142 resultados para beneficiary


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Handwritten quitclaim by Grace Dean as beneficiary of the estate of Benjamin Wadsworth, acknowledging payment by Andrew Bordman.

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Handwritten quitclaim by David Wadsworth as beneficiary of the estate of Benjamin Wadsworth, acknowledging payment by Andrew Bordman.

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Handwritten quitclaim by Bryant Parrot as beneficiary of the estate of Benjamin Wadsworth, acknowledging payment by Andrew Bordman.

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Handwritten quitclaim by Sarah Wadsworth, widow of George Wadsworth, as beneficiary of the estate of Benjamin Wadsworth, acknowledging payment by Andrew Bordman.

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Handwritten quitclaim by Samuel Wadsworth as beneficiary of the estate of Benjamin Wadsworth, acknowledging payment by Andrew Bordman.

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Handwritten quitclaim by Samuel Pellet as beneficiary of the estate of Benjamin Wadsworth, acknowledging payment by Andrew Bordman.

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Handwritten quitclaim by Joseph Wadsworth as beneficiary of the estate of Benjamin Wadsworth, acknowledging payment by Andrew Bordman.

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The volume contains acknowledgements of the disbursements of Harvard Tutor Henry Flynt's estate written in the hands of the respective beneficiaries. The entries begin on February 27, 1760 following Flynt's death on February 13, 1760, and continue through May 9, 1767. Each receipt includes the date, name of the executors, description of the property, beneficiary's name, and signature. The beneficiaries include the wife of Sol. Davy, Dorothy Jackson, Edmund Quincy, J. Henry Quincy, Esther and Stephen Richard (received by attorney Nicholas Boylston), Dorothy Skinner (also received for her by her husband Richard Skinner), John Wendell, Edmund Wendell, Katherine Wendell, and Oliver Wendell, as well as Harvard College (received by Harvard Treasurer Thomas Hubbard), and the Deacons of the First Church of Cambridge. The volume also includes a loose document titled "Account from Messrs Edmund & Josiah Quincy Settled & Ballanced March 31, 1749."

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International trade in textiles and apparel has, as of January 1, 2005, been set free from the very intricate Multi-Fiber textile and apparel quota Arrangement (MFA). This event has raised many uncertainties about the new international trade climate and has placed enormous pressure on China as the expected clear cut beneficiary of this liberalization.' Other countries considered to be major contenders include Vietnam which also has a large population employed in the textile and apparel (T&A) sector. Since the old quota system had provided a certain degree of market certainty to competing T&A producers, will the new free trade environment lead to a shake out where mass producers with large economies of scale dominate the new reality? The removal of T&A quotas will create opportunities for Vietnam and China along with other developing countries, but it will also expose them to additional competition from each other. The outcome of this competition will depend on the demand in the US, the ability of the exporting countries to differentiate their exports and on their ability to transfer additional resources to expand domestic output in the direction of the new 'free market signals' and away from rent seeking objectives. Obviously, exporting countries that adjust to this new environment quickly will improve their competitiveness, and will be the new beneficiaries of a quota free international trade in textiles and apparel. This paper attempts to shed some light on the differences and similarities in the responses of Chinese and Vietnamese T&A sectors to this new environment. It first focuses on the demand side attempting to determine whether or not Chinese and Vietnamese T&A items, formally under quota control, are substitutes or compliments. On the supply side, the paper focuses on institutional differences between each country's T&A sectors, the different domestic government policies that have contributed to their growth and the unique cultural differences which will determine the future progress in each country's T&A sectors.

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Bibliographical footnotes.

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It is the present practice that asset revaluation reserve distributions by trustees of discretionary trusts are not taxed in Australia. Are such distributions not meant to be taxed, or have relevant sections in the Income Tax Assessment Acts been overlooked? This article will review how trustees of discretionary trusts perform asset revaluation reserve distributions. It then challenges the current accepted view that they can be distributed tax-free to discretionary beneficiaries by analysing relevant CGT events, which the authors regard as forgotten events. It will be submitted that a discretionary beneficiary in receipt of an asset revaluation reserve distribution may have a capital gain which is required to be included in its assessable income. This liability for tax is regardless of the government's recent introduction of s 109XA to address the practice of asset revaluation reserve distributions bypassing the operation of Div 7A of the ITAA 1936 with such distributions.

