ESPÍRITOS DO UNIVERSO RESPONSÁVEIS PELO DESTINO: ESTUDO EXEGÉTICO EM COLOSSENSES 2.8-3.4

Esta dissertação de mestrado analisará a expressão grega ta. stoicei/a tou/ ko,smou, “os elementos do mundo”, que ocorre na carta de Colossenses nos versículos 8 e 20 do segundo capítulo. Será feito um estudo exegético na perícope bíblica 2.8-3.4 da referida carta, bem como uma análise histórica especificamente do termo stoicei/a. O estudo desta expressão é importante para poder se compreender a filosofia colossense mencionada em Cl 2.8. A igreja cristã na cidade de Colossos estava inserida em um contexto social religioso sincrético. Esse sincretismo é percebido claramente em textos de magia como os Papiros Mágicos Gregos, muito comuns na região da Ásia Menor, a mesma onde a igreja colossense estava situada. O sincretismo religioso, envolvendo crenças judaicas e pagãs, reflete as bases dessa filosofia. O autor da carta aos Colossenses refuta a crença nos “elementos do mundo”, bem como a subserviência aos mesmos. Dentre outras crenças, acreditava-se que esses “elementos” poderiam influenciar os acontecimentos sobre a terra e o destino das pessoas. Questões que envolvem práticas acéticas, adoração a anjos e observância de calendário litúrgico, dão os contornos dessa filosofia. O autor da carta enfatiza o senhorio de Cristo, bem como as obras dele em favor dos cristãos colossenses, que proporcionavam a eles, segurança quanto a terem um bom destino. E, além disso, é assegurada uma liberdade aos cristãos colossenses que não podia lhes ser cerceada por quaisquer outras crenças religiosas. Então, as obras de Cristo, bem como o seu senhorio, são os principais argumentos utilizados pelo autor da carta, a fim de afirmar aos cristãos em Colossos que eles não precisam mais temer o destino e nem se submeter aos “elementos do mundo”.

A SENSIBILIDADE CULTURAL DO ADVENTISMO COMO MODELO MISSIOLÓGICO EM GRANDES CENTROS URBANOS: UMA ANÁLISE DE IGREJAS ADVENTISTAS ÉTNICAS NA CIDADE DE SÃO PAULO

Esta pesquisa objetiva analisar o desenvolvimento da missão adventista na cidade de São Paulo em busca de um modelo missiológico para centros urbanos. São Paulo, uma das maiores metrópoles do mundo tem uma formação cultural plural, não apenas pelas forças atuantes da modernização, secularização, globalização e pós-modernidade. A composição da população da cidade possui uma gênese étnica plural. Além da matriz autóctone indígena, do colonizador branco europeu e dos escravos africanos, desde o início do século XIX chegaram outros imigrantes, europeus e asiáticos. Nas primeiras décadas do século XX, o Brasil foi o país que mais recebeu imigrantes em todo o mundo. Estima-se que nos anos de 1920, apenas um terço da população na cidade de São Paulo fosse de brasileiros, o restante era composto por imigrantes. A inserção do adventismo em São Paulo se deu por missionários imigrantes que trabalharam primeiro com outros imigrantes antes de evangelizar e desenvolver a missão adventista com os brasileiros nacionais. De alguma forma, esse início deixou marcas na missão adventista paulistana. São Paulo é hoje a cidade com o maior número total de adventistas no mundo e a única com Igrejas Adventistas étnicas que atendem cinco grupos étnicos distintos: japoneses, coreanos, judeus, árabes e bolivianos/peruanos. Esta pesquisa busca investigar a formação de uma sensibilidade cultural no adventismo paulistano que lhe permitiu dialogar com a pluralidade cultural da metrópole paulistana.

Calvin's doctrine of the Word and sacrament

Bibliographical footnotes

Proceedings.

Mode of access: Internet.

Grand Haven centennial, 1834-1934 : one hundredth anniversary of the settlement of Grand Haven, Spring Lake, Ferrysburg.

Mode of access: Internet.

Souvenir program : Grand Ledge, Michigan centenary and historical pageant, June 26-27-28, 1936.

Includes index.

Course of study for Christian schools,

Includes bibliographies.

Sermons of the Rev. James Saurin : late pastor of the French church at the Hague /

Mode of access: Internet.

The liturgy of the French Protestant church, translated from the editions of 1737 and 1772, published at Neuchatel, with additional prayers carefully selected, and some alterations. Arranged for the use of the congregation in the city of Charleston, S.C.

Acquisition date: 15Ja'45Del.

Coldwater Township, Branch County, Michigan; the long range plan.

Mode of access: Internet.

A young people's history of the Christian church /

Mode of access: Internet.

First German Methodist Episcopal Church, Ann Arbor, Michigan

Building at Fourth and West Jefferson Streets 1896-1952; Image from publication: 125th anniversary 1846-1971. West Side United Methodist Church (Ann Arbor, Mich.)

Trinity Lutheran Church, ca. 1880-1899

Image taken from student paper for U-M architecture class

Church of the Servant, Kentwood, Michigan, 1988-1994

[Conceptual Sketch of Elevation], untitled. Ink sketch on tracing paper with marker coloring, 12 x 29 1/2 inches [from photographic copy by Lance Burgharrdt]

Church of the Servant, Kentwood, Michigan, 1988-1994

[Conceptual Sketches of Elevations], untitled. Ink sketches on two sheets of tracing paper with marker coloring, one initialed, 12x41 & 12x42 inches [from photographic copy by Lance Burgharrdt]