995 resultados para Ibn Khaldoun


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Ce mémoire porte sur les retraductions françaises du XXe siècle d’Al Moqaddima (Les Prolégomènes) (1377) d’Ibn Khaldoun, un traité historique et philosophique du XIVe siècle. La première traduction française, Les Prolégomènes, est réalisée par De Slane entre 1840 et 1863. Elle est suivie de deux retraductions, à savoir Discours sur l’histoire universelle (1967- 1968) réalisée par Vincent-Mansour Monteil, et Le Livre des Exemples I : Autobiographie, La Muqaddima (2002) réalisée par Abdesselam Cheddadi. L’objet de ce mémoire est de mener une analyse contextuelle, paratextuelle et discursive de ces deux retraductions de l’œuvre monumentale d’Ibn Khaldoun, afin de dégager les principaux facteurs déterminant, dans chaque cas, le choix de retraduire. Notre approche théorique s’inscrit dans le contexte récent de remise en cause de ladite « hypothèse de la retraduction » d’Antoine Berman, qui privilégie une analyse textuelle de l’œuvre (re)traduite en négligeant quelque peu l’analyse contextuelle éclairant les conditions de production des retraductions, et en limitant le positionnement du traducteur à sa relation envers la « vérité » du texte source. Ainsi, en retraçant l’histoire des différentes éditions des Prolégomènes au XXe siècle, en exposant le contexte qui entoure les retraductions, et en nous nous attachant aux stratégies discursives déployées par les traducteurs en marge de ces dernières, nous tenons compte des réflexions récentes sur les « causalités multiples » du phénomène de la retraduction, tout en montrant comment la subjectivité du traducteur, ses décisions et ses motivations sont reliées à tous les éléments extratextuels ou contextuels mis en valeur par les théoriciens. Nous montrons par notre analyse que les deux retraductions au corpus sont motivées par des facteurs internes au texte (tels que l’authenticité de leur original, une meilleure connaissance du texte, de la langue et de la culture source, la nécessité de corriger des erreurs dans les traductions antérieures), mais aussi par de nouveaux éléments externes au texte (tels que le changement de normes sociales, littéraires et traductionnelles, l’émergence de nouvelles interprétations du texte, le positionnement idéologique du retraducteur, sa volonté de s’imposer comme une autorité, etc.). La retraduction s’avère donc un phénomène complexe motivé par une combinaison de facteurs, à la fois internes (textuels), externes (contextuels) et personnels, propres au (re)traducteur.

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Ce mémoire porte sur les retraductions françaises du XXe siècle d’Al Moqaddima (Les Prolégomènes) (1377) d’Ibn Khaldoun, un traité historique et philosophique du XIVe siècle. La première traduction française, Les Prolégomènes, est réalisée par De Slane entre 1840 et 1863. Elle est suivie de deux retraductions, à savoir Discours sur l’histoire universelle (1967- 1968) réalisée par Vincent-Mansour Monteil, et Le Livre des Exemples I : Autobiographie, La Muqaddima (2002) réalisée par Abdesselam Cheddadi. L’objet de ce mémoire est de mener une analyse contextuelle, paratextuelle et discursive de ces deux retraductions de l’œuvre monumentale d’Ibn Khaldoun, afin de dégager les principaux facteurs déterminant, dans chaque cas, le choix de retraduire. Notre approche théorique s’inscrit dans le contexte récent de remise en cause de ladite « hypothèse de la retraduction » d’Antoine Berman, qui privilégie une analyse textuelle de l’œuvre (re)traduite en négligeant quelque peu l’analyse contextuelle éclairant les conditions de production des retraductions, et en limitant le positionnement du traducteur à sa relation envers la « vérité » du texte source. Ainsi, en retraçant l’histoire des différentes éditions des Prolégomènes au XXe siècle, en exposant le contexte qui entoure les retraductions, et en nous nous attachant aux stratégies discursives déployées par les traducteurs en marge de ces dernières, nous tenons compte des réflexions récentes sur les « causalités multiples » du phénomène de la retraduction, tout en montrant comment la subjectivité du traducteur, ses décisions et ses motivations sont reliées à tous les éléments extratextuels ou contextuels mis en valeur par les théoriciens. Nous montrons par notre analyse que les deux retraductions au corpus sont motivées par des facteurs internes au texte (tels que l’authenticité de leur original, une meilleure connaissance du texte, de la langue et de la culture source, la nécessité de corriger des erreurs dans les traductions antérieures), mais aussi par de nouveaux éléments externes au texte (tels que le changement de normes sociales, littéraires et traductionnelles, l’émergence de nouvelles interprétations du texte, le positionnement idéologique du retraducteur, sa volonté de s’imposer comme une autorité, etc.). La retraduction s’avère donc un phénomène complexe motivé par une combinaison de facteurs, à la fois internes (textuels), externes (contextuels) et personnels, propres au (re)traducteur.

