El conquistador Francisco de Aguirre,

"Publicado en 'La Revista católica.'"

El autismo hoy.

La Asociación Autismo de Burgos organizó entre los días 13 y 17 de Abril de 1994 en esta misma ciudad el Cuarto Encuentro sobre Autismo y fruto del mismo surgió la necesidad de recoger el contenido de sus Actas con el fin depromover el conocimiento y la sensibilización acerca de la problemática que conlleva este trastorno. Así mismo se pretende facilitar una mayor comprensión del autismo y proporcionar las pautas más adecuadas para asegurar una mejor respuesta a las necesidades de las personas que lo presentan y de sus familias. Por otro lado, también son un valioso instrumento de ayuda para la práctica docente y el desarrollo profesional del profesorado. El contenido es el siguiente: 1) Las causas del autismo: estado actual de la investigación neurobiologica; 2) Últimos avances en cuanto a diagnostico y evaluación en autismo; 3) Intervención educativa en alumnos con autismo; 4) Intervención en alteraciones comunicativas en autismo; 5) El manejo de los problemas de comportamiento en personas con autismo; 6) Detección y atención temprana en autismo; 7) Necesidades y servicios para personas adultas con autismo; 8) El autismo desde dentro: modelos explicativos y pautas de intervención; 9) Servicios para personas con autismo: 10 años de la Asociación de Padres de Personas con Autismo.

Oracion funebre pronunciada en el aniversario de los militares que murieron en la gloriosa jornada de Pichincha /

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1.° M. Pauli Veneti libri tres de conditionibus et consuetudinibus orientalium regionum : interprete Francisco Pipino, Bononiensi, ordinis Fratrum Praedicatorum. — 2.° Epistola Presbyteri Joannis, quam misit Imperatori Frederico Barba-rubea. — 3.° Vita Machometi ; qualiter seduxit Terram sanctam, sive, Ecclesiam Orientalem. — 4.° Gesta Romanorum, sive potiùs, fabulae aniles et insulsae sub nominibus Romanorum Imperatorum. — 5.° Formulae variarum orationum, tam Presbyteri, quàm cujuscumque fidelis. — 6.° Confessio multùm spiritualis, composita per Cardinalem sancti Sixti. — 7.° Decretum Concilii Florentini super unione Graecorum, anno 1439. — 8.° Eugenii, Papae IV. bulla de unione Graecorum ; data eodem anno. — 9.° Ejusdem bulla super reductione Armenorum.

Ludovici de Targny

1.° Anonymi tractatus de dialectica. — 2.° Phalaridis epistolae : Francisco Aretino interprete. — 3.° Mercurii Trisinegisti de divinitate liber ad Asclepium.

Mazarinaeus

1.° Timothei Maffaei, Veronensis, epistolae ad familiares. — 2.° Hugolini, Parmensis, opusculum de coquinaria confabulatione, ad Leonellum. — 3.° Francisci Philelphi epithalamium in nuptiis Joanninae, domini Alberti Marliani filiae, desponsatae Francisco, domini Urbini filio, è familia sanctae Rosae.

Baluzianus

Extracto de los autos de diligencias y reconocimiento de los ríos, lagunas, vertientes y desagues de la capital México y su valle...por disposición del Excmo. Señor D. Juan Francisco de Huemez y Horcasitas.

UANL

Obras de don Francisco de Quevedo Villegas, caballero del hábito de Santiago, secretario de su Majestad, y señor de la Villa de la Torre de Juan Abad

UANL

Obras del venerable maestro Juan de Avila, clérigo, apóstol del Andalucia, colección general de todos sus escritos a expensas de Don Thomas Francisco de Aoiz dedicadas al ilustrissimo señor d. Diego De Roxas y Contreras, obispo de Cartagena, governador del Real y Supremo Confejo de Caftilla

UANL

Manifiesto que haze el Lic.do D. Joseph Méndez, abogado de esta real audiencia, de los fundamentos que tuvo (que oy se hallan mas instruidos, en la segunda, y tercera instancia) para el parecer que dió, y con el que se pronunció, por la Justicia ordinaria de Oaxaca, la sentencia de onze de Julio del año passado de mil setecientos y veinte y quatro: En los autos que siguen los herederos del Alferez D. Gaspar de Somoza, contra los albaceas del Cappn. D. Juan Gomez Márquez, quien lo fué de D. Francisco de Somoza, sobre la subsistencia del testamento otorgado en virtud de su poder, y sus disposiciones.

UANL

La acción educativa de España en Perú : el virrey Toledo y la promoción del indio (1569-1581).

Analizar la acción educativa de España en el virreinato peruano durante el gobierno de Francisco de Toledo (1569-1581). Examinar la labor socioeducativa desarrollada por este virrey con los indígenas del Perú y evaluar el interés y alcance de su legislación. La hipótesis de partida es que Toledo pretendía la formación, la defensa y la promoción del indio. Las ordenanzas dadas por el virrey Toledo para el gobierno de los indios, así como otras de sus disposiciones legislativas, el memorial que dio al rey al final de su mandato en el Perú, correspondencia con el monarca y reales cédulas, que se encuentran en el Archivo General de Indias de Sevilla y en la Biblioteca Nacional de Madrid, así como estudios monográficos y artículos afines de autores modernos sobre esta temática. Se procedió a la búsqueda y localización de fuentes en archivos americanistas; recogida y selección de datos, análisis, crítica e interpretación histórico-pedagógica de los mismos; síntesis histórica de los hechos estudiados, contraste con la hipótesis planteada y formulación de generalizaciones y exposición de conclusiones. El desarrollo de la investigación se estructura en tres partes. La primera es de contextualización general de la época, la segunda se centra en Francisco de Toledo y sus funciones como virrey y en la tercera se analizan las ordenanzas toledanas, haciendo hincapié en los aspectos relativos a evangelización y educación. Se constata la importancia de la legislación del virrey Toledo, la cual contribuyó a transformar la sociedad indígena sin suprimir toda su cultura anterior. Se mejoraron las condiciones y los métodos de trabajo y las relaciones laborales. Se fue sustituyendo la sociedad idólatra por otra con valores materiales y morales que favorecían el desarrollo humano. El cambio fue considerable en el campo educativo, donde se pasó de un sistema bastante deficiente a otro mejor adaptado a la situación de los indios y con una organización que atendía a los distintos niveles de enseñanza. La acción educativa llevada a cabo por España en el virreinato peruano, a través de Francisco de Toledo, fue muy fecunda. Se vió en la educación un medio de transformación de la sociedad y se hizo que llegara a todos, aunque en algunos aspectos no fue totalmente igualitaria. Se formó al pueblo y a los futuros gobernantes o responsables con idea de mejora y progreso. Con todo ello se abrieron nuevos horizontes a la sociedad índigena de la época. Esta investigación puede y debería completarse con más estudios sobre la educación en la segunda mitad del siglo XVI, campo aún por explorar suficientemente.