Conferencia: Una lectura de Albert Camus: La mitología y la tragedia griegas

Dicta: Dr. Davida García Pérez, Modera: Mtra. Silvia Aquino

Aportes literarios de Louis Ferdinand Céline y Albert Camus a la construcción de posiciones políticas en Francia

Explora la relación entre política y literatura. Se hace énfasis en la construcción de posiciones políticas en Francia por medio de los escritos de Albert Camus y Louis Ferdinand Céline, durante la Segunda Guerra Mundial y la IV República.

Albert Camus: ¿un exponente de la acción política noviolenta?

En este artículo de reflexión se defiende la hipótesis de que Albert Camus fue un intelectual comprometido, cuyas principales posturas públicas (en sus escritos y acciones) pueden ser interpretadas como nítidas expresiones de los principios  y de los métodos de la acción política noviolenta. Primero se exponen los conceptos de democracia y acción política noviolenta; luego se ilustran los principios de la  noviolencia y se identifican algunos en la vida y obra de Camus; posteriormente, se explican los métodos de la noviolencia y, en especial, los que implementó este escritor. Al final hay breves conclusiones.

Albert Camus, un perfil personal

Resumen basado en el de la publicaci??n

The trial of Albert Camus

The fiftieth anniversary of Camus’ death in 2010 was largely ignored in his native Algeria, reflecting the critical response to Camus’ writings that regards him as a colonialist writer and apologist for the French domination of his native Algeria. This critique also claims that Camus’ colonial attitudes are hidden and reinforced by a European attitude that sees him as dealing first and foremost with universal questions about the human predicament and existential isolation. However, Camus' journalism shows an Algerian closely identified with the destiny of all the peoples of Algeria, and his novel The Outsider contains sufficient indications that, whatever its existential importance, in the concrete situation of Camus’ Algeria the Arab has the precise status
of outsider.

The invincible summer : on Albert Camus’ philosophical neoclassicism

What follows is a work of critical reconstruction of Camus' thought. It aims to answer to the wish Camus expressed in his later notebooks, that he at least be read closely. Specifically, I hope to do three things. In Part I, we will show how Camus' famous philosophy of the absurd represents a systematic scepticism whose closest philosophical predecessor is Descartes' method of doubt, and whose consequence, as in Descartes, is the discovery of a single, orienting certainty, on the basis of which Camus would proceed to pass beyond the 'nihilism' that conservative critics continued to level against him (MS 34). Part II will unfold the central tenets of Camus' mature thought of rebellion, and show how Camus' central political claims follow from his para-Cartesian claim to have found an irreducible or 'invincible' basis for a post-metaphysical ethics, consistent with the most thoroughgoing epistemic scepticism. Part III then undertakes to show that the neoclassical rhetoric and positioning Camus claimed for his postwar thought—as a thought of moderation or mesure, and a renewed Greek or Mediterranean naturalism—is more than a stylistic pretension. It represents, so I argue, a singular amalgam of modern and philosophical classical motifs which makes Camus' voice nearly unique in twentieth century ideas, and all the more worth reconsidering today. So let us proceed.

La seducción del continente americano. Simbolismo e ideología en La piedra que crece, de Albert Camus

En el cuento "La piedra que crece" Albert Camus textualiza de manera sugerente, la seducción que el continente americano, en su porción más agreste y natural, adquiere para este pensador de mediados del siglo pasado. Continente y cultura que parecen ofrecer al escritor francés una posible salida a ese universo cerrado, sin horizontes, que postula el Existencialismo. Este cuento se erige como símbolo contenedor de ideas tangenciales a las manifestadas por Camus en el resto de sus escritos. Aquí se advierte una mirada esperanzada acerca del porvenir de la cultura y, en definitiva, de la humanidad que le da sentido, que se contrapone diametralmente con la postura existencialista. Por ello en este trabajo me propongo, por una parte transmitir una impresión de lectura, y por otra, demostrar de qué manera la captación de un espacio-otro, adquiere una dimensión simbólica e ideológica que socava los postulados existenciales en sus raíces más profundas

Análisis de la acción en El extranjero de Albert Camus

Fil: Daguerre, Martín. Universidad Nacional de La Plata. Facultad de Humanidades y Ciencias de la Educación; Argentina.