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Tesis (Doctorado en Ciencias con Especialidad en Microbiología) UANL
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Tesis (Doctorado en Ciencias con Especialidad en Inmunología) UANL, 2006
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Tesis (Doctorado) U.A.N.L.
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Tesis ( Doctor en Ciencias con Especialidad en Biotecnología) U.A.N.L.
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Tesis (Doctor en Ciencias Biológicas con Acentuación en Manejo de Vida Silvestre y Desarrollo Sustentable) UANL, 2009.
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Tesis (Doctor en Ciencias con Especialidad en Microbiología) UANL, 2012.
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Tesis (Doctor en Ciencias con Acentuación en Microbiología) UANL, 2012.
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Tesis (Doctor en Ciencias con Especialidad en Biotecnología) UANL, 2009.
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Tesis (Doctor en Ciencias con Orientación Terminal en Microbiología Médica) UANL, 2011.
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Tesis (Doctor en Ciencias con acentuación en Microbiología) UANL, 2014.
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Tesis (Doctor en Ciencias con especialidad en Microbiología) UANL, 2014.
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Tesis (Doctor en Ciencias con especialidad en Biotecnología) UANL,2014.
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Ce mémoire de maîtrise a pour visée d’étudier la spécificité antiautoritaire du discours narratif de l’écrivaine argentine Luisa Valenzuela. Le corpus étudié comprend des nouvelles publiées dans les livres Cambio de armas (1982) et Simetrías (1993), écrites respectivement durant la dictature militaire (1976-1983) et dix ans après le retour à la démocratie. L’analyse des nouvelles dialogue avec l’essai de l’écrivaine, Peligrosas palabras (2001), et avec les différentes perspectives théoriques que nous adoptons dans chacun des chapitres (sociolinguistique, théorie féministe et critique culturelle). Cette recherche fera ressortir comment l’expression du désir dans les textes de Luisa Valenzuela critique les relations de domination présentes dans la dictature et dans la société patriarcale. Les textes étudiés 1) dénoncent les effets de la politique répressive sur le sujet en exposant la sexualité et en rejetant la séparation entre les sphères publique et privée; 2) ils soulignent la matérialité du corps, qui est marqué par les relations sociales et les rapports de pouvoir, à partir de laquelle il est possible de construire une objectivité féminine hors de l’opposition entre corps et esprit; 3) ils créent de nouvelles formes de représentation de la mémoire qui permettent de redéfinir la relation à l’histoire et à l’Autre. Dans le langage de Valenzuela, le désir se présente alors comme une revendication de relations sociales justes et d’une vision alternative du langage, de la subjectivité et de la mémoire.
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Monográfico con el título: 'La educación en una sociedad multicultural'. Resumen basado en el de la publicación
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Adaptaci??n curricular significativa a nivel de centro que se sustenta en tres pilares: grupos flexibles, organizaci??n por talleres y trabajo sobre convivencia escolar y clima de centro.