Relación del número de loci heterocigóticos y otros factores con el grado de fertilidad en mujeres del Area Metropolitana de Monterrey, Nuevo León [por] Martha Imelda Dávila Rodríguez

Tesis (Maestría en Ciencias con Especialidad en Génetica) U.A.N.L

Propuesta curricular para la formación de recursos humanos para la educación en un contexto intercultural [por] Elsa María Guadalupe Dávila Sánchez

Tesis (Maestría en Formación y Capacitación en Recursos Humanos) U.A.N.L.

Diagnóstico del clima organizacional para la optimización del recurso humano, por Rosa María Ortiz Dávila.

Tesis (Maestro en Ciencias de la Administración con Especialidad en producción y Calidad) U.A.N.L.

Oración fúnebre panegyrice, condigno honorifico llanto, con que la gratitud de la nobilíssima ciudad de Santiago de Querétaro sintió la muerte de su más generoso bienhechor el sr. d. Juan Antonio de Urrutia, Arana, Guerrero y Dávila, Caballero del orden de Alcántara, y Marques de la Villa del Villarde la Aguila. Y que describio y preicó el R.R. Fr. Antonio Castrillón.

UANL

Algunos apuntes para una nueva cosmogonía o sea un breve ensayo sobre el origen, sucesiva formación y diferentes movimientos de los cuerpos celestes por Jesús Dávila y Pr

UANL

La crítica a la democracia liberal en la obra de Nicolás Gómez Dávila

En la disertación se hace un análisis y una exposición de la crítica a la democracia de Nicolás Gómez Dávila.

Nombramiento de beca en el Colegio Mayor del Rosario a favor de José María Prieto y Dávila

Solicitud de José María Prieto y Dávila de una de las becas formales en el Colegio Mayor del Rosario fundadas por el Arzobispo Antonio Álvarez para los descendientes de Joseph Prieto de Salazar, abuelo del solicitante. La petición fue concedida.

Nombramiento de beca en el Colegio Mayor del Rosario a favor de Joaquín Prieto y Dávila

Solicitud y concesión de beca en el Colegio Mayor del Rosario para el curso de filosofía a Joaquín Prieto, al haber terminado sus clases de gramática y encontrarse en estado de orfandad.

Poéticas del ocultismo en las escrituras de José Antonio Ramos Sucre, Carlos Obregón, César Dávila Andrade y Jaime Sáenz

Este trabajo pretende una aproximación a la vida y obra de cuatro poetas andinos. Los poetas en mención se caracterizaron – pese a no ser contemporáneos entre sí- en el trasiego que vivieron al pasar de una vida a la “otra” –tres de ellos fueron suicidas- al experimentar una especie de metempsicosis en su estructura mental y cuerpo escritural o poético, y a la proximidad que advirtieron en el panorama de lo oculto, lo alquímico y lo esotérico. Llama poderosamente la atención sus locus primero. Si es loable la sola ruptura con su espacio y su tiempo, imaginémonos el proceso de fuga que vivenciaron al no tener un antecedente claro en sus lugares de orígenes, y al constituirse en figuras excepcionales en sus respectivos países o terrenos concretos de nacionalidad; ni Ramos Sucre, ni Carlos Obregón, ni César Dávila Andrade y mucho menos Jaime Sáez llegaron al ocultismo por una tradición literaria. Por tal motivo, esta investigación –si puede llamársele asípersigue tres propósitos fundamentales: • Rescatar de la marginalidad la obra de Carlos Obregón y Jaime Sáenz. • Dar cuenta de las vertientes recorridas por Ramos Sucre y Dávila Andrade –a mi modo de ver los más perfeccionados del grupo. • Recuperar una serie de textos de suma relevancia para la poética continental. • Realizar un balance de la obra de estos cuatro “poetas malditos”. El texto o cuerpo de texto estará constituido por una serie de reflexiones en torno a la evocación de lo oculto, el ocultismo como poética, la metafísica como estética, el suicidio como búsqueda de lo absoluto y el rosacrucismo como alteridad o vía de acceso poético.

Las voces subterráneas en la narrativa de Jorge Dávila Vázquez

Las voces subterráneas en la narrativa de Jorge Dávila Vázquez, aborda toda la narrativa de un escritor contemporáneo de nuestro país desde la perspectiva polifónica del relato. Persigo demostrar, en primer lugar, cómo se construye el imaginario de la ciudad de Cuenca (básicamente presente en las tres primeras etapas de la creación de Dávila Vázquez) de los años cincuenta en el que el rumor, el murmullo, el comentario y el “qué dirán” se constituyen en los protagonistas de un mundo cotidiano anclado en la tradición de una Iglesia y de un ultra conservadorismo de la época. En segundo lugar, analizar la presencia de un diálogo con otros textos, o lo que llamaríamos las “voces de la intertextualidad”, re-citaciones, formas de alusiones que parten de las diferentes obras de arte como la pintura, la imaginería y la literatura, pero fundidas en la cotidianidad del presente fictivo del discurso literario. Asimismo, indago cómo mediante el empleo de la parodia, los mitos clásicos, “desacralizados”, abandonan su referente fundacional, para ser trastocados en situaciones diarias por las que atraviesan los personajes que transitan por los diferentes cuentarios. Finalmente, exploro la presencia de la ironía, o, mejor, la “voz de la ironía”, y cómo se presentan y producen los procesos y niveles de ocultamiento en diferentes textos, partiendo de las denominadas ironías verbales (mediante el uso del estilo indirecto libre y la sugerencia), y las situacionales, en la cuales encontramos las formas más elementales de ironía como lo constituyen las denotativas; las que se bifurcan en varias posibilidades de interpretación, connotativas; o aquellas que, a manera de parodia, establecen un diálogo con formas y temas lejanos que, circunscritos en el nuevo discurso, nos remiten a una forma de percepción sobre un mundo nuevo y fabulado.

Maríateresa Fumagalli Beonio Brocchieri. Tres historias góticas. Ideas y hombres de la Edad Media, trad. Gustavo Fernández Walker, Colección Lejos y Cerca, Miño y Dávila editores, Buenos Aires, 2006. ISBN-13: 978-84-96571-28-0. 112 págs.

Fil: Peretó Rivas, Rubén.

Azucena Adelina Fraboschi, Bajo la mirada de Hildegarda, abadesa de Bingen, Miño y Dávila editores, Buenos Aires-Argentina, 2010, ISBN: 978-84-92613-44-1, 271 p.

Fil: Benavides, Cristian.

Azucena Adelina Fraboschi, Scivias. Primera Parte, de Hildegarda de Bingen. Lectura y comentario al modo de una «lectio medievalis», Miño y Dávila editores, Buenos Aires-Argentina, 2009, ISBN: 978-84-92613-31-1, 575 p.

Fil: Benavides, Cristian.

Massimo Parodi, El paradigma filosófico agustiniano. Un modelo de racionalidad y su crisis en el siglo XII, Miño y Dávila, Buenos Aires, 2011, ISBN: 978-84-92613-42-7. 191 pp.

Fil: Mendoza, José María Felipe. Universidad Católica Argentina