Hearing parties' voices in Coordinated Family Dispute Resolution (CFDR) : An Australian pilot of a family mediation model designed for matters involving a history of domestic violence

This paper discusses the Coordinated Family Dispute Resolution (family mediation) process piloted in Australia in 2010–2012. This process was evaluated by the Australian Institute of Family Studies as being ‘at the cutting edge of family law practice’ because it involves the conscious application of mediation where there has been a history of family violence, in a clinically collaborative multidisciplinary and multi-agency setting. The Australian government’s failure to invest resources in the ongoing funding of this model jeopardises the safety and efficacy of family dispute resolution practice in family violence contexts, and compromises the hearing of the voices of family violence victims and their children.

Efficacy of family mediation and the role of family violence: Study protocol

Background Family law reforms in Australia require separated parents in dispute to attempt mandatory family dispute resolution (FDR) in community-based family services before court attendance. However, there are concerns about such services when clients present with a history of high conflict and family violence. This study protocol describes a longitudinal study of couples presenting for family mediation services. The study aims to describe the profile of family mediation clients, including type of family violence, and determine the impact of violence profiles on FDR processes and outcomes, such as the type and durability of shared parenting arrangements and clients’ satisfaction with mediated agreements. Methods A mixed method, naturalistic longitudinal design is used. The sampling frame is clients presenting at nine family mediation centres across metropolitan, outer suburban, and regional/rural sites in Victoria, Australia. Data are collected at pre-test, completion of mediation, and six months later. Self-administered surveys are administered at the three time points, and a telephone interview at the final post-test. The key study variable is family violence. Key outcome measures are changes in the type and level of acrimony and violent behaviours, the relationship between violence and mediated agreements, the durability of agreements over six months, and client satisfaction with mediation. Discussion Family violence is a major risk to the physical and mental health of women and children. This study will inform debates about the role of family violence and how to manage it in the family mediation context. It will also inform decision-making about mediation practices by better understanding how mediation impacts on parenting agreements, and the implications for children, especially in the context of family violence.

Screening for partner violence among family mediation clients: Differentiating types of abuse

Family mediation is mandated in Australia for couples in dispute over separation and parenting as a first step in dispute resolution, except where there is a history of intimate partner violence. However, validation of effective well-differentiated partner violence screening instruments suitable for mediation settings is at an early phase of development. This study contributes to calls for better violence screening instruments in the mediation context to detect a differentiated range of abusive behaviors by examining the reliability and validity of both established scales, and newly developed scales that measured intimate partner violence by partner and by self. The study also aimed to examine relationships between types of abuse, and between gender and types of abuse. A third aim was to examine associations between types of abuse and other relationship indicators such as acrimony and parenting alliance. The data reported here are part of a larger mixed method, naturalistic longitudinal study of clients attending nine family mediation centers in Victoria, Australia. The current analyses on baseline cross-sectional screening data confirmed the reliability of three subscales of the Conflict Tactics Scale (CTS2), and the reliability and validity of three new scales measuring intimidation, controlling and jealous behavior, and financial control. Most clients disclosed a history of at least one type of violence by partner: 95% reported psychological aggression, 72% controlling and jealous behavior, 50% financial control, and 35% physical assault. Higher rates of abuse perpetration were reported by partner versus by self, and gender differences were identified. There were strong associations between certain patterns of psychologically abusive behavior and both acrimony and parenting alliance. The implications for family mediation services and future research are discussed.

Family mediation and women’s services: Towards effective referral

Central to Government’s strategy for separating families is the management and resolution of disputes away from courts and litigation processes wherever this is achievable. A key group of players in facilitating this vision are workers within the wide range of women’s services. This study surveyed workers at a number of Victorian women’s services that provide advice, support, and referral for women and explored their understanding of mediation processes and outcomes. The results indicate that, while generally supportive of mediation as a process that could assist their clients, workers were concerned about its appropriateness when family violence was an issue. Some of these concerns appeared to be based upon a good understanding of the limitations of mediation practices, but it is also apparent that some concerns were influenced by a misunderstanding and limited knowledge of contemporary mediation practice. It is recommended that family mediation services work proactively with women’s services in order to better inform each other of the possibilities and constraints in working with postseparation disputes.

