971 resultados para Igreja Católica Brasil Ação Pastoral
Resumo:
Esta dissertação procura compreender como a performance ritual contribui na elaboração e sustentação do ethos carismtico em duas distintas instituies religiosas: a Igreja Evanglica de Confisso Luterana no Brasil e a Igreja Católica Apostlica Romana. Para isso, procuro verificar que recursos de performance so acionados no ritual de cada um destes grupos carismticos. Centro a anlise na compreenso de como os artificios da performance agem sobre os participantes do ritual. A fim de alcanar este entendimento, so usados os pressupostos de teorias sobre ritual e performance. Alm de estudar o fenmeno supracitado nas duas igrejas separadamente, esta dissertação prope uma anlise comparativa entre as mesmas. O trabalho foi construdo com base na pesquisa etnogrfica realizada junto a comunidades carismticas das instituies religiosas em referncia, situadas em algumas cidades da Regio Metropolitana de Porto Alegre.
Resumo:
O presente trabalho tem por objeto o estudo dos padres de recrutamento e de seleo da elite eclesistica no estado do Rio Grande do Sul a partir da segunda metade do sculo XX. Partindo do exame das relaes entre o processo de reestruturação institucional católica e o fenmeno da imigração europia no-lusa no extremo sul do Brasil, o estudo tratou de apreender os condicionantes histricos, sociais e culturais implicados na composio daquela elite religiosa. Ao tomar em conta a dinmica do enquadramento religioso catlico concentrado nas reas de imigração e seus efeitos de atração sobre populaes majoritariamente rurais de origem alem e italiana, evidenciaram-se as bases scio-culturais sobre as quais a Igreja assentou uma notvel consolidação material e simblica, tornando o estado nacionalmente reconhecido como celeiro de vocaes. A anlise do conjunto de recursos sociais e culturais, de suas formas de mobilização e das estratgias de investimento profissional de religiosos bem-posicionados na instituio procurou trazer tona as principais modalidades de composio de carreiras exitosas no interior da Igreja. O exame das transformaes do sistema de formação escolar religioso e de seus impactos na definio da excelncia religiosa e dos modos de seu exerccio revelou, em especial, o peso crescente de trunfos escolares como base para a ocupação de postos superiores. Parte central nos instrumentos de adaptação do corpo clerical s modificaes sofridas pela estrutura social, a aquisio de uma cultura religiosa mais diversificada busca ajustar as mensagens produzidas pelos especialistas da Igreja a novas clientelas. Mais bem provida em ttulos escolares e prxima do universo leigo que h cinco dcadas, a elite dirigente da instituio católica no Rio Grande do Sul permanece, no entanto, sendo recrutada fundamentalmente entre descendentes do colonato alemo e italiano que define a imagem social consagrada do religioso gacho.
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Este trabalho busca analisar um breve, mas rico, perodo da trajetria de Alceu Amoroso Lima, ou Tristo de Athayde, seu pseudnimo, considerado um dos principais pensadores catlicos do sculo XX. Os anos compreendidos entre 1964 e 1968 servem como um ensaio para aquela que chamamos aqui de fase de radicalização, quando o escritor, por meio de seus artigos publicados semanalmente no Jornal do Brasil, desfere duras crticas ao regime militar implantado em 1964. Durante estes anos, a poltica, que sempre permeou seus livros e colunas nos jornais, passa a ser a tnica de tudo o que escreve, junto com os acontecimentos que marcaram a Igreja Católica e a sociedade brasileira. A anlise desta pesquisa feita tendo como fontes principais as cartas trocadas diariamente entre o jornalista e sua filha, madre Maria Teresa, e os artigos que publicava semanalmente no Jornal do Brasil. Tambm foram realizadas entrevistas com personalidades que conviveram com Alceu e analisadas entrevistas concedidas por ele e depois publicadas em livros.
