Espaces de timbre générés par des réseaux profonds convolutionnels

Il est avant-tout question, dans ce mémoire, de la modélisation du timbre grâce à des algorithmes d'apprentissage machine. Plus précisément, nous avons essayé de construire un espace de timbre en extrayant des caractéristiques du son à l'aide de machines de Boltzmann convolutionnelles profondes. Nous présentons d'abord un survol de l'apprentissage machine, avec emphase sur les machines de Boltzmann convolutionelles ainsi que les modèles dont elles sont dérivées. Nous présentons aussi un aperçu de la littérature concernant les espaces de timbre, et mettons en évidence quelque-unes de leurs limitations, dont le nombre limité de sons utilisés pour les construire. Pour pallier à ce problème, nous avons mis en place un outil nous permettant de générer des sons à volonté. Le système utilise à sa base des plug-ins qu'on peut combiner et dont on peut changer les paramètres pour créer une gamme virtuellement infinie de sons. Nous l'utilisons pour créer une gigantesque base de donnée de timbres générés aléatoirement constituée de vrais instruments et d'instruments synthétiques. Nous entrainons ensuite les machines de Boltzmann convolutionnelles profondes de façon non-supervisée sur ces timbres, et utilisons l'espace des caractéristiques produites comme espace de timbre. L'espace de timbre ainsi obtenu est meilleur qu'un espace semblable construit à l'aide de MFCC. Il est meilleur dans le sens où la distance entre deux timbres dans cet espace est plus semblable à celle perçue par un humain. Cependant, nous sommes encore loin d'atteindre les mêmes capacités qu'un humain. Nous proposons d'ailleurs quelques pistes d'amélioration pour s'en approcher.

Conceptualisation et communication des nuances de timbre à la guitare classique

La version intégrale de cette thèse est disponible uniquement pour consultation individuelle à la Bibliothèque de musique de l’Université de Montréal (www.bib.umontreal.ca/MU).

Perception of time-varying signals: timbre and phonetic JND of diphthong

In this paper we propose a linear time-varying model for diphthong synthesis based on linear interpolation of formant frequencies. We, thence, determine the timbre just-noticeable difference (JND) for diphthong /a I/ (as in ‘buy’) with a constant pitch excitation through perception experiment involving four listeners and explore the phonetic JND of the diphthong. Their JND responses are determined using 1-up-3-down procedure. Using the experimental data, we map the timbre JND and phonetic JND onto a 2-D region of percentage change of formant glides. The timbre and phonetic JND contours for constant pitch show that the phonetic JND region encloses timbre JND region and also varies across listeners. The JND is observed to be more sensitive to ending vowel /I/ than starting vowel /a/ in some listeners and dependent on the direction of perturbation of starting and ending vowels.

Le discours eurorégional. Indices convergents de légitimation d’un espace institutionnel

À partir d’un corpus de sites web institutionnels publiés par les eurorégions, l’article explore les indices discursifs qui tendent à légitimer la notion d’espace eurorégional. L’analyse lexicométrique et qualitative des énoncés multilingues aboutit au double constat d’une conformité aux objectifs normatifs de la politique européenne et d’une uniformisation des représentations eurorégionales, en dépit des langues et des zones transfrontalières émettrices.

Engaging in the Crooked Timbre of Humanity: Value Pluralism and Social work

The field of social work ethics is changing. While more established positions, such as utilitarianism and deontology, continue to influence social work thinking and practice, emergent approaches are taking hold, leading to a radical examination of social work as an ethical discipline. To contribute to this unfolding debate, this article examines Isaiah Berlin's notion of value pluralism and its contribution to social work. The argument proceeds by summarising and categorising some of the traditional and emergent theories shaping social work according to metaphors of the ‘head’ (the justice-oriented, rational approaches) and the ‘heart’ (the grounded, particularistic and care-focused approaches). Berlin's value pluralism is then adopted to contend that social work needs to hold both ‘head’ and ‘heart’ ethics in a vital equilibrium to generate the ethics of the ‘hand’ (i.e. the practical response to contested areas of need) and the ‘feet’ (the commitment to change and well-being). These metaphors are then mapped on to a decision-making process and applied to the fraught area of adoption without parental consent

Fast recognition of musical sounds based on timbre

Human listeners seem to have an impressive ability to recognize a wide variety of natural sounds. However, there is surprisingly little quantitative evidence to characterize this fundamental ability. Here the speed and accuracy of musical-sound recognition were measured psychophysically with a rich but acoustically balanced stimulus set. The set comprised recordings of notes from musical instruments and sung vowels. In a first experiment, reaction times were collected for three target categories: voice, percussion, and strings. In a go/no-go task, listeners reacted as quickly as possible to members of a target category while withholding responses to distractors (a diverse set of musical instruments). Results showed near-perfect accuracy and fast reaction times, particularly for voices. In a second experiment, voices were recognized among strings and vice-versa. Again, reaction times to voices were faster. In a third experiment, auditory chimeras were created to retain only spectral or temporal features of the voice. Chimeras were recognized accurately, but not as quickly as natural voices. Altogether, the data suggest rapid and accurate neural mechanisms for musical-sound recognition based on selectivity to complex spectro-temporal signatures of sound sources.

