Los aportes teóricos sociocultrales de Ibn Jaldún para la comprensión del fenómeno migratorio de musulmanes magrebíes a Francia entre 1990 - 2001

En esta investigación se recurre a los aportes teóricos socioculturales que brinda Ibn Jaldún, con el fin de evidenciar los factores que influyen en la migración de musulmanes magrebíes hacia Francia en la década de los noventas.

Indigenising civil society : applying Ibn Khaldun’s asabiya concept on tribes in Iraq

After the US-led invasion of Iraq in 2003, civil society has become among the buzz words that are frequently used by local and international government and non-government institutions. However, the connotations of civil society were merely drawn from Western conceptions referring to formally organised types of institutions, like NGOs, unions and media. This paper argues that Muslim/Arab theories should also be tested in their original indigenous societies before generalisation of Western models. The Western conceptualisation overlooks the informal type of civil society organisations and excludes family and kinship ties from its equation. Indigenous social structures, i.e. tribes are key active player in the daily life of the Iraqi political, economic, social and cultural scenes. This study argues that the spirit of social solidarity drawn from Ibn Khaldun’s “asabiya” concepts as well as functions of civil society organisations are the bases for examining tribes in Iraq. Tribes have played significant roles in conflict management, peace-building, reconciliation, policy-formulation, advocacy, active citizenship and democratisation since 2003. The article concludes that, based on their sense of solidarity that is the impetus to functions, tribes are among the active civil society organisations in Iraq.

Copto-Arabic Universal Chronography. Between Antiquity, Judaism, Christianity and Islam The K. al-Tawārīkh of N. al-Khilāfa Abū Shākir Ibn al-Rāhib (655 Heg. / 973 Mart. / 1257 Chr. / 1569 Alex. / 6750 AM)

La obra histórica del erudito y enciclopedista de la edad de oro de la literatura árabe copta, de la cual el Dr. Samuel Moawad (Munster) está preparando una edición, representa en realidad una colección de tres tratados divididos artificialmente en 51 capítulos secuenciales. El núcleo cronológico es precedido por un largo tratado con 47 capítulos sobre cálculos astronómicos y eclesiásticos así como épocas históricas y calendarios de diferentes naciones. La parte histórica propia (ch. 48-50), de los cuales el llamado Chronicon orientale representa una deficiente revisión anónima, trata sucesivamente de historia universal, dinastías islámicas y patriarcas coptos. Un sumario histórico, así como dogmático, de los primeros siete/ocho concilios de la Iglesia cristiana (cap. 51) termina la compilación entera. El conocido historiador al-Makin Ibn al-.Amid hace un gran uso de la labor de su contemporáneo y, al parecer a través de él, los grandes historiadores musulmanes: Ibn Khaldun, Maqrizi o Qalqashandi hacen mención continua de Ibn al-Rahib. Más tarde en el siglo XVI, el K. al-Tawarikh fue traducido en etiópico y tuvo un gran impacto en la literatura histórica y computacional de los etíopes.

Les retraductions françaises d'Al Moqqadima d'Ibn Khaldoun : étude paratextuelle des retraductions de Vincent-Mansour Monteil (1967) et d’Abdesselam Cheddadi (2002)

