes-based curriculum reform must be interpreted through the inter-relationships of a broad range of elements which comprise teachers' work and their attitudes towards their work, it is proposed that the substantive findings of the study can be understood in terms of four broad themes. First, when the conceptual design of outcomes did not serve teachers' accountability requirements and outcomes were perceived to be expressed in unfamiliar technical language, most teachers in the study lost faith in the value of the reform and lost confidence in their own abilities to understand or implement it. Second, this reduction of confidence was intensified when the scope of outcomes was outside the scope of the teachers' existing curriculum and assessment planning and teachers were confronted with the necessity to include aspects of syllabuses or school programs which they had previously omitted because of a lack of understanding or appreciation. The corollary was that outcomes promoted greater syllabus fidelity when frameworks were closely aligned. Third, other benefits the teachers associated with outcomes included the development of whole school curriculum resources and greater opportunity for teacher collaboration, particularly among schools. The teachers, however, considered a wide range of factors when determining the overall impact of the reform, and perceived a number of them in terms of the costs of implementation. These included the emergence of ethical dilemmas concerning relationships with students, colleagues and parents, reduced individual autonomy, particularly with regard to the selection of valued curriculum content and intensification of workload with the capacity to erode the relationships with students which teachers strongly associated with the rewards of their profession. Finally, in banding together at the school level to resist aspects of implementation, some teachers showed growing awareness of a collective authority capable of being exercised in response to top-down reform. These findings imply that Student Performance Standards require review and, additional implementation resourcing to support teachers through times of reduced confidence in their own abilities. Outcomes prove an effective means of high-fidelity syllabus implementation, and, provided they are expressed in an accessible way and aligned with syllabus frameworks and terminology, should be considered for inclusion in future syllabuses across a range of learning areas. The study also identifies a range of unintended consequences of outcomes-based curriculum and acknowledges the complexity of relationships among all the aspects of teachers' work. It also notes that the impact of reform on teacher perspectives of professional practice may alter teacher-teacher and school-system relationships in ways that have the potential to influence the effectiveness of future curriculum reform.

Democracy and the Project of Liberal Inclusion

Democracy is a multi-dimensional concept, ranging from definitions based exclusively on institutional frameworks (for example, Held, 2005, Przeworski, Alvarez, Cheibub and Limongi, 2000) to complex and integrated measures that include political and civil rights, democratic practices, values and, finally, a diverse set of institutional arrangements in society, including welfare, education, industrial relations and the legal system (Inglehart and Welzel, 2005, Jaggers and Gurr, 1995, O'Donnell, Cullel and Iazetta, 2004). This reflects the range of and distinction between merely formal electoral democracy and genuinely 'effective liberal democracy' (Inglehart and Welzel, 2005: 149), where democracy is firmly embedded not only in its institutions but in the values of its citizenry. Evidence from cross-national research confirms that formal democratic institutions, different dimensions of effective democracy, and democratic values are indeed strongly linked (Inglehart and Welzel, 2005: 154, Jaggers and Gurr, 1995: 446). Democracy is more than just a set of institutions, rules and mechanisms: it is a set of core values engrained in the 'lived experience' of its citizens. Core values of democracies are individual autonomy and egalitarianism, tolerance of diversity, and freedom from oppression for both individuals and institutions. Democracies restrain their governments by the rule of law and grant its citizens equal access to and equal treatment by legal institutions. Among these institutions, criminal justice and the treatment of those who violated rules and regulations represent sensitive seismographs for the quality of effective democracies, and the ways how democracies realise their core values.

