889 resultados para Gómez de la Serna, Ramón (1888-1963)


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En este ensayo se estudiar el tema de la locura en El hombre perdido, tal como queda de manifiesto desde varios puntos de vista en la novela, publicada en pleno desarrollo y consolidacin del existencialismo. La locura es parte ntegra y obsesiva de la psicologa del protagonista y de numerosos personajes, cuya manifestacin aparece a menudo en forma de proyeccin, utilizando el trmino acuado por Freud. Se entablarn conexiones evidentes con el Quijote, ficcin que el mismo Gómez de la Serna tena presente cuando escribi El hombre perdido, por lo que se estudiarn paralelismos concluyentes en torno a la presencia de la locura y otros aspectos entre ambos textos. Por ltimo, se transcribirn los comentarios que aluden a la locura en los manuscritos inditos de Gómez de la Serna, que se encuentran en la Biblioteca Hillman, de la Universidad de Pittsburgh, que evidencian el inters, defensa y preocupacin que el autor demuestra por dicho tema.

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[es] Las novelas de la nebulosa de Ramón Gómez de la Serna, la narrativa estridentista de Arqueles Vela y la prosa de vanguardia en general se inscriben en un contexto en el que el individuo establece una relacin catica con la realidad. Este estudio comparativo de las novelas Rebeca! (1937) y La Seorita Etctera (1922), de Gómez de la Serna y Vela, respectivamente, muestra que ambas obras comparten una serie de rasgos: la combinacin de recursos provenientes de la tradicin y la modernidad, la fragmentacin de la ancdota, la bsqueda de una mujer ideal (mltiple y discontinua), la ambigedad y la metaficcin. [en] Ramón Gómez de la Sernas novelas de la nebulosa, Arqueles Velas stridentist narrative and avant-gard prose generally arise in a context in which the individual establishes a chaotic relationship with reality. This comparative study of their respective novels Rebeca! (1937) and La Seorita Etctera (1922) shows that both works share some common features: the combination of resources from tradition and modernity, the dissolution of the story, the search for an ideal woman (multiple and discontinuous), ambiguity and metafiction.

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[es] El presente trabajo analiza las novelas de la nebulosa de Ramón Gómez de la Serna y especialmente El hombre perdido (1947) como culminacin y cierre de la prctica ramoniana del des/hacer, ejemplificada plenamente a partir de los libros ultravertebrados como El Rastro (1914). Por tal prctica entendemos, a partir de Fredric Jameson, la expresin esttica del ideologema de la circulacin de la mercanca, en tanto que Ramón deshace la realidad, las cosas, para ponerlas de nuevo en circulacin a travs de sus precipitados nuevos de cosas, o gregueras. La nebulosa a la que se retira el protagonista annimo de El hombre perdido al final de la obra es el no-lugar del cese de la circulacin de imgenes, de imgenesmercancas. Ese no-espacio es al mismo tiempo el del fin de la creacin artstica y el lugar donde abrazar la disolucin de la existencia. Como consecuencia de esto ltimo, en un giro rehumanizador de su obra, la nebulosa es una solucin nihilista a la creciente angustia ante la vida y la muerte del Ramón exiliado en Buenos Aires desde 1936. [en] This article analyses the novelas de la nebulosa by Ramón Gómez de la Serna and especially El hombre perdido (1947) as the culmination and end of Ramóns literary practice of the des/hacer, implemented in his libros ultravertebrados, of which El Rastro (1914) is the first best example. Following Fredric Jameson, we understand that literary practice as the aesthetic expression of the ideologeme of the circulation of the commodity, since Ramón unleashes reality, dissolves its apparent configuration in order to re-circulate reality under the guise of his gregueras, or metaphorical precipitates of things. The nebulosa to which the protagonist of El hombre perdido retires at the end of the novel is the no-place where the circulation of commodities or image-commodities has ceased. That no-space represents at the same time the end of the artistic creativity and the place for embracing the dissolution of existence. As a consequence, his work takes here a re-humanizing turn that transforms the nebulosa in a sort of nihilistic solution to the increasing anguish in front of life and death that is tormenting Ramón since his exile in Argentina after 1936.

