Performed acculturation at Fort Marion : a case study of Zotom's drawings

This study examines how Native American warriors imprisoned at Fort Marion in St. Augustine, Florida, between 1875 and 1878, used their drawings to perform acculturation. I use the Kiowa warrior Paul Caryl Zotom’s drawings as a case study to demonstrate how the prisoners became methodical and formulaic in their subject matter and artistic style. Euro-American visitors to Fort Marion appreciated particular drawings over others, thereby directing subject matter. Prisoners adopted European artistic standards, thus, connected with their White audience further. Zotom’s embrace of both the subject matter and artistic style that the Euro-American audience appreciated most indicates his desire to demonstrate how successful he and his fellow prisoners were at adopting the white man’s road. I argue that much of the apparent change displayed visually in Zotom’s drawings was performed rather than true acculturation.

Saint Augustine, Saint Johns County, Florida, illustrated : pictorial edition of the St. Augustine Evening Record : history and guide.

Cover title.

The history of Saint Augustine, Florida, with an introductory account of the early Spanish and French attempts at exploration and settlement in the territory of Florida;

Mode of access: Internet.

Sir Francis Drake revived : who is or may be a pattern to stirre up all heroicke and active spirits of these times, to benefit their countrey and eternize their names by like noble attempts : Being a summary and true relation of foure severall voyages made by the said Sir Francis Drake to the West-Indies ... His voyage made with Chistopher Carleill, Martin Frobusher, Francis Knollis, and others, Their taking the townes of Saint Jago, Sancto Domingo, Carthagena and Saint Augustine : His last voyage (in which he dyed) being accompanied with Sir John Hawkins, Sir Thomas Baskerfield, Sir Nicholas Clifford, with others : His manner of buriall /

La primera obra relata el viaje de 1572-1573, la segunda el viaje de 1577-1580, la tercera el de 1585-1586 y la última del viaje de 1595-1596, en el que murió.

Effects of plant regulators on the growth and flowering of Saint Augustine grass plants

The objective of this work was to evaluate the effects of three plant growth inhibitors on the development and emission of floral rachis of Saint Augustine grass [Stenotaphrum secundatum (Walt.) Kuntzel] plants. The study was carried out in a 15 month old lawn with the experimental plots being distributed in accordance with a complete randomized block design with four replications. The treatments consisted of sole application of trinexapac-ethyl (113, 226, 452, 678, and 904 g ai ha(-1)), prohexadione-calcium (100 and 200 g ai ha(-1)), and bispyribac-sodium (40 and 60 g ai ha(-1)) plus a check treatment in which the plants were not submitted to any of the plant growth inhibitors. The effects of those products were evaluated in terms of visual signs of plant intoxication, plant height, emission and height of floral rachises, and chip total dry matter production. All the plant growth inhibitors resulted in visible injury to the plants but these intoxication signs practically disappeared 28 days after the application. Trinexapac-ethyl at the dose of 904 g ai ha(-1) reduced plant height by 59.7%, the emission of floral rachis by 96.4%, and the amount of chip dry matter production by 87.7%. Plant growth inhibitors may reduce the number of times of lawn plants cutting up to 119 days after their application with no harmful effects on the plants visual aspect.

The harbour of St. Augustín in East Florida.

Scale approximately 1:32,500.

The greener grass: da autorrepresentação em Alanis Morissette

Tese de Doutoramento em Ciências da Literatura - Especialidade em Teoria da Literatura

Letters of Montiano; siege of St. Agustine [sic]

A collection of 36 letters dated from Nov. 11, 1727 to Jan. 2, 1741, copied from letter books in the East Florida archives at St. Augustine for F. L. Hawks and certified by the archivist in 1844. No. 1 is signed by Manuel Joseph de Justis, the others (bearing certain numbers between 2 and 248) by Manuel Montiano.

Hagiografia no feminino. Um texto inédito de Frei Aleixo de Meneses

Para o caso dos Eremitas de Santo Agostinho, o texto seiscentista de Frei Aleixo de Meneses acerca de Beatriz Vaz de Oliveira, constitui o mais significativo exemplo da literatura hagiográfica feminina daquela ordem.