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The thesis examines rabbi Abraham Ibn Ezra's (11096-1064) conceptions of the relationship between religion and science with special focus on his seventh astrological treatise Sefer ha-Olam (The Book of the World). The thesis includes an analysis of medieval arabic astrology and the concepts science and religion in the relevant period. The appendix holds a tentative english translation of the hebrew text.

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Trotter, David, Albucasis, Traitier de Cyrurgie: Edition de la traduction en ancien fran?ais de la Chirurgie d'Abu'l Qasim Halaf Ibn ?Abbas al-Zahrawi du manuscrit BNF, fran?ais 1318 (Niemeyer, 2005)

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We present new spectroscopic and photometric data of the Type Ibn supernovae 2006jc, 2000er and 2002ao. We discuss the general properties of this recently proposed supernova family, which also includes SN 1999cq. The early-time monitoring of SN 2000er traces the evolution of this class of objects during the first few days after the shock breakout. An overall similarity in the photometric and spectroscopic evolution is found among the members of this group, which would be unexpected if the energy in these core-collapse events was dominated by the interaction between supernova ejecta and circumstellar medium. Type Ibn supernovae appear to be rather normal Type Ib/c supernova explosions which occur within a He-rich circumstellar environment. SNe Ibn are therefore likely produced by the explosion of Wolf-Rayet progenitors still embedded in the He-rich material lost by the star in recent mass-loss episodes, which resemble known luminous blue variable eruptions. The evolved Wolf-Rayet star could either result from the evolution of a very massive star or be the more evolved member of a massive binary system. We also suggest that there are a number of arguments in favour of a Type Ibn classification for the historical SN 1885A (S-Andromedae), previously considered as an anomalous Type la event with some resemblance to SN 1991bg.

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We present optical observations of the peculiar stripped-envelope supernovae (SNe) LSQ12btw and LSQ13ccw discovered by the La Silla-QUEST survey. LSQ12btw reaches an absolute peak magnitude of M-g = -19.3 +/- 0.2, and shows an asymmetric light curve. Stringent pre-discovery limits constrain its rise time to maximum light to less than 4 d, with a slower post-peak luminosity decline, similar to that experienced by the prototypical SN Ibn 2006jc. LSQ13ccw is somewhat different: while it also exhibits a very fast rise to maximum, it reaches a fainter absolute peak magnitude (M-g =-18.4 +/- 0.2), and experiences an extremely rapid post-peak decline similar to that observed in the peculiar SN Ib 2002bj. A stringent pre-discovery limit and an early marginal detection of LSQ13ccw allow us to determine the explosion time with an uncertainty of +/- 1 d. The spectra of LSQ12btw show the typical narrow He I emission lines characterizing Type Ibn SNe, suggesting that the SN ejecta are interacting with He-rich circumstellar material. The He I lines in the spectra of LSQ13ccw exhibit weak narrow emissions superposed on broad components. An unresolved H alpha line is also detected, suggesting a tentative Type Ibn/IIn classification. As for other SNe Ibn, we argue that LSQ12btw and LSQ13ccw likely result from the explosions of Wolf-Rayet stars that experienced instability phases prior to core collapse. We inspect the host galaxies of SNe Ibn, and we show that all of them but one are hosted in spiral galaxies, likely in environments spanning a wide metallicity range.

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We present optical observations of the peculiar Type Ibn supernova (SN Ibn) OGLE-2012-SN-006, discovered and monitored by the Optical Gravitational Lensing Experiment-IV survey, and spectroscopically followed by Public ESO Spectroscopic Survey of Transient Objects (PESSTO) at late phases. Stringent pre-discovery limits constrain the explosion epoch with fair precision to JD = 245 6203.8 +/- 4.0. The rise time to the I-band light-curve maximum is about two weeks. The object reaches the peak absolute magnitude M-I = -19.65 +/- 0.19 on JD = 245 6218.1 +/- 1.8. After maximum, the light curve declines for about 25 d with a rate of 4 mag (100 d)(-1). The symmetric I-band peak resembles that of canonical Type Ib/c supernovae (SNe), whereas SNe Ibn usually exhibit asymmetric and narrower early-time light curves. Since 25 d past maximum, the light curve flattens with a decline rate slower than that of the Co-56-Fe-56 decay, although at very late phases it steepens to approach that rate. However, other observables suggest that the match with the Co-56 decay rate is a mere coincidence, and the radioactive decay is not the main mechanism powering the light curve of OGLE-2012-SN-006. An early-time spectrum is dominated by a blue continuum, with only a marginal evidence for the presence of He I lines marking this SN type. This spectrum shows broad absorptions bluewards than 5000 angstrom, likely O II lines, which are similar to spectral features observed in superluminous SNe at early epochs. The object has been spectroscopically monitored by PESSTO from 90 to 180 d after peak, and these spectra show the typical features observed in a number of SN 2006jc-like events, including a blue spectral energy distribution and prominent and narrow (v(FWHM) approximate to 1900 km s(-1)) He I emission lines. This suggests that the ejecta are interacting with He-rich circumstellar material. The detection of broad (10(4) km s(-1)) O I and Ca II features likely produced in the SN ejecta (including the [OI] lambda lambda 6300,6364 doublet in the latest spectra) lends support to the interpretation of OGLE-2012-SN-006 as a core-collapse event.