How information technology can support family law and mediation

In Australia, before a divorcing couple can have their case heard by the Family Court, they must undertake mediation. Thus it is useful to develop information technology tools to support negotiation and mediation in family law. Most negotiation support systems focus upon integrative bargaining. In doing so, they tend to ignore issues of fairness. In Australian Family Law, the interests of the children, as opposed to those of their parents/guardians, are paramount. We investigate the use of providing BATNAs and integrative bargaining in providing family mediation decision support. The discussion is highlighted with examples taken from the domain of Australian Family Law

Family violence in culturally and linguistically diverse communities: An evaluation of a family relationship centre

Federal legislative changes in Australia have sought to improve how family relationship centres (FRCs) can be more responsive to culturally and linguistically diverse (CALD) communities when addressing family disputes and family violence. Research on the prevalence of family violence against women from CALD backgrounds is sparse. This article seeks to contribute to the understanding of this issue by describing findings of an evaluation of the FRC at Broadmeadows conducted by the authors. The findings focus on family violence and the appropriateness of the services offered to three CALD community groups, namely Iraqi, Lebanese and Turkish. The final section provides reflections on these findings and offers suggestions about how FRC services might better cater to the family violence needs of CALD communities by developing more extensive partnerships with community groups and by expanding the range of processes they offer beyond mediation.

Inconsistencies in and the inadequacies of the family counselling and FDR confidentiality and admissibility provisions: The need for reform

In this article the author discusses issues arising from counselling and family dispute resolution (FDR) in relation to confidentiality and admissibility, such as whether an admission of abuse to a child, or a threat to harm the other parent, can be disclosed by the counsellor or family dispute resolution practitioner (FDRP) and used in court proceedings. It is found that the admissibility provisions in the Family Law Act 1975 (Cth) are far more narrowly defined than the confidentiality requirements and have been interpreted strictly by the courts. There are competing policy considerations: the strict “traditionalist” approach, that people can have absolute faith in the integrity of counsellors and mediators and in the confidential nature of the process, must be balanced against a more “protectionist” stance, being the individual rights of victims to have all relevant information placed before the court and to be protected from violence and abuse. It is suggested that legislative reform is required to ensure that courts balance these considerations appropriately and don’t compromise the safety of victims of abuse and family violence.

A cultural assessment of family dispute resolution: Findings about access, retention and outcomes from the evaluation of a Family Relationship Centre

The cultural appropriateness of human service processes is a major factor in determining the effectiveness of their delivery. Sensitivity to issues of culture is particularly critical in dealing with family disputes, which are generally highly emotive and require difficult decisions to be made regarding children, material assets and ongoing relationships. In this article we draw on findings from an evaluation of the Family Relationship Centre at Broadmeadows (FRCB) to offer some insights into and suggestions about managing cultural matters in the current practice of family dispute resolution (FDR) in Australia. The brief for the original research was to evaluate the cultural appropriateness of FDR services offered to culturally and linguistically diverse (CALD) communities living within the FRCB’s catchment area, specifically members of the Lebanese, Turkish and Iraqi communities. The conclusions of the evaluations were substantially positive. The work of the Centre was found to illustrate many aspects of best practice but also raised questions worthy of future exploration. The current article reports on issues of access, retention and outcomes obtained by CALD clients at various stages of the FRCB service.

Mariage et divorce : harmonisation des normes civiles et religieuses dans une perspective de droit préventif

Les couples mariés qui ont des convictions religieuses fortes doivent respecter deux ordres juridiques parallèles: l’ordre étatique et l’ordre religieux. Des conflits peuvent surgir entre ces deux ordres, notamment lors du divorce des parties. Une brève présentation du droit québécois du mariage et du divorce ainsi que des droits religieux catholique, musulman et juif permet d’effectuer des comparaisons entre ces droits et d’identifier un certain nombre de points de jonctions normatifs. Des voies permettant d’harmoniser les deux univers normatifs sont explorées, dans une perspective de droit préventif: l’adaptation du contrat de mariage civil et du processus de la médiation familiale et la rédaction des ententes entre conjoints.

Conflits intergénérationnels au sein de familles immigrantes: L'expérience d'une approche de médiation familiale et interculturelle dans un contexte de protection de la jeunesse

Essai présenté à la Faculté des arts et des sciences en vue de l’obtention du grade de Maîtrise en service social

Une perspective wébérienne sur l'influence du droit dans le contexte du divorce selon les pratiques des avocats et des médiateurs