Ce mémoire porte sur les retraductions françaises du XXe siècle d’Al Moqaddima (Les Prolégomènes) (1377) d’Ibn Khaldoun, un traité historique et philosophique du XIVe siècle. La première traduction française, Les Prolégomènes, est réalisée par De Slane entre 1840 et 1863. Elle est suivie de deux retraductions, à savoir Discours sur l’histoire universelle (1967- 1968) réalisée par Vincent-Mansour Monteil, et Le Livre des Exemples I : Autobiographie, La Muqaddima (2002) réalisée par Abdesselam Cheddadi. L’objet de ce mémoire est de mener une analyse contextuelle, paratextuelle et discursive de ces deux retraductions de l’œuvre monumentale d’Ibn Khaldoun, afin de dégager les principaux facteurs déterminant, dans chaque cas, le choix de retraduire. Notre approche théorique s’inscrit dans le contexte récent de remise en cause de ladite « hypothèse de la retraduction » d’Antoine Berman, qui privilégie une analyse textuelle de l’œuvre (re)traduite en négligeant quelque peu l’analyse contextuelle éclairant les conditions de production des retraductions, et en limitant le positionnement du traducteur à sa relation envers la « vérité » du texte source. Ainsi, en retraçant l’histoire des différentes éditions des Prolégomènes au XXe siècle, en exposant le contexte qui entoure les retraductions, et en nous nous attachant aux stratégies discursives déployées par les traducteurs en marge de ces dernières, nous tenons compte des réflexions récentes sur les « causalités multiples » du phénomène de la retraduction, tout en montrant comment la subjectivité du traducteur, ses décisions et ses motivations sont reliées à tous les éléments extratextuels ou contextuels mis en valeur par les théoriciens. Nous montrons par notre analyse que les deux retraductions au corpus sont motivées par des facteurs internes au texte (tels que l’authenticité de leur original, une meilleure connaissance du texte, de la langue et de la culture source, la nécessité de corriger des erreurs dans les traductions antérieures), mais aussi par de nouveaux éléments externes au texte (tels que le changement de normes sociales, littéraires et traductionnelles, l’émergence de nouvelles interprétations du texte, le positionnement idéologique du retraducteur, sa volonté de s’imposer comme une autorité, etc.). La retraduction s’avère donc un phénomène complexe motivé par une combinaison de facteurs, à la fois internes (textuels), externes (contextuels) et personnels, propres au (re)traducteur.

Les retraductions françaises d'Al Moqqadima d'Ibn Khaldoun : étude paratextuelle des retraductions de Vincent-Mansour Monteil (1967) et d’Abdesselam Cheddadi (2002)

Ce mémoire porte sur les retraductions françaises du XXe siècle d’Al Moqaddima (Les Prolégomènes) (1377) d’Ibn Khaldoun, un traité historique et philosophique du XIVe siècle. La première traduction française, Les Prolégomènes, est réalisée par De Slane entre 1840 et 1863. Elle est suivie de deux retraductions, à savoir Discours sur l’histoire universelle (1967- 1968) réalisée par Vincent-Mansour Monteil, et Le Livre des Exemples I : Autobiographie, La Muqaddima (2002) réalisée par Abdesselam Cheddadi. L’objet de ce mémoire est de mener une analyse contextuelle, paratextuelle et discursive de ces deux retraductions de l’œuvre monumentale d’Ibn Khaldoun, afin de dégager les principaux facteurs déterminant, dans chaque cas, le choix de retraduire. Notre approche théorique s’inscrit dans le contexte récent de remise en cause de ladite « hypothèse de la retraduction » d’Antoine Berman, qui privilégie une analyse textuelle de l’œuvre (re)traduite en négligeant quelque peu l’analyse contextuelle éclairant les conditions de production des retraductions, et en limitant le positionnement du traducteur à sa relation envers la « vérité » du texte source. Ainsi, en retraçant l’histoire des différentes éditions des Prolégomènes au XXe siècle, en exposant le contexte qui entoure les retraductions, et en nous nous attachant aux stratégies discursives déployées par les traducteurs en marge de ces dernières, nous tenons compte des réflexions récentes sur les « causalités multiples » du phénomène de la retraduction, tout en montrant comment la subjectivité du traducteur, ses décisions et ses motivations sont reliées à tous les éléments extratextuels ou contextuels mis en valeur par les théoriciens. Nous montrons par notre analyse que les deux retraductions au corpus sont motivées par des facteurs internes au texte (tels que l’authenticité de leur original, une meilleure connaissance du texte, de la langue et de la culture source, la nécessité de corriger des erreurs dans les traductions antérieures), mais aussi par de nouveaux éléments externes au texte (tels que le changement de normes sociales, littéraires et traductionnelles, l’émergence de nouvelles interprétations du texte, le positionnement idéologique du retraducteur, sa volonté de s’imposer comme une autorité, etc.). La retraduction s’avère donc un phénomène complexe motivé par une combinaison de facteurs, à la fois internes (textuels), externes (contextuels) et personnels, propres au (re)traducteur.