Evaluation of legal capacity by doctors and lawyers : the need for collaborative assessment

• Balancing the interests of individual autonomy and protection is an escalating challenge confronting an ageing Australian society. • One way this is manifested is in the current ad hoc and unsatisfactory way that capacity is assessed in the context of wills, enduring powers of attorney and advance health directives. • The absence of nationally accepted assessment guidelines results in terminological and methodological miscommunication and misunderstanding between legal and medical professionals. • Expectations between legal and medical professionals can be clarified to provide satisfactory capacity assessments based upon the development of a sound assessment paradigm

On the symbiosis of law and truth in Christian theology: Reconciling universal and particular through the Pauline law of love

This article argues that the secular liberal and positivist foundations of the modern Western legal system render it violent. In particular, the liberal exclusion of faith and subjectivity in favour of abstract and universal reason in conjunction with its privileging of individual autonomy at the expense of the community leads to alienation of the individual from the community. Similarly, the positivist exclusion of faith and theology from law, with its enforced conformity to the posited law, also results in this violence of alienation. In response, this article proposes a new foundation for law, a natural law based in the truth of Trinitarian theology articulated by John Milbank. In the Trinity, the members exist as a perfect unity in diversity, providing a model for the reconciliation of the legal individual and community: the law of love. Through the law of love as the basic norm, individuals love their neighbours as themselves, reconciling the particular and the universal, and providing a community of peace rather than violence.

Catholic social economy : past evolution and present challenges

Introducción: This article provides a historical interpretation of Catholic social economy (also called Social Catholicism) in an attempt to give a Christian form to capitalism. The aim of this writing is to reflect on the evolution of Catholic economic thought and to offer some foreseeable development in light of the experience that characterized the early stages of this movement. By Catholic social economy, the author does not mean the social doctrine of the church, but the whole set of scientific work of Catholic scholars, with their different orientations and acceptance by the official documents of the holy soil. Roman Catholicism is the only religion that has produced wide and continuous scientific research about political economy. This should not be considered an anomaly, because the positivistic attitude of modern economics tends to crowd out the classic unitary view of man and of a good life that characterizes Catholic anthropology. As a consequence, it can be considered an attempt to address scientific research in a way compatible to the Catholic view of the “social nature of man”, and not an attempt to resist or to contrast the role of science. The fundamental concepts of this stream of research have been the idea of natural law intended as a moral order (vs. the equilibrium of conflicting strategies), the social nature of man (vs. individualism and individual autonomy) and the role that charity and justice assume for individual behaviour inspired by the common good (vs. freedom and laissez faire)...

A legitimação jurídico-moral da regulação estatal à luz da premissa liberal republicana: autonomia privada, igualdade e autonomia pública. Estudo de caso sobre as regulações paternalistas