Dans cette thèse de sociologie du droit, nous étudions l'influence du droit de l'État sur les sujets de droit. Notre hypothèse générale est que les intermédiaires du droit de l'État contribuent de façon importante à façonner le« rapport au droit» des sujets de droit. C'est-à-dire qu'ils auraient une incidence sur la construction de la relation d'influence du droit sur ces acteurs sociaux et, par là, un effet marqué sur la « légitimité empirique » du droit. Par leurs pratiques professionnelles les intermédiaires du droit auraient une incidence notable, quoique non exclusive, sur les formes concrètes de «rapports au droit» des sujets de droit. Dans l'étude de ce phénomène, nous comparons empiriquement les liens existant entre différents « rapports au droit » des sujets de droit et un droit caractérisé par une rationalité juridique fort différente selon qu'il aurait été porté par un avocat ou un médiateur. Ces deux groupes de professionnels sont les intermédiaires du droit qui font 1’objet de notre observation, laquelle n'est ni générale, ni globale, mais spécifique au divorce, géographiquement localisée à Montréal et historiquement située au début des années 1990. L'intérêt de cette période pour une étude de l'influence du droit sur les sujets de droit est qu'elle constitue un moment unique de l'histoire à Montréal. À cette époque, les différences entre les pratiques professionnelles des avocats et des médiateurs auraient été les plus extrêmes, ce qui favorise un travail de comparaison d'autant plus éclairant. En effet, au début des années 1990, après une dizaine d'années d'expérience, le Service de médiation à la famille de Montréal avait réussi à assurer une solide pratique professionnelle. Par ailleurs, la pratique professionnelle des avocats dans le domaine du divorce était déjà fort « modernisée », mais elle demeurait encore très peu influencée par la médiation familiale. Puisque le « rapport au droit » des personnes qui ont consulté ces intermédiaires du droit en vue de leur divorce est au cœur de 1 'étude, c'est auprès d'eux que nous avons réalisé des entretiens, et c'est l'analyse de ces entretiens qui permet de comprendre leur « rapport au droit». La sociologie de Max Weber est la perspective scientifique dans laquelle nous avons inscrit notre recherche. Une telle ambition exigeait que nous ne restions pas confinée aux seuls concepts les plus populaires. Par conséquent, une partie importante de cette thèse est consacrée à une présentation substantielle de la sociologie wébérienne. Sur cette base, nous avons construit notre stratégie d'enquête et nos instruments d'analyse idéal typiques. Non seulement il n'y a pas, chez Weber, de théorie systémique générale composée de lois explicatives des relations sociales, mais il n'y a pas non plus de modèle de cadre d'analyse particulier préfabriqué qui serait constitué comme un «prêt-à-porter» applicable en vue de réaliser des recherches empiriques, que ce soit dans le domaine du droit ou dans n'importe quel autre domaine d'activité humaine. En revanche, la sociologie wébérienne fournit plusieurs séries de repères conceptuels. Ils permettent d'organiser la recherche empirique sans jamais limiter les objets d'enquêtes possibles, ni l'imagination du chercheur, en autant que celui-ci a pour but de comprendre l'action sociale en l'interprétant et, par-là, de l'expliquer causalement dans son déroulement et ses effets. C'est là le projet de connaissance que Weber désigne par « sociologie ». Il vise ce projet de connaissance, non pas de manière générale et globale, mais toujours de manière particulière selon les domaines d'activité, les lieux, les époques, les sphères de valeurs, etc. Dans cette thèse, nous proposons un cadre d'analyse qui peut servir à poser et à approfondir toutes sortes de questions sur le droit et son influence, sans jamais qu'il soit considéré comme un système de lois à la manière du droit positif. Ce cadre d'analyse vise à appréhender le droit comme une sorte de relation sociale que l'on peut comprendre sociologiquement en considérant, notamment, les représentations juridiques des différentes catégories d'acteurs sociaux. C'est là la première, non pas la seule, condition à rencontrer en vue de respecter les exigences de la connaissance empirique du droit parce que le « droit empirique » ne se trouve pas dans la règle de droit positif. Il se trouve là où il est « porté » par des êtres humains et, en particulier, par des groupes d'humains qui détiennent une importante dose d'influence sociale. Nous souhaitons que cette étude, grâce à 1 'immense apport de la sociologie de Max Weber, contribue à la compréhension sociologique d'un aspect du « droit empirique» de l’État contemporain.