Tribes as civil society organisations: the case of Iraq

The socio-political discourse about civil society inclines to use Western models in coneptualising civil society both in Western and non-Western societies. Iraq is one of those countries where civil society is mostly discussed the formally organised type. This paper critiques the disengagement of literature and empirical studies with exploring social structures like tribe within the civil society arena. It contends that civil society organisations should be understood based on their functions rather than forms. This paper argues that studying civil society should be comprehensive by studying other non-Western theories like 14th century Ibn Khaldun’s Muslim/Arab theories in its indigenous Arab and Muslim societies. On the premise of two factors: the Khaldunian asabiya or olidarity concept and the function of tribes in peace-building, policy formulation and democratisation, this paper uncovers how tribes in Iraq can be regarded civil society organisations.

Religion and Science in Abraham Ibn Ezra's Sefer ha-Olam

The thesis examines rabbi Abraham Ibn Ezra's (11096-1064) conceptions of the relationship between religion and science with special focus on his seventh astrological treatise Sefer ha-Olam (The Book of the World). The thesis includes an analysis of medieval arabic astrology and the concepts science and religion in the relevant period. The appendix holds a tentative english translation of the hebrew text.

Albucasis, Traitier de Cyrurgie: Edition de la traduction en ancien fran?ais de la Chirurgie d'Abu'l Qasim Halaf Ibn ?Abbas al-Zahrawi du manuscrit BNF, fran?ais 1318.

Trotter, David, Albucasis, Traitier de Cyrurgie: Edition de la traduction en ancien fran?ais de la Chirurgie d'Abu'l Qasim Halaf Ibn ?Abbas al-Zahrawi du manuscrit BNF, fran?ais 1318 (Niemeyer, 2005)

Massive stars exploding in a He-rich circumstellar medium - I. Type Ibn (SN 2006jc-like) events

We present new spectroscopic and photometric data of the Type Ibn supernovae 2006jc, 2000er and 2002ao. We discuss the general properties of this recently proposed supernova family, which also includes SN 1999cq. The early-time monitoring of SN 2000er traces the evolution of this class of objects during the first few days after the shock breakout. An overall similarity in the photometric and spectroscopic evolution is found among the members of this group, which would be unexpected if the energy in these core-collapse events was dominated by the interaction between supernova ejecta and circumstellar medium. Type Ibn supernovae appear to be rather normal Type Ib/c supernova explosions which occur within a He-rich circumstellar environment. SNe Ibn are therefore likely produced by the explosion of Wolf-Rayet progenitors still embedded in the He-rich material lost by the star in recent mass-loss episodes, which resemble known luminous blue variable eruptions. The evolved Wolf-Rayet star could either result from the evolution of a very massive star or be the more evolved member of a massive binary system. We also suggest that there are a number of arguments in favour of a Type Ibn classification for the historical SN 1885A (S-Andromedae), previously considered as an anomalous Type la event with some resemblance to SN 1991bg.

Massive stars exploding in a He-rich circumstellar medium - VI. Observations of two distant Type Ibn supernova candidates discovered by La Silla-QUEST

We present optical observations of the peculiar stripped-envelope supernovae (SNe) LSQ12btw and LSQ13ccw discovered by the La Silla-QUEST survey. LSQ12btw reaches an absolute peak magnitude of M-g = -19.3 +/- 0.2, and shows an asymmetric light curve. Stringent pre-discovery limits constrain its rise time to maximum light to less than 4 d, with a slower post-peak luminosity decline, similar to that experienced by the prototypical SN Ibn 2006jc. LSQ13ccw is somewhat different: while it also exhibits a very fast rise to maximum, it reaches a fainter absolute peak magnitude (M-g =-18.4 +/- 0.2), and experiences an extremely rapid post-peak decline similar to that observed in the peculiar SN Ib 2002bj. A stringent pre-discovery limit and an early marginal detection of LSQ13ccw allow us to determine the explosion time with an uncertainty of +/- 1 d. The spectra of LSQ12btw show the typical narrow He I emission lines characterizing Type Ibn SNe, suggesting that the SN ejecta are interacting with He-rich circumstellar material. The He I lines in the spectra of LSQ13ccw exhibit weak narrow emissions superposed on broad components. An unresolved H alpha line is also detected, suggesting a tentative Type Ibn/IIn classification. As for other SNe Ibn, we argue that LSQ12btw and LSQ13ccw likely result from the explosions of Wolf-Rayet stars that experienced instability phases prior to core collapse. We inspect the host galaxies of SNe Ibn, and we show that all of them but one are hosted in spiral galaxies, likely in environments spanning a wide metallicity range.