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We present ultraviolet, optical and near-infrared data of the Type Ibn supernovae (SNe) 2010al and 2011hw. SN 2010al reaches an absolute magnitude at peak of M-R = -18.86 +/- 0.21. Its early light curve shows similarities with normal SNe Ib, with a rise to maximum slower than most SNe Ibn. The spectra are dominated by a blue continuum at early stages, with narrow P-Cygni He I lines indicating the presence of a slow-moving, He-rich circumstellar medium. At later epochs, the spectra well match those of the prototypical SN Ibn 2006jc, although the broader lines suggest that a significant amount of He was still present in the stellar envelope at the time of the explosion. SN 2011hw is somewhat different. It was discovered after the first maximum, but the light curve shows a double peak. The absolute magnitude at discovery is similar to that of the second peak (M-R = -18.59 +/- 0.25), and slightly fainter than the average of SNe Ibn. Though the spectra of SN 2011hw are similar to those of SN 2006jc, coronal lines and narrow Balmer lines are clearly detected. This indicates substantial interaction of the SN ejecta with He-rich, but not H-free, circumstellar material. The spectra of SN 2011hw suggest that it is a transitional SN Ibn/IIn event similar to SN 2005la. While for SN 2010al the spectrophotometric evolution favours a H-deprived Wolf-Rayet progenitor (of WN-type), we agree with the conclusion of Smith et al. that the precursor of SN 2011hw was likely in transition from a luminous blue variable to an early Wolf-Rayet (Ofpe/WN9) stage.

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« Ce manuscrit paroit venir du P. Byzance, de l'Oratoire. »

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This thesis analyzes four philosophical questions surrounding Ibn al-'Arabi's concept of the al-iman al-kamil, the Perfect Individual. The Introduction provides a definition of Sufism, and it situates Ibn al-'Arabi's thought within the broader context of the philosophy of perfection. Chapter One discusses the transformative knowledge of the Perfect Individual. It analyzes the relationship between reason, revelation, and intuition, and the different roles they play within Islam, Islamic philosophy, and Sufism. Chapter Two discusses the ontological and metaphysical importance of the Perfect Individual, exploring the importance of perfection within existence by looking at the relationship the Perfect Individual has with God and the world, the eternal and non-eternal. In Chapter Three the physical manifestations of the Perfect Individual and their relationship to the Prophet Muhammad are analyzed. It explores the Perfect Individual's roles as Prophet, Saint, and Seal. The final chapter compares Ibn al-'Arabi's Perfect Individual to Sir Muhammad Iqbal's in order to analyze the different ways perfect action can be conceptualized. It analyzes the relationship between freedom and action.

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Ibn Khaldûn(1332-1406) fut homme d’Etat et historien des conflits et des changements politiques au Moyen-Orient et en Afrique du Nord. Il a écrit la Muqaddima, une vaste analyse du déclin de la civilisation arabe. Dans cet ouvrage l’ «éthique du Juste » est présentée comme l’obéissance à la loi et l’application des sciences rationnelles à la tradition. Ceci le mène à condamner l’ « éthique du Bien » en tant que calcul de son propre bonheur. Le conflit actuel reflète bien ce dualisme sous de nouvelles formes d’eudémonisme telle que l’utilitarisme. Sa théorie du changement politique et des conflits est toujours d’actualité : le développement économique conduit à la destruction des dynasties au pouvoir ; ce dernier repose sur l’Asabiya, une forme spécifique du capital social. Le pouvoir politique dure trois générations et connaît une évolution faite d’essor, d’apogée et de déclin. Cette théorie des « trois phases » du développement permet de mieux comprendre les conflits que connaît actuellement le monde arabe.

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Mémoire numérisé par la Division de la gestion de documents et des archives de l'Université de Montréal