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[es] Se establece aqu una relacin entre dos obras narrativas publicadas durante los aos posteriores a la Segunda Guerra Mundial: El hombre perdido (1947), de Ramón Gómez de la Serna, y La chute (1956), de Albert Camus. Se establece la relacin en el plano del pensamiento filosfico y poltico y se sealan las coincidencias entre las obras. La ciudad, el paseante solitario, el distanciamiento del gregarismo y la defensa del individuo coinciden con un leitmotiv, el suicidio, que se da insistentemente en los aos cuarenta como consecuencia del desasosiego contemporneo, la guerra, el nazismo y el totalitarismo socialista impuesto en la URSS, defendido en numerosos ncleos de intelectuales europeos y americanos. [en] This article deals with the connection between two prose works published during the years after World War ii: El hombre perdido (1947) by Ramón Gómez de la Serna and La chute (1956) by Albert Camus. The article examines the relationship from a philosophical and political perspective and establishes the coincidences in both writers works. The city, the solitary stroller, the distance from gregariousness and the defense of the individual coincide with a leitmotiv, suicide, which has been insistently present during the 1940s as a consequence of contemporary unease, war, Nazism and the socialist totalitarianism imposed on the USSR and supported by many European and American intellectual groups.

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[es] Hacia fines de los aos cincuenta, Ramón Gómez de la Serna y Max Aub publicaron en el exilio dos novelas claves para sus respectivas obras, Cartas a m mismo (1956) y Jusep Torres Campalans (1958). Son dos textos experimentales que puestos en relacin ofrecen reflexiones significativas acerca de la novela contempornea escrita en castellano. [en] Towards the end of the 50s, Ramón Gómez de la Serna and Max Aub published during their exile two significative works, Cartas a m mismo (1956) and Jusep Torres Campalans (1958). These two experimental novels put together offer significant thoughts about the contemporary novel written in Spanish.

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Crculo de Lectores, club del libro espaol, ha desarrollado desde su creacin en 1962 y, en particular, bajo la direccin de Hans Meinke entre 1981 y 1997 un proyecto cultural basado tanto en la calidad de la edicin de obras de referencia como en la proyeccin social de su actividad a travs de conferencias y exposiciones. As, Meinke conform en torno a l una red de artistas, escritores e intelectuales que le condujo a erigirse en uno de los mediadores culturales ms relevantes en la Espaa de la segunda mitad del siglo XX. Como consecuencia de una concepcin de la cultura como un permanente intercambio entre sus diversas disciplinas, la realizacin de ediciones ilustradas constituy uno de los pilares de su poltica cultural. Dentro de este terreno, fue el pintor Antonio Saura su ms estrecho colaborador, no slo en cuanto a la realizacin de proyectos, sino asesorando a Meinke en posibles ediciones y recomendando a otros ilustradores. Saura ilustr para Crculo de Lectores los considerados como libros de su vida", dentro de los cuales la figura de Ramón Gómez de la Serna es una referencia ineludible, al ser su libro Ismos (1931, 1943) una de las lecturas causantes de la vocacin artstica del pintor. El estudio las condiciones sociales, de circulacin y apropiacin en Flor nueva de gregueras (1989) servir como ejemplo del proceso de gestacin de proyectos y de interaccin de estas redes entre arte y edicin.

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Fil: Macciuci, Raquel. Universidad Nacional de La Plata. Facultad de Humanidades y Ciencias de la Educacin; Argentina.

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Fil: Macciuci, Raquel. Universidad Nacional de La Plata. Facultad de Humanidades y Ciencias de la Educacin; Argentina.

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Fil: Macciuci, Raquel. Universidad Nacional de La Plata. Facultad de Humanidades y Ciencias de la Educacin; Argentina.

