Politics, ethics, and the search for a just international order:symposium in honour of Stanley Hoffmann

Published symposium with Stanley Hoffmann (Harvard), Suzanne Berger (MIT), Michael Doyle (Columbia), Peter Gourevitch (California San Diego), Robert Keohane (Princeton), Andrew Moravcsik (Princeton). Ed. James Shields, French Politics, 7 (3/4) 2009, 359-436. ISSN 1476-3419 (print) 1476-3427 (online)

Stanley Hoffmann: a political life:a political life

Stanley Hoffmann is one of the most eminent political scholars of our age—a renowned authority in the study of French, European, and world politics over half a century, an influential theorist of international relations, a critical analyst of US foreign policy, and a voice of moral conscience in many public debates of his time. Hoffmann has always asked big questions—and to those questions he brings an encyclopedic mind that crosses boundaries between politics, history, sociology, law, philosophy, ethics, and literature. This brief article highlights some aspects of his life and work, and introduces a symposium in his honor bringing together five leading scholars on France, Europe, international relations, and international law—each with an enduring debt to the teaching, writings and example of Stanley Hoffmann.

Ökológiai paradoxonok. Willaim Stanley Jevons és a papírmentes iroda

E helyütt két társadalmi-ökológiai paradoxonra hívom fel a figyelmet. A Jevons-paradoxon azon a megfigyelésen alapszik, hogy egy természeti erőforrás kiaknázásában bekövetkező hatékonyságnövekedéssel gyakran jár együtt az erőforrás fogyasztásának növekedése. Hasonlóan, a papírmentes iroda paradoxona szerint a természeti erőforrások helyettesítőinek kifejlesztése nem minden esetben vonja maga után az adott erőforrás felhasználásának csökkenését, sőt, alkalmanként annak növekedéséhez vezet. E két paradoxon kétségbe vonja, hogy a technológiai előrelépések önmagukban minden körülmények között a természeti erőforrások megőrzését eredményezik.

La spiritualité dans le cinéma transnational. Une théologie pour le 21e siècle autour des philosophies du cinéma de Gilles Deleuze et de Stanley Cavell

Cette recherche part d’un double intérêt. Pour la spiritualité, dont on entend beaucoup parler dans un 21e siècle inquiet et en quête de nouveaux repères. Et pour le cinéma, ou 7e art, phénomène culturel phare des temps modernes, qui reflète abondamment les problématiques et questionnements du monde. À une époque où on observe une tendance à l’homogénéisation culturelle, résultat de la mondialisation économique, cette thèse traite du « cinéma transnational ». Elles aussi, les œuvres de ce cinéma traversent l’espace planétaire, mais tout en conservant un solide ancrage local et une singularité artistique. Ce sont en bonne partie les films que l’on retrouve dans les festivals internationaux, tels Cannes, Venise et Berlin. Le cinéma traduisant toutes les interrogations possibles du présent, plusieurs films apparaissent donc porteurs d’un questionnement à portée spirituelle. Et ce, avec des moyens non discursifs, propres à l’art cinématographique. Ils invitent aussi à la rencontre de l’autre. L’objectif de la thèse consiste à décrire comment, par l’analyse d’une douzaine de films transnationaux, on peut dégager de nouveaux concepts sur la façon avec laquelle se vit la spiritualité à notre époque, en relation avec l’autre, et pourquoi cette spiritualité s’accompagne nécessairement de considérations éthiques. Pour accomplir cette tâche, la thèse s’appuie sur les travaux de deux philosophes, Gilles Deleuze (France) et Stanley Cavell (États-Unis), qui ont marqué les études cinématographiques au cours des dernières décennies, par des approches jugées complémentaires pour cette recherche. Le premier a développé sa pensée à partir de ce qui distingue le cinéma des autres arts, et le second, à partir de l’importance du cinéma pour les spectateurs et les spectatrices. Enfin, la thèse se veut une théologie, ou pensée théologico-philosophique, indépendante d’une tradition religieuse et au diapason des réalités du 21e siècle.