A presente tese tem por objetivo principal estudar a legitimação jurídico-moral da regulação estatal. Trata-se de tema de grande relevância e extrema atualidade em decorrência de dois fatores. Por um lado, desde o fenômeno da virada kantiana e da retomada da preocupação com o estabelecimento de uma teoria da justiça, tornou-se necessária a análise de justificação jurídico-moral de toda e qualquer instituição político-jurídica positivada. Por outro lado, entre as inúmeras instituições político-jurídicas positivadas, cresce cada vez mais a utilização das medidas jurídicas regulatórias, através das quais o Poder Público direciona ou controla a conduta dos agentes com o intuito de atingir determinada finalidade. Instituto econômico que é, ao interferir na alocação de riquezas, bens e serviços no mercado, a regulação estatal há tempos já vem sendo objeto de análise em uma perspectiva de legitimação econômica. Tradicionalmente, ainda dentro do paradigma da racionalidade, os economistas sempre apontaram as falhas de mercado como as razões a justificar as regulações estatais em um viés econômico. Mais recentemente, por sua vez, os adeptos da economia comportamental, rompendo ou relativizando as lições da Rational Choice Theory, têm apontado também as ações irracionais em heurística como razões a justificar as regulações estatais em um viés econômico. Ocorre, entretanto, que a regulação estatal é um instituto interdisciplinar. Ao direcionar ou controlar a conduta dos indivíduos, limitando ou implementando direitos e liberdades, a regulação constitui instituto simultaneamente jurídico e moral. A presente tese, portanto, buscará apresentar as razões a servir de justificação para a regulação estatal em uma perspectiva jurídico-moral. Neste ponto, adotar-se-á como paradigma de aferição de legitimação jurídico-moral das instituições político-jurídicas positivadas (entre as quais as regulações estatais) um liberalismo-republicano, consistente na compatibilização do liberalismo-igualitário com um republicanismo moderado. Desta forma, o estudo buscará defender a possibilidade de a legitimação jurídico-moral das diversas regulações estatais encontrar fundamento em um ou alguns de três valores jurídico-morais: a autonomia individual privada, as condições igualitárias e a autonomia pública. No que diz respeito à implementação da autonomia individual privada e das condições igualitárias, primeiramente, a tese defenderá a possibilidade de ser realizada uma nova leitura jurídico-moral dos institutos econômicos das falhas de mercado e das ações irracionais em heurística. Neste sentido, o conceito de falhas de mercado e o conceito de ações irracionais em heurística, em uma leitura jurídico-moral como razões a justificar a legitimação das regulações estatais, devem ser entendidos como situações em que o atuar livre dos agentes no mercado viole ou deixe de implementar os valores jurídico-morais fundamentais da autonomia individual privada e das condições igualitárias. Ainda no que diz respeito às influências liberal-igualitárias, a tese sustentará que, mesmo na inexistência de falhas de mercado ou de ações irracionais em heurística, será possível o estabelecimento de regulações estatais que encontrem justificação no valor jurídico-moral fundamental da igualdade, desde que tais regulações estejam destinadas a implementar as condições igualitárias mínimas necessárias à manutenção da própria autonomia individual privada e da dignidade humana. Por outro lado, no que diz respeito às influências republicanas, será exposto que as regulações estatais podem encontrar legitimação jurídico-moral também no valor jurídico-moral fundamental da autonomia pública. A saber, as regulações podem se encontrar legitimadas jurídico-moralmente quando da implementação dos projetos e políticas deliberados pelos cidadãos e pela sociedade no exercício da soberania popular, desde que tais projetos coletivos não violem os requisitos mínimos de dignidade humana dos indivíduos. A tese defenderá que os princípios da proporcionalidade e da igualdade podem exercer um papel de destaque na análise de legitimação jurídico-moral das regulações estatais. O princípio da proporcionalidade, neste ponto, será útil instrumental metodológico na aferição de legitimação jurídico-moral de uma medida regulatória em uma perspectiva interna, quando da aferição da relação estabelecida entre os meios e os fins da regulação. O princípio da igualdade, por sua vez, será útil instrumental metodológico na aferição de legitimação jurídico-moral de uma medida regulatória em uma perspectiva comparativa entre as diversas medidas regulatórias existentes. Por fim, uma vez enfrentados os pontos mais sensíveis pertinentes à justificação de toda e qualquer medida regulatória bem como estabelecida uma teoria geral acerca da legitimação jurídico-moral da regulação estatal, a presente tese realizará um estudo de caso acerca da legitimação jurídico-moral especificamente das regulações que utilizam argumentos de natureza paternalista. Trata-se de regulações que, ao direcionar a conduta de agentes com o intuito de zelar por bens, direitos e interesses destes próprios indivíduos cuja liberdade é restringida, apresentam-se extremamente controversas. Será exposto que, desde a clássica obra On Liberty de JONH STUART MILL, o paternalismo jurídico vem sendo tradicionalmente associado a uma conotação pejorativa de violação aos valores jurídico-morais fundamentais. A tese, porém, adotará posição segundo a qual as regulações paternalistas podem eventualmente encontrar legitimação jurídico-moral na promoção ou proteção dos valores jurídico-morais fundamentais da autonomia individual privada e da igualdade. Além disto, defenderá o estudo que os institutos econômicos das falhas de mercado da assimetria de informações e dos problemas de coordenação bem como os institutos econômicos das ações irracionais em heurística, adotados na nova leitura jurídico-moral proposta, servirão de instrumental útil na identificação das situações em que tais regulações paternalistas se encontram legitimadas jurídico-moralmente diante da premissa liberal-republicana.