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A partir do modelo etnolgico, esta Tese de Doutorado busca compreender o complexo xamnico dos Kaingang, uma sociedade J que passou por profundas transformaes sociais, religiosas e ambientais no decorrer dos ltimos dois sculos. Trata-se de uma pesquisa realizada entre os Kaingang catlicos da Terra Indgena Votouro e do Capo Alto (Terra Indgena Nonoai), duas sociedades falantes do dialeto kaingang Sudoeste, localizadas na bacia do Rio Uruguai, respectivamente s margens leste e oeste do rio Passo Fundo, regio Alto-Uruguai, norte do Rio Grande do Sul, Brasil, Amrica do Sul. De forma especfica, na perspectiva do saber guiado kaingang, esta pesquisa analisa os dois sistemas ideolgicos que marcam essa instituio xamnica, quais sejam: o sistema kuj ligado ao domnio floresta virgem e influncia dos Guarani e o sistema caboclo ligado aos domnios casa e espao limpo e influncia dos caboclos. No mesmo sentido, este trabalho visa perceber a maneira como o complexo xamnico se estabelece contemporaneamente entre os Kaingang da T.I. Votouro, a partir da influncia exercida pela Igreja Católica Apostlica Romana e pelo Estado brasileiro.
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No final da decada de 50, durante o Governo Juscelino Kubitschek,uma serie de gestes foram feitas entre o Estado brasileiro e a hierarquia da Igreja Católica no sentido de buscar solues para os problemas das populaes pobres do Pas. No bojo destas questes, confluiram interesses e novas alianas foram estabelecidas entre estes dois poderes, para que fossem realizadas aes junto s referidas populaes. Entre as diversas propostas de trabalhos junto as camadas populares, uma delas, o Movimento de Educação de Base - MEB, concretizada atraves de um convnio entre a Presidncia da Repblica e a Conferncia Nacional dos Bispos do Brasil - CNBB. Em maro de 1961, no Governo Jnio Quadros, assume especial importncia nos perodos seguintes, surgindo como uma alternativa para a educação das camadas populares no meio rural. Este Movimento realizou um amplo espectro de trabalhos de educação popular, no campo da alfabetização e das mobilizaes sociais dos setores camponeses, nas areas de sua atuação. Os profissionais aos quais coube levar adiante estes trabalhos foram, na maioria dos sistemas do MEB, funda mentalmente, militantes e ex-mi litantes da Juventude Universitria Católica, quadros da Ação Popular e pessoas, que mesmo no sendo militantes de nenhum destes setores da esquerda brasileira, a eles aliaram-se, objetivando realizar um projeto de educação que contribuisse para as mobilizaes sociais e consequentemente, para as transformaes das estruturas vigentes do Pas, ao lado de tambem realizar um dos objetivos fundamentais do MEB, que era a alfabetizaao das grandes massas camponesas e urbanas. Este estudo privilegiou o sistema do MEB/Gois, por compreender que este nao s realizou em profundidade a proposta do MEB, como tambem trouxe para a educação brasileira, atraves de seus trabalhos concretos, contribuies que nos permitem avanar nas questes da Educação Popular em geral e, em especfico, no que se refere alfabetização de adultos.