William Stanley Jevons : el uso de las probabilidades y el cálculo

En el capítulo tercero de la TPE, Jevons recurre al uso de las probabilidades como un método alternativo para analizar el intercambio de las mercancías. Jevons, decide no continuar con el uso de las probabilidades en los capítulos siguientes; su teoría se bifurca imperando el uso del cálculo diferencial. La explicaciónde esta bifurcación radica en la existencia de dos métodos alternativos para explicar el análisis del intercambio: La teoría de las probabilidades y el cálculo diferencial. Usar el cálculo diferencial no significaba que fuese el método más eficiente, pues no sólo existieron errores al maximizar como muestra Westergaard(1874), sino también problemas metodológicos, como muestranStigler (1956) y Blaug (1985). Por otro lado, el método de las probabilidades habría significado para el análisis del intercambio, un problema de valores esperados y un camino totalmente diferente para la revolución marginalista.

La spiritualité dans le cinéma transnational. Une théologie pour le 21e siècle autour des philosophies du cinéma de Gilles Deleuze et de Stanley Cavell

Cette recherche part d’un double intérêt. Pour la spiritualité, dont on entend beaucoup parler dans un 21e siècle inquiet et en quête de nouveaux repères. Et pour le cinéma, ou 7e art, phénomène culturel phare des temps modernes, qui reflète abondamment les problématiques et questionnements du monde. À une époque où on observe une tendance à l’homogénéisation culturelle, résultat de la mondialisation économique, cette thèse traite du « cinéma transnational ». Elles aussi, les œuvres de ce cinéma traversent l’espace planétaire, mais tout en conservant un solide ancrage local et une singularité artistique. Ce sont en bonne partie les films que l’on retrouve dans les festivals internationaux, tels Cannes, Venise et Berlin. Le cinéma traduisant toutes les interrogations possibles du présent, plusieurs films apparaissent donc porteurs d’un questionnement à portée spirituelle. Et ce, avec des moyens non discursifs, propres à l’art cinématographique. Ils invitent aussi à la rencontre de l’autre. L’objectif de la thèse consiste à décrire comment, par l’analyse d’une douzaine de films transnationaux, on peut dégager de nouveaux concepts sur la façon avec laquelle se vit la spiritualité à notre époque, en relation avec l’autre, et pourquoi cette spiritualité s’accompagne nécessairement de considérations éthiques. Pour accomplir cette tâche, la thèse s’appuie sur les travaux de deux philosophes, Gilles Deleuze (France) et Stanley Cavell (États-Unis), qui ont marqué les études cinématographiques au cours des dernières décennies, par des approches jugées complémentaires pour cette recherche. Le premier a développé sa pensée à partir de ce qui distingue le cinéma des autres arts, et le second, à partir de l’importance du cinéma pour les spectateurs et les spectatrices. Enfin, la thèse se veut une théologie, ou pensée théologico-philosophique, indépendante d’une tradition religieuse et au diapason des réalités du 21e siècle.

Book review: Stanley Melbourne Bruce: Australian Internationalist

Stanley Melbourne Bruce was at the centre of Imperial politics for more than two decades from the early 1920s until the end of the Second World War. This new biography presents Bruce as a consistent internationalist. Educated in Melbourne and Cambridge, Bruce, as a businessman, was alive to the importance of international commerce, and particularly Anglo-Australian trade. This lay at the core of his internationalism, which took the form in the 1920s of encouraging the political and economic integration of the British Empire. Bruce's punitive treatment of militant Australian trade unionists and his upholding of constitutionalism and law and order in the 1920s was part of an effort to defend one form of internationalism, commitment to the British Empire, against the competing international ideology of communism. While continuing to support a unified British Empire acting as a progressive force in world affairs, Bruce championed stronger international collaboration through the League of Nations and the United Nations and through cooperation between the Empire and the United States.