L’implication des enfants en médiation familiale : le point de vue et l’expérience des parents dans un contexte de partage des responsabilités parentales

Cette recherche, de type exploratoire et descriptif, s’intéresse à l’expérience et au point de vue des parents à l’égard de l’implication directe de leurs enfants en médiation familiale. La méthodologie privilégiée pour réaliser cette étude est qualitative, et la perspective théorique utilisée est la phénoménologie. L’échantillon est constitué de huit parents, tous ayant participé à une entrevue semi-dirigée au sujet de l’implication de leurs enfants dans le processus de médiation familiale. Les données ont été recueillies entre le mois de mai et octobre 2013, et ont été analysées en s’appuyant sur la méthode d’analyse de contenu telle que proposée par L’Écuyer (1990) ainsi que Mayer et Deslauriers (2000). Il ressort de cette recherche que l’implication directe des enfants en médiation familiale a une influence considérable sur le processus. En effet, la majorité des participants de la présente étude ont rapporté que l’implication de leurs enfants a été déterminante afin de conclure une entente au sujet du partage des responsabilités parentales. Aussi, les résultats suggèrent que la majorité des participants ont vécu de manière positive la participation de leurs enfants et sont satisfaits des retombées de l’implication. Par contre, quelques parents ont vécu de manière négative cette expérience. De tels résultats mettent en lumière les limites et risques liés à l’implication directe des enfants en médiation familiale. De plus, les modalités d’implication choisies par les médiateurs familiaux semblent avoir influencé le vécu des parents et de leurs enfants dans le processus. Les résultats donnent également accès à la perception des parents au sujet du vécu de leurs enfants avant, pendant et après le processus d’implication. Une suggestion qui émane de cette recherche est que l’enfant, bien qu’amené à prendre parole dans la médiation familiale, ne doit pas être tenu responsable d’une décision liée au partage des responsabilités parentales. Les conclusions de ce mémoire alimentent une stratégie en médiation familiale qui est peu documentée à partir de l’expérience et du point de vue des parents.

Aportes teóricos para las unidades de mediación y conciliación de Bogotá

El presente trabajo, realizado en el marco de la Maestría en Mediación Familiar y Comunitaria de la Universidad del Rosario y la Università Cattolica del Sacro Cuore de Milán, formula algunos aportes teóricos para enriquecer la labor de las Unidades de Mediación y Conciliación de la Secretaría de Gobierno de Bogotá que buscan fortalecer la convivencia ciudadana. El estudio, de carácter exploratorio, identifica las maneras como un grupo de profesionales de las Unidades concibe y realiza su trabajo en los ámbitos familiar y comunitario, revisa estudios recientes en estos ámbitos, consulta sobre el quehacer de otras entidades y recoge puntos de vista de dos expertos investigadores acerca de tendencias y necesidades actuales en materia de investigación sobre familia y comunidad. Una categoría central en el documento es la generatividad, concepto adaptado y desarrollado por el modelo relacional simbólico, un enfoque utilizado por la Università Cattolica del Sacro Cuore tanto para investigar la familia y la comunidad como para mediar en situaciones de conflicto dentro de éstas. Tras confrontar lo observado en el trabajo de los profesionales, las reflexiones de éstos sobre su experiencia, la revisión bibliográfica, las entrevistas a otros funcionarios e investigadores y las reflexiones de los autores en torno a su propia experiencia como estudiantes de la Maestría, se plantean propuestas para enriquecer la labor de las Unidades de Mediación y Conciliación, sin dejar de lado el señalamiento de posibles limitaciones.

¿Puede el mediador católico permanecer coherente con las doctrinas de su iglesia, empleando el modelo relacional simbólico? : una reflexión a partir de las divergencias y convergencias entre la doctrina matrimonial católica y el modelo relacional simbólico

Esta investigación responde a la inquietud del Mediador católico, al emplear el Modelo Relacional Simbólico, sabiendo el rechazo de la Iglesia al divorcio. La Mediación Familiar acompaña los esposos en proceso de separación. Pero ante la posición de la Iglesia, surge la pregunta: ¿Puede el mediador católico permanecer coherente con las Doctrinas de su Iglesia, empleando el Modelo Relacional Simbólico? La reflexión parte de la Palabra de Dios, desde el Antiguo Testamento, hasta los Evangelios y las cartas apostólicas, mirando las posiciones sobre la familia y el divorcio. En un segundo momento se detiene en la Doctrina Pontificia Católica al respecto en los últimos Pontífices. Se presenta luego el divorcio y las orientaciones pastorales de la Iglesia sobre el mismo. La reflexión se dirige finalmente al Modelo de Mediación y sus bondades, para compararlo en el último capítulo con las enseñanzas de la Iglesia y hallar las convergencias y divergencias. El resultado de este análisis permite a los investigadores hallar coherente la Mediación Familiar con el Modelo Relacional Simbólico con su fe.