Auditory gist: Recognition of very short sounds from timbre cues

Sounds such as the voice or musical instruments can be recognized on the basis of timbre alone. Here, sound recognition was investigated with severely reduced timbre cues. Short snippets of naturally recorded sounds were extracted from a large corpus. Listeners were asked to report a target category (e.g., sung voices) among other sounds (e.g., musical instruments). All sound categories covered the same pitch range, so the task had to be solved on timbre cues alone. The minimum duration for which performance was above chance was found to be short, on the order of a few milliseconds, with the best performance for voice targets. Performance was independent of pitch and was maintained when stimuli contained less than a full waveform cycle. Recognition was not generally better when the sound snippets were time-aligned with the sound onset compared to when they were extracted with a random starting time. Finally, performance did not depend on feedback or training, suggesting that the cues used by listeners in the artificial gating task were similar to those relevant for longer, more familiar sounds. The results show that timbre cues for sound recognition are available at a variety of time scales, including very short ones.

Le collège classique comme espace de vie : l'exemple de Sainte-Anne-de-la-Pocatière (1860-1922)

Ce mémoire étudie l'institution collégiale comme espace de vie au tournant du XXe siècle par le biais d'une étude de cas, le Collège de Sainte-Anne-de-la-Pocatière. Plus concrètement, nous tentons de répondre aux questions suivantes. Comment pense-t-on et aménage-t-on l'espace dans ce collège pour garçons entre 1860-1922? Comment façonne-t-il les identités sociales et que nous révèle-t-il sur celles-ci? Autrement dit, nous nous intéressons aux valeurs qui sont transmises et aux normes sociales qui influencent l'aménagement. Nous cherchons à connaître leur évolution au cours de la période étudiée. Nous soutenons que l'architecture, l'ordonnance spatial, de même que le décor des lieux concourent à inculquer à la jeunesse un système de valeurs qui s'accordent avec l'idéal catholique : le retrait du monde, la piété, le classicisme et le patriotisme sont celles les plus évidemment exhibées au sein du Collège. L'aménagement de l'espace collégial revêt également des fonctions de régulation sociale : il sert à différencier et à hiérarchiser la population collégiale, autant les écoliers, le corps professoral que les employés d'entretien et d'approvisionnement. À un troisième niveau, il apparaît que le Collège de Sainte-Anne se modernise au cours des soixante années examinées. En portant une attention à la sécurité de l'établissement, à l'hygiène corporelle et à l'assainissement des espaces, les nouvelles théories de la pédagogie scolaire à la fin du XIXe siècle, notamment en ce qui concerne les études dites "utilitaires", les sciences, l'exercice physique et les loisirs, affectent et transforment l'institution collégiale de Sainte-Anne. Faire ressortir les effets de l'espace sur la formation identitaire et remettre en cause l'imperméabilité et l'intemporalité de cet espace dit traditionnel constituent donc les premières préoccupations de cette recherche. Le mémoire vise ultimement à mieux comprendre les objectifs d'éducation de l'Église catholique au moment où elle connaît son âge d'or dans la Belle province.

S'inscrire dans l'espace public en tant que musulman en Suisse

En Suisse, comme dans de nombreux pays européens, l'exigence d'une représentation musulmane impose une forme d'inscription dans l'espace public d'acteurs emblématiques de l'islam. Cette contribution entend éclairer les différentes contraintes institutionnelles qui poussent les musulmans à s'inscrire différemment dans l'espace public. On distingue d'une part, une tendance s'efforçant d'apparaître dans l'espace public comme une structure confessionnelle garant de la communitas islamica. Elle est composée de communautés de la diaspora qui ont obtenu des accords auprès de la Confédération et de communautés qui se fédèrent au niveau cantonal pour constituer une représentation auprès des autorités de régulation religieuse. D'autre part, des acteurs parviennent à imposer leurs exigences d'un homo islamicus idéalisé en s'inscrivant pleinement dans l'espace médiatique au risque de prétériter la « représentation » chèrement acquise par des acteurs institutionnels