Análisis de la administración de una unidad médico-hospitalaria dependiente de una institución de seguridad social [por] Roberto Aceves Rojas

Tesis (Maestría en Administración Pública con Especialidad en el Area Administrativa) U.A.N.L.

Modelo educativo globalizador e integrador MEGI por Roberto González González

Tesis (Maestría en Enseñanza Superior) U.A.N.L.

Santiago Ramírez, (1921-1989) in memoriam

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Inglés IV por Alma Patricia Madrazo ; colab. Roberto Ramos Valdez

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Ingles IV por Alma Patricia Madrazo ; colab. Roberto Ramos Valdez

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Biología 1 Roberto Cantú Lazo

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Historie du Mexique Juárez et Maximilien. Correspondances inédites des presidents, ministres et généraux Almonte, Santa-Anna, Gutiérrez, Miramón, Mejía, Woll, etc. de Juárez, de l'empereur Maximilien et de l'emperatrice Charlotte

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Calendario histórico del Archiduque Maximiliano de Austria y de sus generales D. M. Miramón N.D.T. Mejía, para el año 1869.

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El señor gral. de div. don Tomás Mejía

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DETALL de la acción que el día 20 de octubre de 1961 la bri gada mixta del mando del ciudadano general Santiago Tapia libró en la sierra intermedia de Pachuca al mineral del monte,derrotado al ejercito reaccionario al mando de sus principales caudillos marquez, Mejía, Zuloaga, Zires, Guerrero, Herrea y Lozada.

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Roberto Burat

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Causa de Fernando Maximiliano de Hapsburgo;: que se ha titulado Emperador de México y sus llamados Generales Miguel Miramón y Tomás Mejía sus cómplices por delitos contra la Independencia y la seguridad de la nación, el orden y la paz pública

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Une diversité homogène: métissage et nationalisme dans le Mexique postrévolutionnaire (1921 – 1945)

Cette étude explore le rôle occupé par la figure du Métis, en tant que symbole fondateur du nationalisme Mexicaine de la période postrévolutionnaire (1921 – 1945). La recherche s’organise en fonction de trois pôles : 1) les discours littéraires autour du Métissage et leur intégration à la sphère du discours politique, 2) La position et le rôle joué par les intellectuels et scientifiques d’État dans le processus de création, importation, nationalisation et adaptation d’un appareil des savoirs qui positionnait le Métis comme modèle de la citoyenneté mexicaine et 3) L’ensemble des moyens techniques visant au métissage (plus culturel que phénotypique) de la population en tant qu’ensemble d’êtres vivants (ce que Michel Foucault appelle le biopouvoir). Finalement, notre recherche vise à démontrer comment la démographie et les politiques de santé publique de l’époque ont servi à façonner l’idée d’une nation mexicaine peuplée par une population Métisse. Or, ce Métis était moins un phénotype particulier que l’amalgame d’une série de coutumes et des traits culturels spécifiques et associés à l’idée de la modernité et du progrès. Ainsi, à la différence du « Métis » tel que perçu par les théories postcoloniales, le « Métis » du nationalisme mexicain visait à homogénéiser la population et non pas a célébrer sa diversité.

De la pratique à la théorie : analyse de la traduction de El juguete rabioso de Roberto Arlt par Antoine Berman

« Il va sans dire que c’est l’expérience du traduire qui constitue le centre de gravité de mon rapport général à la traduction. Je ne suis traductologue que parce que je suis, primordialement, traducteur » (Berman 2001, p. 16). La théorie de la traduction d’Antoine Berman serait donc enracinée dans sa pratique. Bien que son nom soit devenu incontournable en traductologie et que ses idées aient suscité de nombreux débats, peu de chercheurs ont étudié le lien entre la théorie et la pratique de ce traductologue. Le présent mémoire tente de combler cette lacune. Au moyen d’une analyse de la traduction de El juguete rabioso de Roberto Arlt faite par les époux Berman, il explore comment la pratique et la théorie de la traduction d’Antoine Berman se sont nourries l’une de l’autre. Le premier chapitre retrace le parcours d’Antoine Berman : son travail de traducteur, ses influences, sa théorie de la traduction, l’impact de celle-ci et les critiques qui lui ont été adressées. Dans le chapitre deux, nous découvrons Roberto Arlt et son œuvre afin de bien cerner les enjeux de sa traduction. Le chapitre trois analyse, selon la méthode bermanienne, la traduction française de ce roman publiée pour la première fois en 1984. Deux éléments du texte sont mis en relief : la diversité de registres discursifs, dont les sociolectes argentins, et la richesse lexicale qui en découle. En conclusion, l’étude montre que Le jouet enragé est marqué par une certaine inhibition et une rigidité sans doute inhérentes à toute traduction-introduction. Trop attachée aux normes, cette première version restitue timidement la diversité narrative de l’original. Ainsi, on peut supposer que les préceptes de Berman, et plus exactement sa liste de « tendances déformantes » (Berman 1999) reflètent, en partie, et avant tout, les limites et les difficultés qu’il a pu rencontrer dans l’exercice de sa pratique.