El Matadero de Esteban Echeverría, o la inauguración de los mataderos

Resumen: En el presente texto retomamos y reconocemos el carácter de ‘texto fundante’ que El Matadero de Esteban Echeverría tiene en nuestra cultura argentina. Analizamos lo enraizado del texto conectándolo hacia atrás, con los orígenes de la gauchesca, y hacia adelante, con su culminación y con sus proyecciones, incluso en diversas disciplinas. Luego podemos centrarnos en el tema de la violencia como recurrente no solo literario, y precisar el sentido en que la tomamos. Sostenemos que la violencia de El Matadero ya estaba presente, de manera velada, en otras obras de Echeverría; no tanto por su tematización, sino porque figurativiza, de manera muy acorde con la ideología románticas, razón y corazón, considerado éste no como exclusiva sede de sentimientos, sino como víscera, y de allí sus equivalentes, como el estómago y el matambre. Esta parte visceral no accede a mayor formulación, porque no entra en el programa de la estética en boga. Desde este punto de vista, releo las quejas debidas al sufrimiento del corazón, y entiendo el llanto y el descontento de otro modo. Hay lamento porque nada, al menos en el terreno literario, brinda salida a ese fondo vivo, no esquemático y que le resulta abyecto, porque encierra un modo y un contenido que no puede reconocer como propios. Asociado con esta cara puesta en sombra, inopinadamente, El matadero vuelve a ser texto fundante, pero de otra parte de la literatura argentina: de lo marginal, que no puede sumarse a proyectos, y que muy pocos dicen.

Muestras de las Cuadrillas Folclóricas de San Matin en la inauguración de la primera Expoartesnías en 1991.

Cinco Fotografías en blanco y negro.

Desfile de comparsas y presentación de grupos musicales folclóricos en la inauguración de la Primera Expoartesanías.

Fotografías de algunas comparsas, grupos de danzas folclóricas del municipio de Riosucio, grupos musicales y mimos de Bogotá, participantes en el desfile inaugural de Expoartesanías 1991, y en presentaciones artísticas llevadas a cabo al interior del recinto de Corferias. Entre las comparsas se muestra la representación del Casique Ebaque, grupos musicales del Pacífico y danzante indígena Cofán del departamento del Putumayo.(Herrera Rubio, Neve Enrique)

Máscras de Carnavales de Nariño participantes en el desfile de inauguración de Expoartesanías 1991.

Documento con treinta y tres ilustraciones fotográficas a color.

Inauguración Mundo Aventura

Archivo Fotográfico

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