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ARAJO, M. M. A criana [pobre] em escola católica na cidade paroquial de Jadrdim do Serid (Rio Grande do Norte, 1943-1951). Educação e Filosofia (UFU. Impresso), v. 23, n.46, p. 19-36, 2009
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In the teaching history course it s found the female teacher entering, reflecting significantly in the continuous process of her identity redefinitions and reconstruction. This entering brings, even in a silent and not explicit way, the confluence of gender identity to professional identity, in which are present the relations of the proper to female. In the mastership case, these relations are found imbricated in the teaching identity construction and in the translation of this profession as female, based in Virgin Mary, through Mariano ideal diffused by the catholic church. Therefore there is a lanck in educational historiography towards the register of female teachers presence, mainly in male religious institute, the reason of this study, in which we seek to investigate: how to explain that a female identity can give support to a highly male educational project? What relations can we establish between this female identity and the entering of female teachers in Maristas Province Schools of North Brazil? We performed a bibliographic research in Maristas Schools Libraries, of Marista historial, in Recife, of Pontificia Universidade Católica do Paran (Catholic University), in Curitiba-PR. We searched for support in studies about pedagogy history, of Marista Institute, Catholic Church, Brasilian Education and of Women; Mariologic studies, the referring to Marista Educational Proposal, to feminization and to teaching identity; and feminist theology productions. The empirical research included 10 schools from referred province and Marista Schools from Lisbon Portugal. Through semi-estructured interviews, we interviewed pioneer female teachers, Marista former Brothers and Brothers from those schools, due to their presence and action within the study period and for the concern to save their memories about the theme. The study reveals the particularities of Mariano ideal as female model and teaching, and her presence in Marista Educational Proposal. This study, in a historical approach, aims to contribute to give visibility to the woman in history and teaching construction in Brazil, mainly in religious institutions from male origin
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This research work named So Paulo do Potengi RN: a common town to a uncommon movement in the trails of movement of Natal (1950 1980), has the finality to reconstitute an educational defined moment at So Paulo do Potengi, Rio Grande do Norte county by the movement of Natal experience through archdiocese of this town. The central worry came to the learning of educational practicing by usual activities of radiophonic schools, syndicalism education and leadership training which converged to a public power construction of base democracy in order to incorporate a political project of social transformation of reality. We detach the figure of Monsenhor Expedito Sobral de Medeiros who shared his fifty-six strict life and was the majority leadership on the educational and religious practisimes developed there
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Nos idos dos anos 1960, a interveno sobre a cultura popular tornou-se um suposto da ação poltica de agentes modernizadores da sociedade brasileira. Por meio da Conferncia Nacional dos Bispos do Brasil (CNBB), a Igreja Católica elaborou um projeto educacional de dimenso nacional, articulando suas emissoras de rdio no territrio brasileiro aos centros de educação radiofnica rural e criando, em 1961, o Movimento de Educação de Base (MEB). Os pressupostos tericos e filosficos do Movimento transcendiam as questes do aprendizado formal e pautavam-se por estratgias de ação da Igreja sobre os problemas de crescimento econmico e desenvolvimento social das regies pobres brasileiras. O artigo em questoversa sobre o campons que participou do MEB e suas experincias escolares, avaliando os preceitos de educação rural, educação cvica e alfabetização de adultos propostos na ação dos agentes e das instituies modernizadoras do campo brasileiro. Analisamos os processos de assimilação e resistncia do campons aos princpios e projetos modernizantes externos sua cultura. Novos ritmos de tempo, novas representaes e novos significados foram introduzidos pela escola sobre prticas culturais seculares do campesinato brasileiro. No MEB, tal fenmeno resultou tanto na assimilação dos novos estmulos trazidos pela escola, quanto na insurreio de costumes e hbitos interligados s funes ritualsticas e costumeiras do indivduo e/ou da comunidade rural.
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Coordenação de Aperfeioamento de Pessoal de Nvel Superior (CAPES)
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Ps-graduação em Histria - FCHS
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Coordenação de Aperfeioamento de Pessoal de Nvel Superior (CAPES)
Resumo:
Ps-graduação em Histria - FCLAS
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Ps-graduação em Histria - FCLAS
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Aborda a Guerrilha do Araguaia, com nfase, primeiro, no exame projeto poltico - estratgico dos guerreiros e segundo, da compreenso do significado da viso que militares, guerrilheiros e Igreja Católica tinham de Amaznia. Esta viso era expressa, de um lado, no projeto poltico - estratgico da esquerda militar representada pelo Partido Comunista do Brasi l(PC do B) que agiu num espao circunscrito ao sul do Par, de outro lado, no projeto poltico do Estado Autoritrio denominado de "Brasil Grande Potncia", cincretizado atravs do Plano de Integração Nacional em um contexto institucional especfico, o do Estado Autoritrio (1964 - 1985) e ainda, de outro lado nas intenes de afirmação local de uma Teologia da Libertação. Parte de uma pesquisa qualitativa com entrevistas feitas com quem participou diretamente do processo de organização do movimento, bem como quem de alguma forma se envolveu, antes ou depois do encerramento do conflito, e sobretudo de uma pesquisa bibliogrfica.
