998 resultados para Arte e religião Brasil
Resumo:
Revista do IHA, N.4 (2007), pp.232-245
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OBJETIVO: Esse inqurito epidemiolgico verificou a prevalncia de alcoolismo e o uso de lcool nas famlias mais antigas e numerosas da populao da ilha de Fernando de Noronha, estado de Pernambuco, Brasil, e tentou identificar o perfil sociodemogrfico associado a este problema naquela regio. MTODOS: A amostra representativa da populao foi composta por 119 pessoas. O instrumento de investigao incluiu perguntas sobre os dados sociodemogrficos da amostra e caracterizao do consumo de lcool. Para avaliar a prevalncia de alcoolismo, entre estes indivduos, utilizou-se instrumento de rastreamento para distrbios relacionados ao lcool - o CAGE -, levando-se em conta o ponto de corte de uma ou mais respostas positivas para definir alcoolistas. RESULTADOS: Observou-se prevalncia de consumo global de lcool em 62,2% da amostra e de alcoolismo em 40,34%, sendo 50,9% para homens e 30,6% para mulheres. Homens, solteiros, separados e vivos no praticantes da religião protestante apresentaram risco significativamente mais elevado de alcoolismo nessa regio. CONCLUSO: Os resultados obtidos foram comparados com estudos anteriores em outras populaes e novas linhas de pesquisa so sugeridas.
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Este texto incide numa reviso terica e numa reflexo acerca de referenciais de qualidade social para as polticas de educao superior brasileira. Discutir a educao superior no mbito das polticas educacionais no Brasil requer a compreenso do fenmeno educativo em sua totalidade, considerando os mais diversos contextos da vida social e poltica. Nesse sentido, requer uma reflexo sobre a economia, a poltica, a cultura, a arte, as questes ticas, filosficas, cientficas, tecnolgicas, curriculares, pedaggicas e demais dimenses da vida humana, o que ser aqui fundamentado, enfatizando a importncia de uma educao superior de qualidade.
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A Cultura pode ser definida de vrias maneiras e cada autor tem uma viso prpria do termo mas, genericamente, cultura pode ser entendida como o conjunto de caractersticas humanas que no so inatas e que se criam, preservam ou aprimoram com o convvio na sociedade, com a comunicao e cooperao entre indivduos. Os membros de uma sociedade no esto conscientes dos seus valores culturais e somente percebem estes valores quando entram em choque com uma cultura diferente. Estas diferenas culturais podem criar confuses e mal-entendidos. As culturas Portuguesa e a Brasileira parecem ser bastante semelhantes: a mesma lngua, as mesmas crenas, religião predominantemente catlica e alimentos similares. Porm, apesar das semelhanas, e aps entrevistas de carcter narrativo, observou-se nestas duas culturas caractersticas prprias e que muitas vezes foram necessrias adaptaes para uma melhor integrao na sociedade. Esta tese de mestrado uma anlise das diferenas culturais entre Portugal e Brasil e tem por objectivo encontrar standards culturais de ambos os pases podendo ser um instrumento de ajuda para aqueles que vm do Brasil para Portugal, e vice-versa, para trabalharem ou abrirem uma empresa. Os standards culturais encontrados, aps anlise comparativa, esto relacionados com a maneira de ver a vida, de ultrapassar os problemas e presses do dia a dia, com colectivismo, hierarquia, simpatia, preocupao com o cliente, ansiedade face incerteza e profissionalismo. Este trabalho termina com a identificao dos standards culturais e com dicas para aqueles que saem do seu pas e recomeam a sua vida noutro com cultura diferente
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Apresentamos uma histria do desenvolvimento da Entomologia Forense no Brasil e uma avaliao do estado da arte e perspectivas. Esses estudos no Brasil iniciaram-se em 1908 com os trabalhos pioneiros de Roquette-Pinto e Oscar Freire, que notaram a grande diversidade da fauna de insetos necrfagos e a impossibilidade de aplicao direta de mtodos desenvolvidos na Europa. Nas ltimas duas dcadas a Entomologia Forense tem avanado rapidamente no Brasil, mas ainda existem lacunas importantes no conhecimento, especialmente com relao taxonomia, biologia e ecologia dos principais grupos de moscas e besouros necrfagos e tambm falta de integrao entre os entomologistas e a polcia judiciria. Atualmente existem no Brasil mais de 20 pesquisadores desenvolvendo pesquisas relacionadas com Entomologia Forense e algumas dezenas de peritos criminais com treinamento nessa rea, em quase todos os estados brasileiros. Neste trabalho so tambm apresentadas algumas diretrizes para polticas de desenvolvimento deste campo de pesquisas no Brasil.
