Canon, cuerpo arte y subjetividad: desafío de la representación corporal y su construcción simbólica entre arte y curación en la propuesta de la artista Lygia Clark

En su aspecto central esta investigación explora como se construyen distintos discursos hegemónicos en la sociedad alrededor del cuerpo e indaga como se lo representa, como se lo observa de forma material o discursiva, a través del análisis procesual de tres obras del último periodo de la artista de Lygia Clark. El propósito fundamental fue comprender como la práctica estética de esta artista irrumpió como una práctica de sentido para descolonizar la noción de cuerpo y de arte construida bajo los parámetros de la razón eurocéntrica con la finalidad de permitir la apertura de otros modos de entender y de hacer arte. Esta tesis se compone de tres partes: el primer capítulo inicia tratando de ubicar y comprender el contexto político, social, cultural y estético de la obra de Lygia Clark, referencia importante para entender su quehacer estético. En esta primera parte se desarrolla un análisis de la propuesta de Lygia a través de un corpus de tres obras, las mismas que cuestionan el régimen estético mediante la investigación de la subjetividad y la corporalidad humana compleja. Este marco de referencias teóricas da paso, en el segundo capítulo que indaga sobre el pensamiento fronterizo como marco de referencia teórico metodológico. Para incursionar en la propuesta de Lygia Clark, es fundamental comprender esta categoría críticamente situada en y desde las epistemologías del sur, como uno de los lugares de enunciación, la cual nos incita a reflexionar, y explorar las fronteras simbólicas como una zona de fusión y de encuentro. En este mismo capítulo se sigue la pista al origen del término estética y de las denominadas “otras” estéticas desde las matrices de poder generadas por la colonización. Y finalmente en el tercer capítulo se indaga, una ruta o cartografía de los elementos que integran su obra, así como las convergencias y divergencias entre los espacios de la creatividad artística y los espacios psicoterapéuticos. Considerando que la experiencia estética no está limitada exclusivamente a artistas y especialistas en arte, o el cuerpo, la percepción y lo sensible, no es asunto sólo de científicos o filósofos, sino que atañe a las formas de vida de todos y cada uno de nosotros, individual y colectivamente.

El rito indígena en las máscaras de la artista Lygia Clark

Ponencia leída en el Foro de Comunicaciones IkasArt II (BEC Barakaldo, 2010.06.17)

Dr Adolfo Ruiz Díaz : (1920-1988)

Fil: Pró, Diego F.. Universidad Nacional de Cuyo. Facultad de Filosofía y Letras. Instituto de Filosofía Argentina y Americana

A vida no horizonte dos possíveis

A arte expande territórios. Reorganiza as unidades; dissolve fronteiras; remaneja as barreiras; excede limites; reorienta percepções; traz à luz novas possibilidades. Ao longo de todo o século XX, a arte ocidental nos mostrou a necessidade de mudança. Mudança de um fazer; de um pensar; de um sentir; de um conceber. Decerto, relevando a imensa diversidade de produção tão fundamental para os adventos da modernidade e contemporaneidade artísticas, tivemos um consenso não de propostas, mas de desejos, que entreviam e apontavam para uma arte capaz de se aproximar mais da vida. Assim, notamos trabalhos que ofertavam mais do que uma experiência contemplativa. Traziam à tona estratégias de ação e produção muito interessadas em despojar a vida das amarras de um domínio ao nível da subjetividade. Assim, procuraremos uma maior reflexão sobre a arte que ao se liberar dos sentidos prévios de um fazer institucionalizado, ambiciona atingir a vida, deliberando experiências e vivências capazes de convocar os antigos espectadores para uma atuação de maior protagonismo nas experiências, abrindo-se para a intromissão de um desejo capaz de reorientar os decursos da vida. Desta forma, resgataremos Lygia Clark e Artur Barrio como dois importantes artistas responsáveis por uma produção ambiciosa em construir novas possibilidades, reverberando-se para além do universo da arte. Em Lygia, nos atentaremos para suas linhas e corpos. Em Barrio, para os seus quatro principais devires

Affect-regulated indirect effects of trait anxiety and trait resilience on self-esteem

This study examined the influence of trait resilience and trait anxiety on self-esteem and investigated the mediating role of positive and negative affect in this relationship. Specifically, it was proposed that trait resilience and trait anxiety may exert indirect effects on self-esteem by promoting increased positive and negative affect, respectively. The final sample comprised of 240 participants (age, M = 21.55, SD = 4.16) who completed questionnaire measures of trait resilience (CD-RISC; Connor & Davidson, 2003), trait anxiety (STAI-T; Spielberger, Gorsuch, Lushene, Vagg, & Jacobs, 1983), affect (PANAS; Watson, Clark, & Tellegen, 1988) and self-esteem (RSES; Rosenberg, 1965). Path analyses (AMOS), controlling for measurement error revealed significant indirect effects of trait anxiety and trait resilience on self-esteem via negative and positive affect. The indirect model provided a very close fit to the data; estimation of the full model (direct paths) did not yield a significantly better fit. It was concluded that the impact of trait anxiety and trait resilience on self-esteem may be due to their effects on regulating affective experiences which in turn may be more proximal predictors of individual feelings of self-worth.