Agente comunitário de saúde: a construção de um poder capturado

A política de Atenção Básica à Saúde no Brasil, revitalizada pelo Ministério da Saúde, tem a saúde da família como estratégia prioritária para a sua organização. Ancorada no trabalho em equipe multidisciplinar, na vinculação de compromissos e na corresponsabilidade da atenção às famílias, esta estratégia pretende reformular o modelo de atenção à saúde. Isto significa ultrapassar a tradicional assistência institucionalizada que prioriza a tutela para ir na direção da atenção à saúde, o cuidado sendo capaz de gerar a autonomia dos indivíduos. O Agente Comunitário de Saúde, integrante da equipe, é o sujeito do povo facilitador da interlocução entre o saber científico e o saber popular. Depositário de poder transformador, ele tem nas suas funções de educação e promoção de saúde o instrumento para a disseminação de conhecimento emancipatório, promotor de autonomia , com vigilância em saúde, operar o cuidado como essência humana. Entretanto, esse novo resultado dos normas e das regras instituídas na organização dos serviços de saúde, o que se soma às relações que se estabelecem entre os trabalhadores da saúde e os mais distintos grupos sociais. Esta dissertação consiste em um estudo de caso que encontra razão da forma com que os ACSs das Equipes de Saúde da Família de Manguinhos (Rio de Janeiro), contribuem para a atenção à saúde; nela, o cuidado emancipador promove a desconstrução de desigualdades. Esta é uma pesquisa de origem qualitativa que obteve, através da técnica de grupo focal, seu material de análise de conteúdo. Utilizando a categoria analítica o agente cuidador, identificamos as seguintes categorias empíricas: o agente tem que ser paciente, o agente sentindo-se excluído, o agente é dono da chave da porta. Diante do material analisado, pudemos observar que os agentes de Manguinhos adotam a paciência de saber escutar como ferramenta tecnológica, além da paciência perseverante, utilizada diante das muitas dificuldades reveladas por eles. Ainda na dinâmica relacional, observamos que os ACSs alternam sentimentos de exclusão e inclusão diante de determinados grupos sociais. Entretanto, o sentimento de exclusão é potencializado, a nosso ver, pela estigmatização social sofrida por serem moradores de comunidades submetidas a todo tipo de violência. Enquanto, facilitadores da entrada dos usuários no sistema de saúde, observamos um monopólio da assistência à saúde que não ocorre para transformações da produção do cuidado em saúde, e que são verificadas nas tensões características de ações na forma de ajuda-poder, revelando um dos mecanismos utilizados pelos ACSs no seu reconhecimentos sócio-ocupacional. Acreditamos que, embora esta dissertação seja um estudo de caso, é possível estabelecer analogias com as ESFs de metrópoles brasileiras. Neste sentido, somente a formação técnica do ACS baseada na problematização dos temas levantados poderá superar ações mantenedoras de assimetrias de poder. Devem ser ultrapassadas metodologias que reforcem o lugar social do ACS no último nível da hierarquia da divisão do trabalho em saúde. Apenas desta forma será possível impedir a captura dos ACSs por poderes hegemonicamente institucionalizados. Então, e só então, será possível veicular um saber emancipador, construtor de autonomia, mitigador de desigualdades, no qual a utopia tornar-se-á realidade.

As joint ventures na indústria do petróleo: um olhar crítico sobre a intervenção do Estado na autonomia privada

A atividade empresarial requer dos agentes econômicos soluções práticas para a transposição dos riscos inerentes ao exercício da empresa. A engenhosidade dos homens de negócio tem visualizado nos denominados contratos associativos um importante mecanismo para o sucesso do empreendimento. Na indústria do petróleo, especificamente no setor do upstream, as parcerias empresariais mostram-se como importante meio para compartilhamento dos riscos geológico, financeiro e político inerentes a esta atividade. Neste sentido o trabalho desenvolvido busca efetuar uma análise das associações empresariais, especialmente aquelas consagradas na prática como joint ventures, especificando suas peculiaridades, para posteriormente analisar a situação destas dentro do novo marco regulatório que se firma para exploração de petróleo, gás natural e outros hidrocarbonetos na região denominada de pré-sal e outras áreas estratégicas. Nesse sentido, foram analisadas as mudanças instituídas pela Lei n. 12.351/2010, a qual instituiu o modelo de partilha de produção, no qual se observou uma mudança do Estado que deixa de ser mero regulador para atuar mais diretamente, de modo a influenciar a atuação empresarial, limitando a autonomia privada no referido setor.