Portrait de l'écrivain en ascète: Ralph Waldo Emerson et la modernité des exercices spirituels

Ce mémoire démontre que la pratique littéraire de l’écrivain américain Ralph Waldo Emerson s’inscrit dans le sillage de la tradition des exercices spirituels mise au jour par l’helléniste Pierre Hadot et qu’elle permet de penser une modernité insoupçonnée par ce dernier. La production de textes littéraires devient alors une manière d’établir « une relation originale avec l’univers » (cf. l’introduction de Nature). Le premier chapitre explique la spécificité de la spiritualité traditionnelle, où l’écriture consiste à implanter en soi le texte de la tradition. La pratique littéraire de Marc Aurèle, Sénèque et saint Augustin est étudiée afin de montrer comment ils tâchent de vivre conformément à la conception de la transcendance qui est la leur : personnelle chez les stoïciens, institutionnelle chez les chrétiens. Le deuxième chapitre montre comment Emerson renverse le rapport traditionnel au texte dans la vie de l’esprit en arguant que la révélation du Christ est, à l’origine, une expérience personnelle de la transcendance qui n’est pas institutionnalisable. Il se dégage de cette confrontation romantique avec le christianisme un concept de littérature lié au mysticisme et inséparable d’une compréhension « expressiviste » du langage (Charles Taylor). Le dernier chapitre examine l’ascèse littéraire d’Emerson : sa conception antiscolastique du « scholar » est étudiée puis mise en relief avec sa façon d’arrimer sa pratique de la pensée à une conception fluctuante de l’univers. La dernière section porte sur la façon dont son mode de vie expérimental suppose une conception de la littérature en tant que processus.

La disculpation platonicienne : étude sur la signification et l'évolution du concept de faute involontaire dans l’œuvre de Platon

La présente étude se propose de dégager les significations successives qu’emprunte le fameux paradoxe socratique du mal involontaire dans l’œuvre de Platon. Pour ce faire, notre propos se déclinera en trois principaux développements : 1) le premier consistera à clarifier le sens que recouvraient les catégories du volontaire et de l’involontaire dans l’Antiquité, de manière à éviter toute confusion anachronique avec les acceptions modernes de ces mêmes notions ; 2) le second tâchera de mettre au jour le postulat anthropologique qui fonde chez Platon l’idée qu’aucun homme ne saurait agir méchamment de son plein gré ; 3) le troisième exposera à tour de rôle les trois grands dispositifs de disculpation qu’élabore Platon dans son œuvre : les dispositifs de l’âme ignorante, de l’âme renversée et de l’âme malade. Nous montrerons ainsi comment Platon, à rebours de la théodicée chrétienne classique, cherche à blanchir l’homme de toute implication morale véritable dans la genèse causale de ses « mauvaises » actions.

Aproximació hermenèutica al "tolle, lege" agustinià. Per una lectura al·legòrica de Confessions VIII, 6-12

Aquest treball gira entorn a la controvèrsia que, des de finals del segle XIX, va generar el passatge de les Confessions (VIII, 6-12) on Agustí relata la seva crisi decisiva, viscuda a Milà l'estiu de l'any 386, que l'acabaria portant a l'aparent definitiva conversió al cristianisme. Els motius de fons de la controvèrsia són dos de clars. En primer lloc, i a la llum del que nosaltres entenem per gènere autobiogràfic, s'imposa aclarir si un relat com el de les Confessions s'hi pot adscriure, i per tant si ens relata una sèrie d'esdeveniments viscuts per Agustí històricament, o bé si cal interpretar els elements que l'autor desplega al llarg de la narració com a símbols d'un missatge que supera la narració que es troba a la superfície. La segona qüestió, directament vinculada a la primera, és el sentit que cal donar a aquesta conversió en relació a la noció de forma de vida filosòfica, i la influència que tindrà aquesta noció en la biografia i el pensament d'Agustí.

O tempo e sua reflexão a partir da obra de Iannis Xenakis

Pós-graduação em Música - IA

Voz narrativa e memória: a busca de identidade pelas protagonistas de Felicidade clandestina, de Clarice Lispector e de Lives of girls and women, de Alice Munro. -

Fundação de Amparo à Pesquisa do Estado de São Paulo (FAPESP)

A inquietude do homem segundo Agostinho: um estudo do tema nas Confissões, Livros I, VIII e X

Pós-graduação em Filosofia - FFC