A year's study of the daily learning of six children,

Type-writing was chosen as the subject of this study.

(Table 3) Sedimentation rates of stage 1 and last glacial maximum from different Holes during cruises of RRS Discovery in 1984-1985 and 1987-1988, and RRS James Clark Ross in 1992-1993

Within the Scotia Sea, the axis of the Antarctic Circumpolar Current (ACC) is geographically confined, and sediments therefore contain a record of palaeo-flow speed uncomplicated by ACC axis migration. We outline Holocene and Last Glacial Maximum (LGM) current-controlled sedimentation using data from 3.5-kHz profiles, cores and current meter moorings. Geophysical surveys show areas of erosion and deposition controlled by Neogene basement topography. Deposition occurs in mounded sediment drifts or flatter areas, where 500-1000 m of sediment overlies acoustic basement. 3.5-kHz profiles show parallel, continuous sub-bottom reflectors with highest sedimentation rates in the centre of the drifts, and reflectors converging towards marginal zones of non-deposition. Locally, on the flanks of continental blocks (e.g. South Georgia), downslope processes are dominant. The absence of mudwaves on the sediment drifts may result from the unsteadiness of ACC flow. A core transect from the ACC axis south to the boundary with the Weddell Gyre shows a southward decrease in biogenic content, controlled by the Polar Front and the spring sea-ice edge. Both these features lay farther north at LGM. The cores have been dated by relative abundance of the radiolarian Cycladophora davisiana, and by changes in the biogenic Ba content, a palaeoproductivity indicator. Sedimentation rates range from 3 to 17 cm/ka. The grain size of Holocene sediments shows a coarsening trend from south to north, consistent with strongest bottom-current flow near the ACC axis, though interpretation is complicated by the presence of biogenic grains. Year-long current meter records indicate mean speeds from 7 cm/s in the south to 12 cm/s in the north, with benthic storm frequency increasing northwards. LGM sediments are predominantly terrigenous and show a clearer northward-coarsening trend, with well-sorted silts in the northern Scotia Sea. Assuming a constant terrigenous source, this implies stronger ACC flow at the LGM, contrasting with weaker Weddell Gyre flow deduced from earlier work.

The Eskeles Genealogy, Part I 1365-1988

Booklet prepared by Zeev Eshkolot containing genealogical tables with introduction.

Beth Israel Hospital (Boston, MA) Records, undated, 1923, 1930-1964, 1988, 1991-1992

In 1916, the Jewish community of Boston established Beth Israel Hospital on Townsend Street in Roxbury to provide health care to immigrants in the area. Although accessible to everyone, the hospital provided Yiddish-speaking services for Eastern European Jewish immigrants and served kosher food, as well as conducted Jewish religious services. In 1928 the hospital entered into a teaching agreement with Harvard Medical School, Tufts University, and Simmons College. Shortly thereafter, the hospital moved to its current location in the Longwood area of Boston and expanded to a 220-bed operation. During 1935-1936, at the height of the Depression, Beth Israel spent 1.5 million dollars in free patient care and was only one of two local hospitals to offer health care to people on welfare. In 1996, Beth Israel Hospital merged with Deaconess Medical Center and became Beth Israel Deaconess Medical Center. This collection contains reports, pamphlets and hospital publications.

El sexo y la responsabilidad en Quito: prostitución, género y estado, 1920-1950 (Estudios)

Este artículo examina las políticas y debates acerca de la prostitución en la capital del Ecuador, Quito, entre el final del auge exportador del cacao del Ecuador después de la Primera Guerra Mundial y el comienzo del auge del banano a finales de la década de 1940. Un examen de la prostitución nos permite explorar no solamente la experiencia de las mujeres urbanas con la crisis económica durante esos años, sino también algunas de las especificidades de la formación del Estado ecuatoriano. El título del artículo juega con el título del libro de Donna Guy, Sex and Danger in Buenos Aires (Sexo y Peligro en Buenos Aires), y alude al hecho de que, en Ecuador, la prostitución promovió un cuestionamiento acerca de cómo se definía el comportamiento responsable para mujeres, hombres y el Estado.