Criatividade e mudança: promoção da capacidade, competência e atitude criativa

A tese que se apresenta defende que a capacidade criativa, manifestação de criatividade da condição humana, ao ser promovida e desenvolvida facilita a ocorrência da aprendizagem da atitude criativa, que tem como efeito a flexibilidade de pensamento, a originalidade das ideias e a fluidez de expressão, potenciando, simultaneamente, a comunicação e a expressão pessoal, ao despertar a curiosidade e o espírito crítico. Para demonstrar a sua validade e legitimidade começou-se por estabelecer a conexão de dois campos de estudos, criatividade e comunicação-ludicidade. De seguida definiu-se três vias distintas que permitiu chegar à perspectiva teórica da pragmática da criatividade: A primeira via diz respeito ao entendimento de diferentes perspectivas teóricas de autores de referência que se dedicaram ao estudo da compreensão da criatividade e à investigação dos factores que permitem a promoção e o desenvolvimento da criatividade humana e social, tentando estabelecer um paralelo entre elas; a segunda via, foi a apropriação da pragmática da comunicação humana estabelecida pela Escola de Pensamento de Palo Alto (1967), e a sua transposição para o campo teórico da criatividade, o que permite sublinhar a relevância dos factores de interacção e de contextos situacionais na construção da aprendizagem e na mudança; a terceira e última via diz respeito à adopção da noção de consequencialidade estabelecido por Cronen e Sigman (1995), no contexto da comunicação humana, o que possibilita a delimitação do percurso no campo da pragmática da criatividade. Das três vias definidas resulta a elaboração da conceptualização sobre a atitude criativa e a definição da metodologia de design de criatividade que se define como uma metodologia de comunicação e ludicidade e de experiência criativa, concebida e desenvolvida segundo um modelo sistémico, que promove a construção de aprendizagens e mudanças, que potenciam o desenvolvimento da criatividade bem como os seus efeitos na autonomia individual, nomeadamente, a flexibilidade do pensamento, a capacidade crítica, a originalidade da concepção, a construção de artefactos e a cooperação na interacção com os outros e consigo mesmo. Os resultados obtidos fazem parte integrante do projecto de investigação, formação e intervenção designado por CriCoLudi– criatividade, comunicação-ludicidade que se apresentam e sustentam a afirmação da tese enunciada. O referido projecto CriCoLudi foi desenvolvido no contexto da formação inicial de futuros Educadores de Infância, integrado na disciplina de Comunicação e Ludicidade, da Licenciatura em Educação de Infância da Universidade de Aveiro decorrido no ano lectivo de 2004/05, com uma amostra constituida por dezassete sujeitos-alvo mediados (SAMos) e por um sujeito-alvo mediador (SAMr), autora da tese. O projecto CriCoLudi foi desenvolvido em contexto de sala de aula em situação de intervenção do tipo oficina, mediado pela concepção e produção de artefactos lúdicos e de criatividade. As relações estabelecidas entre o processo de promoção e desenvolvimento da capacidade criativa com o seu efeito, atitude criativa dela decorrente, revelaram-se ao longo do processo de construção da aprendizagem e da mudança de comportamentos dos sujeitos alvo mediados, através da metodologia proposta e criada para o efeito, design de criatividade, que se desenvolveu através de estratégias relacionais, em contexto situacional e inter-pessoal de oficina, promovendo-se e desenvolvendo-se a capacidade de questionar dos estereótipos reenquadrando um novo olhar sobre a realidade, promovidas pelo sujeito-alvo mediador, reponsável pelo processo em causa.