Tradición clásica y retórica en el Aprilis Dialogus de Vicente López. La construcción de un espacio de autoridad

En 1755 se publica como prólogo o presentación de la Bibliotheca Mexicana de Juan José de Eguiara y Eguren, el Aprilis Dialogus de Vicente López, en el que se ofrece una contribución explícita a la defensa literaria del valor intelectual de los americanos. La obra se caracteriza por la fuerte presencia de la tradición clásica representada por el uso del diálogo, las citas, el manejo de ciertas figuras retóricas y el tópico literario dellocus amoenus. El Aprilis Dialogue, que en una de sus digresiones consagra a la ciudad de México como ellocus amoenus de la erudición, es un aporte al proceso de construcción de un espacio de autoridad compuesto por elementos de la cultura clásica y americana

Tradición clásica y retórica en el Aprilis Dialogus de Vicente López. La construcción de un espacio de autoridad

En 1755 se publica como prólogo o presentación de la Bibliotheca Mexicana de Juan José de Eguiara y Eguren, el Aprilis Dialogus de Vicente López, en el que se ofrece una contribución explícita a la defensa literaria del valor intelectual de los americanos. La obra se caracteriza por la fuerte presencia de la tradición clásica representada por el uso del diálogo, las citas, el manejo de ciertas figuras retóricas y el tópico literario dellocus amoenus. El Aprilis Dialogue, que en una de sus digresiones consagra a la ciudad de México como ellocus amoenus de la erudición, es un aporte al proceso de construcción de un espacio de autoridad compuesto por elementos de la cultura clásica y americana

Tradición clásica y retórica en el Aprilis Dialogus de Vicente López. La construcción de un espacio de autoridad

En 1755 se publica como prólogo o presentación de la Bibliotheca Mexicana de Juan José de Eguiara y Eguren, el Aprilis Dialogus de Vicente López, en el que se ofrece una contribución explícita a la defensa literaria del valor intelectual de los americanos. La obra se caracteriza por la fuerte presencia de la tradición clásica representada por el uso del diálogo, las citas, el manejo de ciertas figuras retóricas y el tópico literario dellocus amoenus. El Aprilis Dialogue, que en una de sus digresiones consagra a la ciudad de México como ellocus amoenus de la erudición, es un aporte al proceso de construcción de un espacio de autoridad compuesto por elementos de la cultura clásica y americana

Dialogus creaturarum, moralisatus, jucundus, fabulis plenus

[Dialogus creaturarum (latin). 1480]

Dialogus creaturarum, moralisatus, jucundus, fabulis plenus

[Dialogus creaturarum (latin). 1481]

1.° Comoedia Marabei, Mendici : authoris nomen non comparet. — 2.° Comoedia Licocorduli ; sive, relictor cuculli, comoedia : authore anonymo. — 3.° Anonymi opusculum cujus titulus : Dialogus longè facetissimus de temporum ac scientiarum mutatione, disputationem praesertim Sophistici et Logodaedali complectens : est autem de abjiciendis praecipuè Sophistarum gerris ; similiter et de matrimonio Praeceptoribus minùs convenienti, ob uxoris gravitatem et pondus. — 4.° Institutiones rhetoricae in tabulas distributae : authore Philippo Boisotio Rollando.

Colbertinus

"Ex obscurorum virorum salibus contractus dialogus".

A la suite du dialogue sont plusieurs morceaux relatifs à l'histoire des Pays-Bas, au XVIe s.

1.° Joannis de Ravenna dragmalogia, sive dramatologia ; id est, dialogus Venetum inter et Paduanum de eligibili vitae genere. — 2.° Ejusdem conventio podagram inter et araneam. — 3.° Liber rerum memorandarum : authore eodem. — 4.° Historia Ragusii : eodem authore. — 5.° Historia familiae Carrariensis : eodem authore.

Tellerianus

Aeneae Silvii dialogus de amissa Constantinopoli.

Colbertinus, antea Jacobi Augusti Thuani