Attitudes et habitudes de Canadiens relativement à la préparation des aliments à la maison et au repas en famille

Objectif. Décrire les attitudes et habitudes de Canadiens relativement à la préparation des aliments à la maison et au repas familial, afin de saisir les motivations à exploiter lors de la promotion de ces habitudes. Méthodes. Un sondage électronique de 39 questions à choix multiples a été placé sur le site des Diététistes du Canada du 16 novembre au 22 décembre 2006. Les énoncés analysés abordent la perception des bénéfices associés à la cuisine maison, à la planification des soupers et au repas familial, les obstacles à cuisiner, le temps de préparation et la planification des soupers, l’apprentissage de la cuisine, les sources d’idées recettes et la consommation des repas familiaux. Résultats. Au total, 4080 individus ont complété le questionnaire. Bien qu’ils croient que la cuisine maison puisse améliorer la qualité de l’alimentation et les comportements alimentaires, les répondants rencontrent plusieurs obstacles à la préparation des aliments au quotidien, parmi lesquels le manque de temps, d’énergie, d’idées et de planification. Bien qu’une majorité de Canadiens soupent en famille, il existe des écarts selon les groupes d’âge et les régions canadiennes. Conclusion. Cette étude souligne la pertinence d’élaborer des stratégies de communication pour informer les consommateurs sur les bénéfices de la cuisine maison et du repas en famille, afin de les aider à surmonter les défis associés à ces habitudes. Si les nutritionnistes sont des intervenants de choix, des collaborations interdisciplinaires sont proposées pour promouvoir une cuisine maison saine, bien planifiée, simplifiée et savourée en famille.

Maison d'Edmond de Goncourt à Auteuil, mai-juin 1886 / Fd Lochard Phot

Comprend : Maison des Goncourt. Façade sur le boulevardMontmorency, juin 1886 / [timbre sec : Ed Lochard, Phot. 39, rue Laval Paris] ; Maison des Goncourt. Façade sur le jardin, mai 1886 / [sign. Edmond de Goncourt] ; Maison des Goncourt. Porte de service de l'allée de la grille, mai 1886 / [sig. Edmond de Goncourt] ; Maison des Goncourt. Cabinet de travail. Panneau contre le cabinet de travail dont la porte est ouverte, juin 1886 / [sig. Edmond de Goncourt] ; [timbre sec à g. ds marge inf. : Fd Lochard Phot. 39, rue Laval Paris] ; Maison des Goncourt. Cabinet de l'Extrême-Orient. Panneau du fond avec la grande vitrine des porcelaines, juin 1886 / [sig. Edmond de Goncourt] ; Maison des Goncourt. Le grenier. Panneau du fond à droite attenant au N°55, mai 1886 / [sig. Edmond de Goncourt] ; Maison des Goncourt. Le grenier. La petite pièce au fond située au dessus de ma chambre à coucher, mai 1886 / [sig. Edmond de Goncourt] ; Maison des Goncourt. Cabinet de travail. Panneau de la cheminée attenant au N°55, mai 1886 / [sig. Edmond de Goncourt] ; Le grenier. Porte d'entrée, mai 1886 / [sig. Edmond de Goncourt] ; Maison des Goncourt. Cabinet de l'Extrême-Orient. Panneau de la cheminée attenant au N°55, juin 1886 / [sig. Edmond de Goncourt] ; [timbre sec en bas à dr. : Ed Lochard Phot. 39, rue Laval Paris] ; Maison des Goncourt. Vestibule. Panneau contre la cuisine, juin 1886 / [sig. Edmond de Goncourt] ; [timbre sec en bas à dr. : Ed Lochard Phot. 39, rue Laval Paris] ; Maison des Goncourt. Fond du jardin avec le petit rocher tout couvert de lierre, juin 1886 / [sig. Edmond de Goncourt] ; [timbre sec en bas à dr. : Ed Lochard Phot. 39, rue Laval Paris]

L’IMPORTANCE DES OBJETS DANS LA “MAISON DE PASSAGE”: ENTRE NOSTALGIE ET STRATEGIES D’AFFIRMATION IDENTITAIRE

Relatório de Estágio do Mestrado em Migrações, Inter-etnicidades e Transnacionalismo

Retour à la maison des Nymphes de Néapolis

On connaît aujourd’hui de nombreux ensembles décoratifs de l’Occident romain appartenant aux dernières décennies du IVe ou aux premières du Ve siècle, où toutes les références symboliques et culturelles se rapportent à des référents classiques, sans aucune trace de références chrétiennes. On peut citer les exemples africains de Sidi Ghrib ou de la maison aux Chevaux de Carthage, le fameux cas sicilien de la Villa du Casale à Piazza Armerina ou, en Espagne, ceux de la Villa de Carranque ou de Baños de Valdearados. Pour prendre des exemples lusitaniens, on peut penser à la maison des Sept Sages de Mérida, ou encore au fascinant complexe de Milreu. La maison des Nymphes de Nabeul est un cas d’école dans ce domaine.

Du temple à la maison suivant Luc-Actes

(Résumé de l'ouvrage) Dans une religion de l'alliance, la question se pose de la rencontre avec Dieu et de manière subordonnée la question de l'habitation de Dieu sur terre. Elle hante la conscience des croyants et du peuple élu dont la Bible décrit l'itinéraire. Comment l'habitation de Dieu sur la terre, dont il est le créateur, est-elle conçue dans la Bible et dans la littérature intertestamentaire, étant entendu que cette habitation ne se limite pas forcément au Temple ? Comment la « maison » de Dieu est-elle symbolisée ? De quelle théologie est-elle porteuse ? Avec quels avantages, quels problèmes, quelles perversions ?

Armorial colorié de la Maison de Savoie et de ses alliances, depuis Bérold, comte de Maurienne, jusqu'aux enfants de Philippe II, comte de Bresse, et François I, roi de France, son petit-fils.

Suite de 54 blasons coloriés, avec quelques notes généalogiques.

[10 phot. de France: Montbéliard, Montoire (phot. Yvon-Abel, phot. à Loches), la Mer de glace près Chamonix (phot. ancienne maison Martinet, 172, rue de Rivoli, Paris), le lac Chambon (Puy-de-Dôme), La Rochelle (phot. D. Tallon Larente, phot. dans cette ville), un dolmen près de Lodève (Hérault) (phot. E. Cartailhac), environs de Chambéry (phot. J.L. Perrot, phot. à Chambéry), le Pont du Gard, la Maladetta et le Port de Vénasque (Haute-Garonne Aragon), Cirque de Gavarnie (Hautes-Pyrénées). Don E. Reclus en 1886]

Donateur : Reclus, Élisée (1830-1905)

[Phot. de la maison de Kronenberg à Varsovie en 1878, don de Maurice Chaudoir en 1886]

Donateur : Chaudoir, Maurice (18..-18..?)

Le petit David de la maison royalle, contre le géant machiavéliste et le monstre Mazarin

[Mazarinade. 1651]