988 resultados para Christian pilgrims and pilgrimages -- Spain -- Santiago de Compostela -- Girona (Catalonia)
Resumo:
En primer lugar se identifican las distintas rutas del Camí de Sant Jaume en la provincia de Girona con el objetivo de determinar cuáles han sido las principales rutas que los peregrinos han utilizado para su peregrinación hacia Santiago de Compostela dentro de la provincia de Girona. En segundo lugar se establecen los elementos que determinan que un itinerario concreto esté comprendido en el Camino de Santiago para lo cual se analizan las rutas y se buscan los componentes que tienen una relación directa con la peregrinación a Santiago de Compostela, bien por ser elementos descriptivos del Santo, bien por ser elementos que a lo largo de la historia se han atribuido a los peregrinos que peregrina a Santiago de Compostela. En tercer lugar se analiza el recorrido del Camí de Sant Jaume elegido por la Generalitat de Catalunya, se examinan los servicios que ofrece y las carencias o insuficiencias que posee. Finalmente se establece la confección de propuestas de mejora y las acciones pertinentes para corregir las debilidades que en su caso puedan tener estos itinerarios
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En primer lugar se identifican las distintas rutas del Camí de Sant Jaume en la provincia de Girona con el objetivo de determinar cuáles han sido las principales rutas que los peregrinos han utilizado para su peregrinación hacia Santiago de Compostela dentro de la provincia de Girona. En segundo lugar se establecen los elementos que determinan que un itinerario concreto esté comprendido en el Camino de Santiago para lo cual se analizan las rutas y se buscan los componentes que tienen una relación directa con la peregrinación a Santiago de Compostela, bien por ser elementos descriptivos del Santo, bien por ser elementos que a lo largo de la historia se han atribuido a los peregrinos que peregrina a Santiago de Compostela. En tercer lugar se analiza el recorrido del Camí de Sant Jaume elegido por la Generalitat de Catalunya, se examinan los servicios que ofrece y las carencias o insuficiencias que posee. Finalmente se establece la confección de propuestas de mejora y las acciones pertinentes para corregir las debilidades que en su caso puedan tener estos itinerarios
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Estudi sobre la vivència i les relacions entre pelegrins dins l'espai del Camino de Santiago, entès com un entorn ple de simbolismes religiosos, no religiosos i socials. La branca d'estudis culturals aporta l'anàlisi de valors, creences, comportaments i simbologia de l'entorn, així com la seva implicació amb aquests comportaments. Com a conceptes importants per aprofundir hi ha els valors, l'experiència individual i comunitària, el camí existencial, el camí social, la interrelació o el contacte.
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This thesis takes its starting-point in the post-secular changes in society and how these interplay with tourism. In spite of the intensive academic debate on and theorisation of the post-secular and post-secularism, the role of tourism in this change, called the return of religion, has not been studied. Conversely, neither has the role of post-secularism in tourism been addressed. The overall aim of this thesis is to describe and understand the relation between post-secularism and tourism. Specifically, the aim is to clarify and understand the relation between religious faith, place and tourism in our time on the basis of a case study of pilgrimage in the area of Santiago de Compostela. In other words, the thesis highlights the role of tourism in the emergence of what is now called the post-secular condition. Santiago de Compostela is a Catholic Church instituted holy city, which has increase in number of visitors. The growing number of pilgrimages and their significance lend vitality to the return of religion phenomenon. The empirical material derives primarily from individual interviews as narratives are considered to be a vital dimension to constitute and construct human realities and modes of being. This thesis shows that contemporary pilgrimage to Santiago de Compostela is a post-secular performative and place-creating phenomenon. Post-secular tourist places are subjective and spiritually meaningful destinations. Unlike traditional pilgrimage destinations a key attribute is that neither traditional religious faith nor loyalty to institutionalised faith are (pre)ordained. Rather, place is constructed by the narratives and experiences of post-secular tourists.
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Pós-graduação em História - FCLAS
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Paged continuously.
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Includes bibliography.
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Translation of: Pelerinage à Jerusalem et au Mont Sinai.
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Text in Latin, German, and Greek.
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"This ed. has been carefully edited and abridged for the use of schools."--Pref. note.
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Mode of access: Internet.
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Includes bibliographical references.
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Mode of access: Internet.
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section I. The route or routes.--section II. Dr. Furnivall's table of allusions, &c. Appearance of the country in the middle ages. Of pilgrimages. Of pilgrims' signs. Ogilby's map of the road in 1675.