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Este artigo apresenta dados de pesquisa sobre a organizao escolar e curricular de escolas primrias na colnia catarinense Hansa, fundada em 1897. Foi baseado na anlise de documentos da Companhia Colonizadora Hamburguesa. Os resultados mostram peculiaridades como o ensino em alemo e o currculo focalizado no Clculo e na aprendizagem da lngua e cultura alems nas disciplinas de Leitura, Escrita, Poesia, Canto, Religião e Latim. Porm, havia matrias como Portugus e Histria, que abordavam questes brasileiras. Nos seus primeiros anos, as instituies mantiveram aspectos pedaggicos que as caracterizam como tpicas expresses do fenmeno das escolas tnicas: as escolas alems [Deutsch Schulen]. Elas atenderam a necessidade de escola, embasadas por um conjunto de prticas educativas de cunho tnico que mesclaram aspectos culturais estrangeiros queles do contexto brasileiro. O uso da lngua alem constituiu um indicador tnico essencial. A compreenso dessas instituies escolares na histria da educao brasileira parametrizada pelas relaes entre currculo e cultura, considerando a questo tnica como fator central na anlise dos processos sociais.
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Desde sus inicios, la comunicacin fue un espacio de investigacin diver - so, complejo, atravesado por mltiples influencias (sociolgicas, polticas, econmicas y semiticas). En ese contexto, la teora de los campos (apun- talada por Pierre Bourdieu) brind las posibilidades de estructuracin y de autonoma, como mecanismo de reducir esa diversidad. Sin embargo, en estos aos la heteronoma del campo, ha conducido a la comunicacin 804 La investigacin en Comunicacin ante una encrucijada: ... - Vctor Silva Echeto, Jordi de San Eugenio Vela (como en el caso del arte u otras disciplinas) a influenciarse por contextos globales, inter y transdisciplinarios e intermediales (o transmediales), por tanto, no son los medios su objeto de investigacin en s mismos, sino una diversidad gnoseolgica. En el artculo, se pone en discusin estos aspec- tos tericos, contrastndolos con un estudio comparado inicial sobre la investigacin en comunicacin en Espaa, Brasil y Chile, tres de los pases con un mayor desarrollo en los ltimos aos.
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A Fenomenologia do Esprito de Hegel no ainda o lugar especfico da posio de sua filosofia da arte propriamente dita. Entretanto, possvel compreender a relao sistemtica entre alguns conceitos fundamentais desta obra de 1807 e a concepo hegeliana de arte da maturidade. A partir desta relao, destacaremos em nossa interpretao trs diferentes e complementares teses: 1. Da obra de arte como produto ideal do trabalho do esprito (Geist); 2. Do simbolismo da religião natural como produto do trabalho do arteso beleza da religião da arte; 3. Da necessidade do orculo subjetividade concreta do ator de teatro.
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RESUMOA agricultura de preciso tem nos solos do Cerrado Brasileiro um perfeito campo para seu desenvolvimento. H, entretanto, na regio, carncia de informaes sobre o estado da arte desta nova tcnica, j em uso por alguns produtores rurais. Com isso, objetiva-se com este trabalho realizar a anlise da adoo e da utilizao desta tecnologia na regio sudoeste do Estado de Gois, com informaes reais da intensidade e da forma de uso e das condicionantes de sua adoo. Para tanto, foi aplicado um questionrio a produtores que utilizavam de alguma forma a agricultura de preciso, analisando os problemas enfrentados com a tecnologia, as fontes de informao e as dificuldades encontradas pelos produtores. Para amostragem, foi utilizado o mtodo no probabilstico, uma vez que a populao no era conhecida. Os dados foram submetidos anlise estatstica descritiva; e os resultados, apresentados na forma de grficos. A tcnica de agricultura de preciso na regio est em fase inicial de adoo. Tem-se na amostragem do solo em grade e adubao a lano, em taxa variada, as tecnologias mais empregadas. O uso de sensores e a irrigao de preciso so tecnologias ainda ausentes. Os principais obstculos so carncia de mo de obra especializada e elevados custos dos equipamentos.
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OBJETIVO: Verificar a relao entre qualidade de vida e fratura vertebral em mulheres com mais de 60 anos em uma cidade do Sul do Brasil. MTODOS: Realizado estudo caso-controle com aplicao do questionrio WHOQOL-bref em 100 mulheres residentes na cidade Chapec (SC), com idade superior a 60 anos, na ps-menopausa de raa branca ou caucasoide, sem prejuzo cognitivo importante ou histria pessoal doenas que sabidamente afetem o metabolismo sseo ou neoplasias malignas. A populao foi dividida em dois grupos dependendo da existncia ou no de fraturas vertebrais na radiografia de coluna. Foram analisadas variveis relacionadas historia mdica atual e pregressa, hbitos de vida e histria familiar de fraturas, e os domnios e facetas que compe o WHOQOL-bref. RESULTADOS: Observou-se que as mulheres com fratura tinham maior mdia de idade do que as sem fraturas (p<0,05). Tambm pareceu haver tendncia a pertencerem a classe social mais alta, terem mais anos de estudo, maior renda familiar, e maior frequncia de utilizao de bebida alcolica (p>0,05). Na avaliao dos domnios que compem o WHOQOL-bref, a maior mdia deste grupo foi no psicolgico (..=63,613,0), e a menor no meio ambiente (..=58,89,3). No grupo sem fratura, a maior mdia tambm ocorreu no domnio psicolgico (..=67,29,3), j a menor ocorreu no das relaes sociais (..=57,57,7). A anlise estatstica no mostrou correlao significativa entre as mdias das facetas que compem os domnios entre os grupos com e sem fraturas. CONCLUSO: Este estudo sugere no haver prejuzo na qualidade de vida de idosas com fratura vertebral, mas sua relao com o tempo de ocorrncia e gravidade das fraturas deve ser melhor avaliada. Ambos grupos tiveram escores mais elevados no domnio psicolgico, mostrando que as entrevistadas se apiam em crenas pessoais, espiritualidade e religião, aceitam sua aparncia fsica mantendo a autoestima e a capacidade de pensar, aprender e concentrar-se, independentemente da existncia do agravo. No houve diferena estatisticamente significativa entre os grupos, e nem entre os domnios no mesmo grupo.
