Histoire, fiction et mémoire dans l’œuvre de Boubacar Boris Diop

Cette thèse tente de réfléchir sur l’écriture de Boubacar Boris Diop. Les romans de cet écrivain doivent une grande part de leur originalité à la présence obsédante des discours de la mémoire et de l’histoire. Son esthétique s’inscrit dans une revisitation permanente des récits de l'historiographie. Cette écriture convoque le passé et l'investit comme matériau dans cette exploration des formes du roman. Une telle démarche scripturale semble être la pierre angulaire de cette fiction aux confluences desquelles se rencontrent et s'intègrent systématiquement, aussi bien les genres romanesques hétérogènes de l'oralité (contes, épopées, mythes...), que des disciplines non romanesques. Cette stratégie de construction romanesque traduit, au-delà d'une simple exploration formelle et innovatrice des possibles du roman, une esthétique de distanciation et d'hétérogénéité qui traverse en filigrane l'œuvre de Boubacar Boris Diop. Cette forme d’écriture singularise son esthétique et constitue une rupture épistémologique dans le champ littéraire africain, qui a été souvent caractérisé par des récits linéaires classiques. L’usage de ces discours de l’histoire et de la mémoire, dans l’esthétique romanesque de Boubacar Boris Diop, s’articule d’abord dans une démarche de renouvellement des habitudes dans le champ littéraire africain, et ouvre aussi cette «phase autoréférentielle» (Sob, 2007 : 8) du roman en inscrivant son discours dans la modernité. Ensuite, cette pratique scripturale se construit sur l’élaboration d’un style romanesque particulier, se déployant dans une mise en scène et une parodisation permanentes du fonctionnement et des modalités de l’écriture. Sur fond d’une déconstruction perpétuelle des procédés de composition romanesque, se dessinent les contours d’une esthétique qui promeut et institue l’ambivalence généralisée comme le mode principal de son déploiement. Une telle pratique intertextuelle permet à l’écriture romanesque de se construire en confrontant les discours officiels de l’historiographie en général et l’histoire africaine contemporaine en particulier. En légitimant la déconstruction systématique comme dispositif de la composition romanesque, l’écriture se place dans une dynamique de «soupçon» qui sous-tend l’esthétique romanesque de Boubacar Boris Diop. La présente étude a le dessein de répertorier et d'analyser d'abord l'intégration des discours de l'histoire et de la mémoire, dans leurs manifestations et configurations dans l'œuvre de Diop, et ensuite, d'étudier leurs modalités d'insertion et d'utilisation dans l’élaboration de la fiction. Il s'agira, dans un cadre intertextuel, de voir comment ces discours sont investis et retravaillés par la fiction et, au-delà, d’essayer de repérer les motifs et les modalités discursives qui gouvernent leur usage. Une telle approche nous permettra d’appréhender les dimensions significatives de cette démarche scripturale et de voir éventuellement, s’il existe une poétique de la mémoire chez Boubacar Boris Diop. Les différentes théories sur la fiction, la mémoire et le discours historiographique nous serviront de charpente théorique qui sous-tendra notre thèse.

Ruptures et disjonctions dans le cinéma de Djibril Diop Mambety : le film-griot ou l'invention d'une oralité moderne

