965 resultados para Freud, Sigmund, 1866-1932
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Theodor Reik
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Felix Mayer
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Arnold Kutzinski
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Sigmund-Freud-Gedächtnis-Vorlesungen (Sommer-Semester 1956): Korrespondenz und Aktennotizen von Max Horkheimer und Alexander Mitscherlich; Briefe u. a. von Franz Alexander, Michael Balint, Gustav Bally, Ludwig Binswanger, Helmut Coing, Erik Erikson, Heinz Hartmann, Theodor Heuss, Edoardo Krapf, Herbert Marcuse, Alexander Mitscherlich, Rene Spitz, Erwin Stengel, Robert Waelder, Frederik Wyatt, Hans Zulliger (Briefe zwischen Max Horkheimer und Alexander Mitscherlich sind nicht gesondert registriert); Norbert Altwicker: Korrespondenz im Auftrag von Max Horkheimer betrifft die Sigmund-Freud-Gedächtnis-Vorlesungen 1956; 1 Brief von Professor Helmut Coing (betrifft Sigmund-Freud-Gedächtnis-Vorlesungen 1956) an Max Horkheimer, Theodor Heuss, Georg August Zinn, das Hessische Kultusministerium, das Hessische Finanzministerium; Briefwechsel zwischen Bundespräsident Theodor Heuss und Max Horkheimer; 1 Brief von Helmut Coing an Theodor Heuss, 1956; 1 Brief von Max Horkheimer und Alexander Mitscherlich an Ernest Jones, 1956; 6 Briefe zwischen Professor Franz Alexander und Max Horkheimer, 1955-1956; 3 Briefe zwischen Professor Gustav Bally und Max Horkheimer, 1955-1956; 4 Briefe zwischen Michael Balint und Max Horkheimer, 1955-1956; 3 Briefe zwischen Ludwig Binswanger und Max Horkheimer, 1956; 4 Briefe zwischen Professor Erik H. Erikson und Max Horkheimer, 1955-1956; 3 Briefe zwischen Professor Edoardo Krapf und Max Horkheimer, 1955-1956; 6 Briefe zwischen Professor Herbert Marcuse und Max Horkheimer, 1955-1956; 14 Briefe zwischen Renè A. Spitz und Max Horkheimer, 1956; 4 Briefe zwischen Professor Erwin Stengel und Max Horkheimer, 1955-1956; 4 Briefe zwischen Professor Frederick Wyatt und Max Horkheimer, 1956; 4 Briefe zwischen Hans Zulliger und Max Horkheimer, 1955-1957; 4 Briefe zwischen Heinz Hartmann (Psychoanalytiker) und Max Horkheimer; 1 Brief von Theodor W. Adorno an Heinz Hartmann, 1955-1957; 1 Brief von Robert Waelder an Max Horkheimer, 1956;
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Esta tesina trata sobre la moral y el inconsciente a partir del análisis del personaje Leonardo Villalba de la novela La Reina de las Nieves, escrita por Carmen Martín Gaite. El estudio se hace a partir de las siguientes teorías: inconsciente de Sigmund Freud; ello, yo y superyó de Sigmund Freud; inconsciente de Carl Jung. La información almacenada en el inconsciente de una persona es algo que ésta no puede contar ya que ella misma no sabe que tiene tal información. Así, al ser Leonardo narrador-protagonista en gran parte de la obra, se supone que éste sólo puede transmitir la información de la que él mismo es consciente. No obstante, Martín Gaite consigue que Leonardo transmita información que él parece desconocer, a través de su inconsciente reflejado en sueños y reflexiones que explican ideas abstractas. Esto será demostrado en el apartado de análisis. La complejidad del personaje hace que la novela no sea una simple narración de hechos, sino que parte importante de ella sean sueños, la imaginación de Leonardo, preguntas existenciales que él mismo se hace, o recuerdos de su infancia o adolescencia que son de una importancia trascendental. La Reina de las Nieves es en gran parte una reflexión sobre la moral que, unida al inconsciente, son las bases de la novela.
