O acesso de uma família de cristãos-novos portugueses à Ordem de Cristo

Traça-se o percurso social de uma família de mercadores cristãos-novos do final do séc. XVI até meados do séc. XVIII. Em meados do Seiscentos, os Serrões Pimentéis já eram militares e um deles foi cosmógrafo-mor do Reino. No início do séc. XVIII, um elemento da família conseguiu um hábito de Cristo, mas reprovou nas habilitações. O objetivo do artigo é analisar de que modos esta parentela lidou com o embaraço que constituía a sua origem cristã-nova e o insucesso referido.

A pedra de armas do paço dos alcaides-mores de Óbidos: uma memória heráldica

Do vasto rol de manifestações heráldicas da vila de Óbidos, destaca-se, pela sua monumentalidade e beleza, a pedra de armas do paço dos alcaides, tanto mais visível quanto se situa no histórico edifício que funcionou como precursor da ideia de recuperação e valorização do património histórico ao serviço de um aproveitamento turístico e comercial, uma vez que se trata da primeira pousada nacional inaugurada em Portugal. A análise de tão importante monumento heráldico dividir-se-á em duas partes: a primeira relativa à representação das armas reais; a segunda sobre as insígnias dos Noronhas. Além do estudo destas duas armas, procurar-se-á compreender o significado da sua representação conjunta, logrando destarte fornecer uma interpretação simbológica da manifestação em estudo.

Patentes d'explication de l'article regardant les exemptions des moëres

[Acte. 1620-01-28. Bruxelles]

(Lettres patentes de Philippe IV roi d'Espagne, portant) cession de 350 mesures de terre et érection en seigneurie au profit des entrepreneurs des moëres

[Acte. 1628-04-12. Bruxelles]

« Traittié intitulé : Des passages fais par les Françoys oultre mer, et contre les Turcs et aultres Sarrazins et Mores oultremarins ».

Commençant par : « Parce que durant les treves qui courent cest an mil quatre cens soixante douze sont nouvelles complainctes des griefves executions faites sur les terres et pays crestiens par la diversité de toute crestienté Machomet,... » et finissant par : « ... desquielx je fais la fin, loant Nostre Seigneur Dieu Jhesu Crist, par la grace duquel je, SEBASTIEN MAMEROT, prestre natif de Soissons et chantre de S. Estienne de Troyes, ay mis à chief cestuy present traittié, à Vierzon, ce mardi XIXe jour d'avril mil quatre cens soixante et quatorze apres Pasques. Cy finent les Passages d'oultremer, fais par les nobles Françoys » .

Jus ecclesiasticum in epitomen redactum A. D. P. Benedicto Oberhauser,J. U. D. Reverendissimi ac Celsissimi S. R. I. principis ac Archiepiscpi Salisburgensis Consiliario Ecclessiastico, additis brevibus ss. patrum sententiis, aliisque ad novissimos mores, ac praxin spectantibus.

UANL

Castigat ridendo mores: história do Brasil e teatro francês na crônica de Machado de Assis

The chronicles of Machado de Assis can be read as a historical document or a literary work. Characterized as a hybrid genre, the chronicle allows several readings and interpretations, but it’s always connected at the time and at the production’s context. The aim of this article is to averiguate how Machado de Assis commented the importants subjects of his time, mixing the french classic theater and the brazilian’s history.

Castigo Ridendo Mores : Valete & Favete

Bezieht sich wohl auf den Streit der Theatertruppen um Friederike Caroline Neuber und Josef Ferdinand Müller, 1735 - 1740

Thesaurus Antiquitatum Sacrarum : Complectens Selectissima Clarissimorum Virorum Opuscula, In Quibus Veterum Hebræorum Mores, Leges, Instituta, Ritus Sacri, Et Civiles Illustrantur ; Opus Ad illustrationem utriusque Testamenti, & ad Philologicam Sacram, & profanam utilissimum, maximeque necessarium

Authore Blasio Ugolino

Commentaria in Sacrosanctum Mathæi Euangelium : ex veterum et iuniorum scriptis magna ex parte collecta, vtilissima quidem tam theologis, quám concionatoribus, & ad literam explicandam, & ad hæreticos conuincendos, & ad mores componendos / autore magistro F. Gasparo à Melo Augustiniano ...

Colofón