Cette étude se penche sur le geste singulier se dégageant de l’œuvre du cinéaste sénégalais Djibril Diop Mambety. Une force de « mise en présence » y est identifiée, dont la présente recherche démontre qu’elle s’apparente à l’action médiatrice du griot des traditions orales d’Afrique de l’Ouest. Singulièrement, cette force tenant de l’oralité ne repose pas sur le récit ou la parole comme discours, mais relève au contraire de ruptures narratives et de disjonctions image-son qui mettent le récit en question, invitant le spectateur à fréquemment réviser son interprétation de ce qu’il voit et entend. C’est le film lui-même qui devient alors griot, actualisant un lien en constante transformation entre l’univers qu’il porte et son spectateur. En instaurant un rapport critique à l’égard du monde dans lequel s’inscrit le récit, les multiples ruptures dans le cinéma de Mambety sont également les brèches par lesquelles se crée un espace d’accueil pour la marginalité, qui habite tous ses films. La tradition orale et le griot sont présentés en premier lieu, de manière à poser les bases à partir desquelles peut se développer la réflexion. La description et l’analyse des films Parlons Grand-mère et Le franc démontrent en quoi ceux-ci sont des films médiateurs, qui se comportent en griots. Cette découverte ouvre la voie à une réflexion plus large sur la médiation au cinéma, où la portée éthique du film-médiateur est explorée, ainsi que la nature des relations possibles entre médiation et récit. Finalement, l’analyse du film Hyènes, eu égard à la différence qu’il présente en déployant un récit plus linéaire, est l’occasion d’approfondir une compréhension à la fois de ce que font les films de Mambety et de ce que peut la médiation au cinéma de façon plus large.

mer-[RuCl3(P-P)H2O] (P-P=dppb or diop) as a starting material for the synthesis of binuclear complexes. Crystallographic structures of [(dppb)ClRu-mu(Cl)(3)-RuCl(dppb)] and [(eta(6)-C6H6)Ru-mu(Cl)(3)-RuCl(dppb)]. Imine hydrogenation using mono- and binuclear ruthenium complexes

The reactivity of the mer-[RuCl3(dppb)H2O] complex (1) with di-hydrogen shows that the products formed depend on the conditions of the reaction, i.e., solvents and presence or absence of a base. The new mixed-valence complexes [(diop)ClRu-(h-Cl)(3)-RuCl(dppb)] (3), [(binap)CIRu-(p-Cl)(3)-RuCl(dppb)] (4), [(PPh3)(2)ClRu-(mu-Cl)(3)-RuCl(dppb)] (6), [(dppn)ClRu-(mu-Cl)(3)-RuCl(dppb)] (7), [(P-ptol(3))(2)ClRu-(mu-Cl)(3)-RuCl(dppb)] (8), [(SbPh3)(2)ClRu-(mu-Cl)(3)-RuCl(dppb)] (9), [(eta(6)-C6H6)Ru-(mu-Cl)(3)-RuCl(dppb)] (11) and the known mixed-valence [(dppb)CIRu-(mu-Cl)(3)-RuCl(dppb)] (5) and [(diop)ClRu-(mu-Cl)(3)-RuCl(diop)] (10) were synthesized from complexes (1) or (2) using a methodology developed in our research group. The known complexes [(dppb)ClRu-(mu-Cl)(2)-RuCl(dppb)] (12), [(dppb)(CO)Ru-(mu-Cl)(3)-RuCl(dppb)] (13) and [H2NEt2][(dppb)ClRu-(mu-Cl)(3)-RuCl(dppb)] (14) were synthesized by changing the reaction conditions between mer-[RuCl3(dppb)H2O] (1) and dihydrogen. The crystal structures of (5) and (11) were determined by single-crystal X-ray diffraction. Some of the complexes described here are effective pre-catalysts for the hydrogenation of imines. Preliminary results on the homogeneous hydrogenation of the imines Ph-CH2-N=CH-Ph and Ph-N=CH-Ph are presented. (C) 2004 Elsevier Ltd. All rights reserved.

fac-[RuCl3(no)(dppb)] (I) and mer-[RuCl3(NO)(diop)] (II) complexes: Syntheses, characterization and x-ray structures

The fac-[RuCl3(NO)(dppb)] complex I has been prepared from solution of the correspondent mer isomer in refluxing methanol (dppb = 1,4-bis(diphenylphosphino)butane). The mer-[RuCl3(NO)(diop)] (II) has been obtained from the mer-[RuCl3(diop)(H2O)] by bubbling NO for 1 h in dichloromethane (diop = 2S,3S-O-isopropylidene-2,3-dihydroxy-1,4-bis(diphenylphosphino)butane). The complexes have been characterized by microanalysis, cyclic voltammetry (CV), IR and 31P{1H} NMR spectroscopies. The crystal and molecular structures of these two compounds have been determined from X-ray studies. The mer-[RuCl3(NO)(dppb)] isomer III was characterized in solution by NMR spectra (31P{1H}, 1H{31P}, 31P-1H HETCORR, COSY 1H-1H, HMQC 1H-13C and HMBC 1H-13C). © 2002 Elsevier Science Ltd. All rights reserved.