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Cette recherche a été inspirée par les travaux de John Bowlby sur l’attachement ainsi que par les écrits psychanalytiques de Sigmund Freud et de Donald Winnicott sur le développement de la relation père-garçon. Trois objectifs ont été formulés dans la présente étude : A) Les jeunes garçons d’âge préscolaire pourraient-ils projeter, à travers quelques sessions de jeu symbolique libre, leurs représentations paternelles? B) S’ils les projettent, quelle est la nature de ces représentations paternelles? C) Existe-t-il une relation entre le type d’attachement (évalué par un instrument standard) et les représentations paternelles projetées dans le jeu symbolique libre? Dix garçons de quatre ans ont été filmés à la maison et dans une garderie pendant, en moyenne, quatre sessions totalisant par enfant, une durée moyenne de deux heures trente minutes de jeu symbolique. Le type d’attachement a été évalué à l’aide de l’Attachment Story Completion Task. Les résultats démontrent que l’ensemble des garçons ont été en mesure de projeter des représentations paternelles basées sur la figure du père. Tous ces garçons ont perçu le père comme une figure de protection et huit enfants sur dix ont exprimé verbalement leur attachement à ce dernier. Un enfant de type évitant (type A) n’a pas évoqué la figure du père dans son jeu. Ce père était rarement à la maison pour s’occuper de son garçon. Enfin, le dernier enfant, de type ambivalent (un enfant particulièrement agressif de type C), a présenté dans son jeu des interactions négatives avec le père et ce, tout au long des sessions de jeu symbolique. Il appert ainsi que le jeu symbolique permet à l’enfant de projeter des représentations de la figure paternelle. Ces représentations sont en lien avec le type d’attachement que l’enfant détient au moment de l’évaluation.
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Notre mémoire porte sur l’attrition de la marque d’usage PROVERBIAL de la 7e (1878) à la 8e édition du Dictionnaire de l’Académie française (1932-35). L’informatisation des huit éditions achevées de l’ouvrage (Redon 2002), qui permet tant le relevé quantitatif que qualitatif des données, laisse voir que la marque jouit d’une grande stabilité dans les sept premières éditions, mais que son emploi chute considérablement de l’édition de 1878 à celle de 1932-35. Dans les limites notre projet, nous tâchons de comprendre le comment de cette érosion. Pour ce faire, nous avons recensé exhaustivement les lexies touchées de la 7e à la 8e édition, en tenant compte des cas de figure logiquement possibles : retrait d’un article ou d’une lexie dans la 8e édition, lexies partagées avec la 7e édition mais a) dépouillées de la marque, b) marquées différemment ou c) héritières du marquage d’origine. Dans l’édition de 1878, PROVERBIAL s’applique à 4 674 lexies distribuées dans 1 645 articles. Au terme de notre recherche, nous identifions les expressions proverbiales disparues ou maintenues dans le passage crucial de la 7e à la 8e édition du Dictionnaire de l’Académie française. Nous en tirons des résultats qui portent, entre autres, sur la transformation du système de marquage dans la tradition du Dictionnaire de l’institution.
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Les relations franco-soviétiques font l'objet de nouvelles études depuis l'ouverture des archives russes après la chute du communisme au début des années 1990. La présente étude vise à cerner comment la presse française percevait l'URSS et ses relations avec la France entre 1932 et 1934. Cette période est cruciale, car elle correspond à l'arrivée du nazisme en Allemagne et à un certain rapprochement franco-soviétique. La prise du pouvoir par Hitler eut un impact majeur sur les relations entre les deux pays, mais ce ne fut pas toujours compris rapidement en entièrement. Les journaux analysaient la situation avec une perspective compromise par leurs opinions politiques ou leurs intérêts financiers. Néanmoins, nous observons une nette évolution de leurs points de vue sur les 21 mois étudiés ici. Cela est dû à l'aggravation de la menace allemande et à la politique menée par l'URSS et par une partie du corps politique français. Afin d'avoir un échantillon viable, nous nous intéresserons à quatre quotidiens majeurs : Le Figaro, Le Temps, Le Populaire et L'Humanité. Mis ensemble, ces journaux représentent l'essentiel du panorama politique français. Les journaux de droite se firent de moins en moins critiques vis-à-vis de l'URSS, sans pour autant abandonner leur méfiance. Ceux de gauche soutinrent le rapprochement, tout en restant incrédules quant à la situation réelle. Cette recherche en est une de la perspective de l'autre, du rôle des médias dans la société et de l'influence de l'idéologie politique.