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Medio siglo despus de la aparicin de su clsico estudio sobre Ramón Gómez de la Serna, el profesor Cardona ofrece a la Revista de Filologa de la Universidad de La Laguna un extracto, ahora en espaol, sobre El hombre perdido. Estudia aqu la preocupacin metafsica del escritor y sus obsesiones, as como la estructura de una obra que muestra el caos contemporneo. La experimentacin, las preocupaciones estticas que lo relacionan con Mallarm, Rimbaud, Laforgue y los surrealistas, la vertiente barroca o la presencia de un individualismo cercano al de Baroja, presentes en este estudio, permiten conocer mejor a Ramón. Cardona ofrece a la Revista de Filologa, adems, la reproduccin de una carta que le envi Ramón Gómez de la Serna en noviembre de 1957.

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[es] Ramón Gómez de la Serna, sin adherirse a un movimiento concreto de vanguardia, propuso una literatura en devenir constante y orientado hacia la consecucin de lo nuevo. Su obra atraviesa las distintas fases de los ismos y muestra la necesaria persistencia de una vanguardia que, en su caso, pretende remover el mundo conocido con la propuesta de una novedosa construccin de la realidad desde una particular mirada y conciencia. Ramón Gómez de la Serna le dio el nombre de novelas de la nebulosa a un conjunto de cuatro novelas en el que se halla incluida El novelista (1923), obra que se toma como pretexto y referencia para fundamentar el estudio sobre la potica novelstica del autor, que, en su empeo de procurar la representacin de la totalidad, conduce la narracin a una estructura abismada y anticipa algunos rasgos de la novela posmoderna. [en] Ramón Gómez de la Serna, without joining a particular artistic movement of avant garde, proposed a literature in a constant journey and oriented towards modern achievement. In his work, he goes through various phases of isms, speaking about the need to safeguard the avant garde that, in his case, attempt to break with all done before through the proposal of a new shapping of reality from a new perspective and awareness. Ramón Gómez de la Serna named novelas de la nebulosa a set of four novels that includes El novelista (1923), used as a reference for setting the study of his artistic career, and where in its efforts to include the totality of the cultural landscape, he constructs a mise en abyme structure and presages certain aspects of the post-modern novel.

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[es] El concepto freudiano de Das Unheimliche, lo ominoso, tambin conocido en espaol como lo siniestro, es un fenmeno complejo del inconsciente de la psique humana. Comprende el inquietante momento de inseguridad al ver la inesperada metamorfosis de lo familiar y conocido en otra cosa. Este fenmeno no solo se evidencia en la vida real, sino tambin con mucha frecuencia en el arte y la literatura. Un escritor cuya creacin ofrece un excelente ejemplo para estudiar la presencia de las teoras freudianas, en especial la de lo ominoso en la literatura, es el autor vanguardista espaol Ramón Gómez de la Serna. El escritor us a menudo la tcnica de impresin de lo siniestro en las novelas de la nebulosa: El incongruente (1922), El novelista (1923), Rebeca! (1936) y El hombre perdido (1947). [en] The Freudian concept of the uncanny is a phenomenon as complex as interesting of the unconscious of the human psyche which comprises the disturbing moment of insecurity of seeing the unexpected metamorphosis of the familiar and known to the unknown. This phenomenon is evident not only in real life, but very often in art and literature. A writer whose creation provides an excellent example for the presence of Freuds theories, especially the uncanny in the literature, is the avant-garde Spanish author Ramón Gómez de la Serna. The writer often used the impression of uncanny; a trend that stands in the novels of the nebula, which are rich in uncanny themes: El incongruente (1922), El novelista (1923), Rebeca! (1936) and El hombre perdido (1947).

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[es] Teniendo presente que las cuatro obras que Ramón identifica en 1947 como novelas de la nebulosa abarcan ms de veinticinco aos y se definen como ciclo a posteriori, el presente artculo propone una aproximacin al ciclo neblico desde la construccin discursiva metatextual que lo rode (en prlogos, ensayos y epistolarios) para demostrar que naci de una voluntad de Ramón de construir para s mismo cierta imagen social de escritor y as consolidar, desde el exilio, su figura de novelista de vanguardia. [en] Only in 1947 did Ramón define as a series his Novels of the Nebula, a literary cycle written over twenty five years. This paper focuses on the metatextual discourse surrounding the whole series (in prologues, essays or letters). By doing so, it aims at showing how the design of the series was born from Ramóns desire to build a certain social image of himself as an avant-garde writer.

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Mode of access: Internet.