Benthic diversity of River Gomti in relation to the prevailing environmental conditions in Lucknow

To evaluate the benthic diversity of River Gomti in relation to the prevailing environmental conditions, four stations, viz., Maa Chandrika Devi, Daliganj, Ambedkar Park and Aquaduct, were identified from upstream to downstream along the course of the river in Lucknow. Dissolved oxygen was low on many occasions at all the stations except Maa Chandrika Devi and chemical oxygen demand values were high. There was a gradual increase in mean nitrite and phosphate values from up to downstream. Benthic fauna was dominated by oligochaetes and chironomus larvae. Other groups reported were leeches, nematodes, sponges, crustaceans, pelycypodes, gastropods and fish fry. Population density was exceptionally high at Daliganj (20,135 m sub(-1) ) followed by Ambedkar Park (5,199 m sub(-1)) and Aquaduct (3,287 m sub(-1)), and low at Maa Chandrika Devi (264 m sub(-1)). Oligochaete genera common at all the four stations were Lumbricillus, Limnodrillus, Branchiura, Chaetogaster, Nais and Tubifex. Odonates were reported only from Maa Chandrika Devi while sponges were encountered at Daliganj and Aquaduct. On some occasions, fish fry were also found at Ambedkar Park and Aquaduct. Seasonally, maxima for population density were observed during pre-monsoon and minima during monsoon. The organic pollution indicator benthic species reported were tubificids, chironomids, culicoid larvae, Lamellidens sp., Corbicula sp., Lymnaea sp. and leech. Branchiurans, Tubifex sp. and Chironomus larvae were reported at all the stations. Filthy condition with foul smell throughout the length of the river coupled with poor water quality and appearance of indicator organisms at all the stations indicate that the river is under severe pollution stress due to anthropogenic discharges and it has reached an alarming stage.

Zerbrochene Spiegel /1

Der Beitrag beschreibt eine doppelte, verfremdete und letztendlich tragische Spiegelung in der Wahrnehmung von Architektur zwischen Europa und Indien: zwischen 1780 und 1856 entstanden in der nordindischen Stadt Lucknow mehrere große Baukomplexe, die von den indisch-islamischen Herrschern der Stadt in europäisch-klassizistischen Formen gestaltet wurden. Nach dem indischen Aufstand, der in den Jahren 1857 und 1858 gegen die britische Herrschaft in Lucknow losbrach, wurden diese Bauten zum Gegenstand einer scharfen europäischen Architekturkritik. Der erste Abschnitt – "Das Eigene und das Fremde" – betrachtet die westliche Rezeption dieser europäisch-klassizistischen Bauten, die über Jahrzehnte durch ein Negativurteil bestimmt war, das sich aus der politischen Interpretation des indischen Aufstands erklärt. Der zweite Abschnitt – "Kopie und Synthese" – geht auf die Suche nach den Zusammenhängen für die positive Europarezeption in Lucknow und für die negative Kritik dieser Bauten in Europa. Es erweist sich, dass die Praxis von Architekturkopie und die Wahrnehmung europäischer Stilformen bei der Übernahme klassizistischer Motive in Indien deutlich anders war als das exakte und moralisch überhöhte Verständnis von Stilformen im Europa nach 1850.

Zerbrochene Spiegel /2

Der Beitrag beschreibt eine doppelte, verfremdete und letztendlich tragische Spiegelung in der Wahrnehmung von Architektur zwischen Europa und Indien: zwischen 1780 und 1856 entstanden in der nordindischen Stadt Lucknow mehre-re große Baukomplexe, die von den indisch-islamischen Herrschern der Stadt in europäisch-klassizistischen Formen gestaltet wurden. Nach dem indischen Auf-stand, der in den Jahren 1857 und 1858 gegen die britische Herrschaft in Lucknow losbrach, wurden diese Bauten zum Gegenstand einer scharfen europäi-scher Architekturkritik. Der erste Abschnitt – "Das Eigene und das Fremde" – betrachtet die westliche Rezeption dieser europäisch-klassizistischen Bauten, die über Jahrzehnte durch ein Negativurteil bestimmt war, das sich aus der politischen Interpretation des indischen Aufstands erklärt. Der zweite Abschnitt – "Kopie und Synthese" – geht auf die Suche nach den Zusammenhängen für die positive Europarezeption in Lucknow und für die negative Kritik dieser Bauten in Europa. Es erweist sich, dass die Praxis von Architekturkopie und die Wahrnehmung europäischer Stilfor-men bei der Übernahme klassizistischer Motive in Indien deutlich anders war als das exakte und moralisch überhöhte Verständnis von Stilformen im Europa nach 1850.