Massive stars exploding in a He-rich circumstellar medium - V. Observations of the slow-evolving SN Ibn OGLE-2012-SN-006

We present optical observations of the peculiar Type Ibn supernova (SN Ibn) OGLE-2012-SN-006, discovered and monitored by the Optical Gravitational Lensing Experiment-IV survey, and spectroscopically followed by Public ESO Spectroscopic Survey of Transient Objects (PESSTO) at late phases. Stringent pre-discovery limits constrain the explosion epoch with fair precision to JD = 245 6203.8 +/- 4.0. The rise time to the I-band light-curve maximum is about two weeks. The object reaches the peak absolute magnitude M-I = -19.65 +/- 0.19 on JD = 245 6218.1 +/- 1.8. After maximum, the light curve declines for about 25 d with a rate of 4 mag (100 d)(-1). The symmetric I-band peak resembles that of canonical Type Ib/c supernovae (SNe), whereas SNe Ibn usually exhibit asymmetric and narrower early-time light curves. Since 25 d past maximum, the light curve flattens with a decline rate slower than that of the Co-56-Fe-56 decay, although at very late phases it steepens to approach that rate. However, other observables suggest that the match with the Co-56 decay rate is a mere coincidence, and the radioactive decay is not the main mechanism powering the light curve of OGLE-2012-SN-006. An early-time spectrum is dominated by a blue continuum, with only a marginal evidence for the presence of He I lines marking this SN type. This spectrum shows broad absorptions bluewards than 5000 angstrom, likely O II lines, which are similar to spectral features observed in superluminous SNe at early epochs. The object has been spectroscopically monitored by PESSTO from 90 to 180 d after peak, and these spectra show the typical features observed in a number of SN 2006jc-like events, including a blue spectral energy distribution and prominent and narrow (v(FWHM) approximate to 1900 km s(-1)) He I emission lines. This suggests that the ejecta are interacting with He-rich circumstellar material. The detection of broad (10(4) km s(-1)) O I and Ca II features likely produced in the SN ejecta (including the [OI] lambda lambda 6300,6364 doublet in the latest spectra) lends support to the interpretation of OGLE-2012-SN-006 as a core-collapse event.

Massive stars exploding in a He-rich circumstellar medium - IV. Transitional Type Ibn supernovae

We present ultraviolet, optical and near-infrared data of the Type Ibn supernovae (SNe) 2010al and 2011hw. SN 2010al reaches an absolute magnitude at peak of M-R = -18.86 +/- 0.21. Its early light curve shows similarities with normal SNe Ib, with a rise to maximum slower than most SNe Ibn. The spectra are dominated by a blue continuum at early stages, with narrow P-Cygni He I lines indicating the presence of a slow-moving, He-rich circumstellar medium. At later epochs, the spectra well match those of the prototypical SN Ibn 2006jc, although the broader lines suggest that a significant amount of He was still present in the stellar envelope at the time of the explosion. SN 2011hw is somewhat different. It was discovered after the first maximum, but the light curve shows a double peak. The absolute magnitude at discovery is similar to that of the second peak (M-R = -18.59 +/- 0.25), and slightly fainter than the average of SNe Ibn. Though the spectra of SN 2011hw are similar to those of SN 2006jc, coronal lines and narrow Balmer lines are clearly detected. This indicates substantial interaction of the SN ejecta with He-rich, but not H-free, circumstellar material. The spectra of SN 2011hw suggest that it is a transitional SN Ibn/IIn event similar to SN 2005la. While for SN 2010al the spectrophotometric evolution favours a H-deprived Wolf-Rayet progenitor (of WN-type), we agree with the conclusion of Smith et al. that the precursor of SN 2011hw was likely in transition from a luminous blue variable to an early Wolf-Rayet (Ofpe/WN9) stage.

« Exposition de foy par Nassaphi [Azib ibn Mohammed Néséfi], commentée par un anonyme ».

« Ce manuscrit paroit venir du P. Byzance, de l'Oratoire. »