Institutione del huomo christiano, trattata sopra l'espositione del salmo 118 /

Edit16,

Trattato spirituale sopra il verso audi filia del salmo esultauit cor meum /

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Tomo quarto de la primera parte del orador cristiano [sic] sobre el salmo del Miserere : de lo mucho que ayudo al rei David para acogerse al sagrado de la Penitencia, y al de la gran Misericordia de Dios la consideracon de los rigores de su Iusticia en el Iuizio Universal ... : con un elenco de los evangelios destos quatro tomos /

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Brevissima parafrasi de' Salmi di David : interpretati seguitamente, con il loro senso proprio e letterale, e con l'argomento di ciaschedun Salmo, dal francese ...

Contiene: Parte prima -- Parte seconda.

Spiegazione della profezia d'Isaia sopra il parto di Maria Vergine ... e del salmo vigesimoprimo sopra la Passione, e abbandonamento di Gesù-Cristo /

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Tomo decimo del Orador christiano sobre el salmo del Miserere : invectivas contra el pecado mortal : divididas en dos partes, esta primera consta de ocho invectivas /

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Salmo LXVII : exurgat Deus esposto dall' ebraico originale /

Includes Latin and Italian texts.

Account of the Salmo otsego or the Otsego basse : in a letter to John W. Francis, M.D. ... /

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Salmonia, or, Days of fly-fishing; in a series of conversations: with some account of the habits of fishes belonging to the genus Salmo. Consolation in travel, or, The last days of a philosopher.

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Novena de la real Archicofradia del Santisimo Sacramento : en las cuarenta horas (antes congregacion de la Guardia y Oracion), con la parafrasis del Salmo 115, y el cantico Santo Dios para antes de reservar /

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O SALMO DE JEREMIAS 20.7-18 NA PERSPECTIVA DA LINGUAGEM DA LAMENTAÇÃO DO ANTIGO ISRAEL

A presente dissertação se situa no campo das Ciências da Religião. É um estudo da perícope de Jeremias 20.7-18 na perspectiva do fenômeno de lamentação na área da literatura e religião do mundo bíblico. Jeremias 20.7-18 é um dos textos de lamentação representativos dentre os que se encontram fora do saltério, na literatura profética. O tema desenvolvido visa analisar este salmo em sua forma, lugar e conteúdo na perspectiva da linguagem de lamentação. O conteúdo que nos atemos foram as imagens de Yhwh reconhecidas na perícope: sedutor irresistível, Deus violento, fogo consumidor, guerreiro violento e vingativo, Senhor dos exércitos, libertador do pobre e subversor das cidades impenitentes. O estudo desta perícope foi possível mediante a compreensão da linguagem de lamentação como um fenômeno religioso universal. Localizamos a lamentação na sociedade do antigo Oriente Próximo, pois foi o contexto que tornou possível tal experiência para o antigo Israel. A lamentação na história da religião de Israel só é possível ser construída a partir de hipóteses. As hipóteses para uma história da lamentação em Israel que averiguamos nesta dissertação foram distribuídas entre o período pré-exílico, exílico e pós-exílico, a partir dos principais textos de lamento que marcam tal linguagem em cada período. Reconhecemos o gênero de lamentação nos documentos sagrados de Israel, como gênero literário e as estruturas simbólicas que permeiam os salmos de lamentação. Dessa forma, nos aproximamos da linguagem de lamentação de Jeremias 20.7-18 como parte do fenômeno do antigo Israel. Portanto, a linguagem de lamentação se torna a linguagem do sofrimento. Em outras palavras, a lamentação dá voz ao ser que sofre. O livro de Jeremias se situa num período de intenso sofrimento e violência contra a nação de Israel. É adequado, pois, no âmbito das lamentações, a presença deste salmo peculiar no livro seu profético. Com isso, estudamos exegeticamente nossa perícope perguntando o seu gênero principal. Em seguida, verificamos o lugar vivencial e, em termos de conteúdo quais são as imagens ou quadros ali demonstrados e como os dois se ajustam.