Envisioning 2050: climate change, aquaculture and fisheries in West Africa. Dakar, Senegal 14-16 April 2010

This report presents the activities and results of the workshop Envisioning 2050: Climate Change, Aquaculture and Fisheries in West Africa. The objectives of the workshop were to discuss critical issues and uncertainties faced by the fisheries and aquaculture sector in Ghana, Senegal and Mauritania, build sectoral scenarios for 2050 and discuss the implication of these scenarios in the context of climate change for the countries and the region.

Vision 2050: changement climatique, pêche et aquaculture en Afrique de l’Ouest Du 14 au 16 avril 2010, Dakar, Sénégal

Ce rapport présente les activités et les résultats de l’atelier Vision 2050: Changement climatique, pêche et aquaculture en Afrique de l’Ouest. Les objectifs de l’atelier étaient de discuter les questions critiques et les incertitudes auxquelles est confronté le secteur de la pêche et de l’aquaculture au Ghana, au Sénégal et en Mauritanie, d’élaborer des scénarios sectoriels pour 2050 et de discuter de l’implication de ces scénarios dans le contexte du changement climatique pour ces pays et la région ouest africaine.

O papel do herói-mito na política de assentamento do nacional em povos desterrados pelo sistema colonial: uma leitura crítico-textual de Viva o povo brasileiro, de João Ubaldo Ribeiro e Sudjata ou A epopéia mandinga, de Djibril Tamsir Niane

A Literatura e a História sempre foram determinantes na evolução e afirmação de todos os povos que sofreram dominação estrangeira; o que, tantas vezes, levou os povos subjugados à perda de todas ou de uma boa parte de suas características específicas. Uma situação que ocasionou o questionamento das histórias destes povos - elaboradas pelos dominadores da cultura hegemônica à época e que, no nosso trabalho, são identificados como colonizadores. Este trabalho se propõe a visitar e salientar, através de duas obras bem características - a brasileira, Viva o Povo Brasileiro, de João Ubaldo Ribeiro e a senegalesa Sundjata ou a Epopéia Mandinga, de Djibril Tamsir Niane - não só o impacto das ocupações no cotidiano desses povos, mas também discutir e contribuir para a destruição da visão estereotipada desses povos espalhada pelos colonizadores antes de projetar a re-construção das identidades nacional e cultural corrompidas pela dependência cultural, uma das conseqüências da colonização. Tal será levado a cabo através de uma atuação de primeiro e segundo planos do Herói-Mito que, ultrapassando o maravilhoso e o fantástico com que se identifica geralmente sua personagem, sublinha com insistência a evolução de uma entidade totalizadora como o povo-nação: o passado, o presente e o futuro. O Senegal e o Brasil, a partir de uma exploração detalhada de suas culturas, têm plena consciência dos laços mais do que estreitos que os definem como meio-irmãos, frutos de um pai...polígamo

The Demand for Eastern Oysters, Crassostrea virginica, from the Gulf of Mexico in the Presence of Vibrio vulnificus

California, in response to health concerns, initiated a program on 1 March 1991 which required anyone selling eastern oysters, Crassostrea virginica, from the Gulf of Mexico area to notify potential consumers that there was a risk in consuming them raw. This mandatory warning, followed shortly thereafter by a similar warning in other states, including Louisiana and Florida, received extensive press cover-age throughout the country and particularly in the Gulf area. This paper examines the extent to which the demand for Gulf-area oysters has been reduced as a result of mandatory warning labels and negative publicity. In general, the results suggest that since 1991 the “summer” dockside price has been reduced by about 50% as a result of warning labels and associated negative publicity, while the “winter” dockside price has been reduced by about 30%.