Injury prevention in Queensland : report to Queensland Injury Prevention Council

Injury is the fourth leading cause of death in Australia. Injury rates in Queensland are amongst the highest in Australia and 21.5% of people surveyed for this research reported that their lifestyle or that of an immediate family member had been permanently affected by injury. Injury results in over 40,000 hospital admissions and 200,000 attendances at hospital Emergency Departments in Queensland each year. Queensland's death rate from injuries is higher than the national average, with consistently higher rates of deaths related to transport injuries. Queensland statistics also show higher than national average rates of injuries due to falls, homicide and accidental drowning. (Pike, Muller, Baade & Ward, 2000) In 2000-01 injuries represented over $4 billion (or 8%) of total health system expenditure, and 185,000 disability-adjusted life years (DALYs), or 7% of the total morbidity burden of disease and injury in Australia in 2003. (Begg, Vos, Barker, Stevenson, Stanley & Lopez, 2007). Injury is one of seven key health areas identified by the Commonwealth, state and territory governments for priority attention as National Health Priority Areas

Elementary students, creativity, and technology

This article reports on the impact on student personal creativity of a longitudinal study that had as its major goal the creation of a unique intervention program for elementary students. The intervention was based on the National Profile and Statement (Curriculum Corporation, 1994a, 1994b) for the curriculum area of technology. The intervention program comprised thematically based units of work that integrated all eight Australian Key Learning Areas (KLA). A pretest/posttest control group design investigation (Campbell & Stanley, 1963) was undertaken with 580 students from 7 schools and 24 class groups that were randomly divided into 3 treatment groups. One group (10 classes) formed the control group. Another 7 classes received the year-long intervention program, while the remaining 7 classes received the intervention, but with the added seamless integration of their available classroom computer technologies. The effect of the intervention on the personal creativity characteristics of the students involved in the study was assessed using the Creativity Checklist, an instrument that was developed during the study. The results suggest that the purposeful integration of computer technology with the intervention program positively affects the personal creativity characteristics of students.

Comparative assessment of characteristics influencing the industrial property markets in Sydney and Hong Kong

Industrial property is commonly located in a designated ‘industrial’ precinct. An industrial property has a specific design and a number of services to support industrial activities including manufacture, distribution and transportation. Although it has a unique characteristic, certain industrial factor might operate differently in different countries. The aim of this paper is to provide a comparison between the Sydney and Hong Kong industrial property characteristics and to highlight their similarities and differences. This exploratory research used secondary data to provide background information of government policy and market conditions. Two case studies were use to illustrate similarities, trends, differences and to explore town planning, specific property characteristics including location, design and layout. Then, analyse whether these factors influence the performance and value of an industrial asset. The location of industrial properties varies between each country and depends heavily on infrastructure. It was noted that the town planning restrictions not only vary between markets and cities but also between property lots. The market conditions of both industrial markets were investigated and the supply and demand and rental levels in both cities were distinctly opposite.

“I smile when I’m angry!” an examination of emotional dissonance among police officers

With the growth of service industry occupations, managing emotions at work has increased as a topic of interest among scholars and practitioners in organisational behaviour and human resource management(Grandey, 2000). Emotional dissonance occurs when there is discrepancy between organisational sanctioned emotions and actual emotions of employees(Zapf, Vogt, Seifert, Mertini, & Isic, 1999). This discrepancy can be associated with significant levels of psychological ill-health (Zapf, Seifert, Schmutte, Mertini, & Holz, 2001). Policing is consistently ranked among the top five stressful/high-risk occupations (e.g. Coman, Evans, Stanley, & Burrows, 1991). Police officers act as the front-line contact when dealing directly with community members; they are expected to be social workers, teachers, role models, and counsellors. Operational police officers are often required to suppress their actual emotions during their work, in order to perform their job to formally designated procedures and standards.