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Em especial nas duas ltimas dcadas, visando atingir o segmento evanglico que est se expandindo rapidamente no Brasil, vrias empresas, de diferentes setores, se especializaram na fabricao de "produtos evanglicos". No conjunto dessas empresas, a indstria fonogrfica tem se destacado e contribudo, juntamente com as rdios do segmento, para a adoo de um estilo mais industrial na produo e na divulgao dos lbuns evanglicos. Neste artigo, a partir da trajetria de trs cantores evanglicos, procuro compreender a maneira como eles se posicionam em relao s novas condies profissionais mencionadas. Alm disso, pretendo indicar alguns problemas e "fissuras" que passaram a ocorrer no meio musical evanglico a partir da incorporao de uma lgica mercantil e industrial.
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A singularidade de Mr. Catra, cantor e performer de funk, consiste em, ao reunir religião a um universo tradicionalmente classificado como ertico ou violento, permitir-nos articular as suas criao e viso de mundo ao ponto de vista dos jovens moradores da favela. O discurso em torno do divino, presente nas performances do artista, aprofundado em seu dia-a-dia, e se revela como meio para a expresso de seu posicionamento poltico. Mas se esta a forma privilegiada por Mr. Catra para explicitar o seu modo de entender o mundo, a ironia, engenhosamente exercitada pelo artista, que nos possibilita ver como o funk, de modo amplo, hbil em desestabilizar o poder atravs da manipulao subversiva de smbolos culturais caros autoridade opressora.
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O rpido crescimento do "rebanho" evanglico, nas ltimas dcadas no Brasil, deve muito surpreendente avidez com que grupos e indivduos que participaram desse processo se apropriaram de tudo aquilo que, produzido para finalidades mundanas, mostrava-se evangelisticamente sedutor. Busca-se discutir neste artigo os problemas identitrios que surgem nesse processo, atentando, especificamente, para a utilizao da msica "rock" por jovens evanglicos. Como conseguem instalar neste meio tal estilo musical, antes to inaceitvel s instituies representantes dessa modalidade de cristianismo? Como lidam identitariamente com prticas e atitudes que acompanham a cultura "rock and roll", como o sexo desregrado, consumo de drogas, rebeldia e, por vezes, alguma simpatia pelo satanismo? Que compsito identitrio resulta desse inusitado encontro entre universos culturais aparentemente to inconciliveis?
Religião, identidade e segurana entre imigrantes luteranos da Pomernia, no Esprito Santo (1880-2005)
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No sculo 19, muitas pessoas de diversas regies rurais da Alemanha emigraram pra o Brasil. Vrios contingentes oriundos da Pomernia Oriental (hoje noroeste da Polnia) fixaram-se no estado do Esprito Santo. A maioria era seguidora da igreja luterana. Neste artigo, examinamos como sua religião ajudou esses imigrantes a conservar um nvel de segurana satisfatrio. A palavra segurana utilizada especialmente mas no exclusivamente no sentido existencial ou ontolgico. Na busca de certo nvel de segurana em sua nova ptria, eles e seus descendentes construram, reproduziram, desconstruiram e reconstruram suas identidades coletiva e individual. Mostra-se como a religião ressaltou entre os recursos transnacionais utilizados, junto com a cultura e a lngua pomeranas.
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Desde o incio dos anos 2000 o panorama das peregrinaes realizadas no Brasil vem sendo incrementado com a entrada em cena das novas rotas que tm por inspirao o Caminho de Santiago de Compostela, na Espanha. Entre estas rotas, destacam-se as conhecidas como Caminho da Luz (Minas Gerais), Caminho do Sol (So Paulo), Passos de Anchieta (Esprito Santo), Caminho da F (Minas Gerais e So Paulo) e Caminho das Misses (Rio Grande do Sul). Neste artigo analisamos essas cinco rotas que passaram a integrar roteiros tursticos, com intuito comparativo e buscamos compreender tanto os aspectos recorrentes e as tendncias gerais desses eventos na atualidade quanto as singularidades e modalidades que adquirem em cada contexto especfico.