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A presente dissertação tem como objetivo estudar a contribuição do Sistema de Informação de Beneficiários da Agência Nacional de Saúde Suplementar SIB/ANS para a formação e o desenvolvimento de competências organizacionais junto às empresas operadoras de planos de saúde, necessárias para se adequarem á um mercado regulado. A pesquisa teve caráter descritivo e etapa qualitativa, com análise bibliográfica e documental, quantitativa, mediante levantamento de dados de beneficiários relacionados a 27 (vinte e sete) operadoras de planos de saúde sediadas no ABCD paulista. Realizou-se análise descritiva da importância para as empresas dos dados de beneficiários em relação às competências sobre o processo, técnica e sobre a organização. Observou-se que nas duas primeiras competências analisadas, de uma tendência de melhoria, sendo que na última competência analisada, fica a esperar por melhoria de resultado, uma vez que demonstra que falta integração entre os dados e informações sobre os usuários das empresas integrantes da amostra, além da existência de dados incompletos e do uso de procedimentos inadequados para suprir essa deficiência (grande freqüência de dados repetidos). Conclui-se que, como a finalidade do SIB é identificar o beneficiário e o plano de saúde por ele contratado, e somente 37% das OPS conseguiram atender a contento, sob os diferentes eixos de avaliação desta competência, os requisitos básicos dos objetivos do SIB não foram alcançados e/ou entendidos pelos 63% das demais operadoras, indicando que as operadoras de planos de saúde devem se atentar para os significados que pretendeu-se apresentar no presente trabalho, como forma de melhorarem seu desempenho e, conseqüentemente, sua competitividade em um mercado regulado.(AU)

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Esta tese se insere dentro da leitura bíblica latino-americana trazendo, nessa ótica, a riqueza e o desafio do que significa ler a Bíblia a partir de um contexto de opressão como é o nosso continente. Nos servimos do roteiro das ciências bíblicas e dos métodos exegéticos modernos. É uma pesquisa bibliográfica onde, eventualmente, consideramos o nível experiêncial, por exemplo quando trabalhamos o tema do derramamento do Espírito nos pentecostais chilenos. Esse capítulo, IV, segue o roteiro da hipótese central de nossa tese na medida que firmamos o princípio de que os pentecostais fazem parte do amplo e diverso grupo dos enfraquecidos como produto de um sistema excludente, baseado na exploração social. Numa situação de crise, o anúncio do derramamento do Espírito é um sinal de salvação, de perspectivas futuras, de conservação e prolongação da vida. Esta tese relê o tema do derramamento do Espírito, a partir de Jl 3,1-5. O tema é analisado num contexto social concreto, onde os enfraquecidos recebem o Espírito do Senhor. O eixo que nos permite fazer esta leitura encontra sua referencial nas pessoas setores sociais - mencionadas como beneficiadas diretas da ação do Espírito. São pessoas que representam setores diferentes; jovens, escravos e escravas, formam o grupo que sustenta e faz funcionar o sistema imperial persa grego - baseado na exploração e mão de obra barata. Eles, juntamente com os idosos que não produzem mais, são a base de sustentação da pirâmide social. Como demostraremos no decorrer da tese, nossa hipótese somente é possível se duas conjunturas se cruzam. Para isso, em num primeiro momento, localizamos e demostramos que o livro de Joel deve ser situado no contexto da literatura apocalíptica (nascimento). Em seguida, demonstramos que o livro de Joel, como produto literário final, deve ser localizado no contexto histórico do pós-exílio, isto é, no tempo dos impérios persa e grego. A confirmação destes dois aspectos desenvolvidos nos capítulos I e II, nos permitem, na análise literária, capítulo III, aprofundar, mediante a análise exegética, e confirmar a nossa hipótese central. Com estes três capítulos demostramos que o derramamento do Espírito do Senhor tem como destinatários preferenciais, senão exclusivos, os setores enfraquecidos pela política social, econômica e religiosa dos impérios persa e grego. Com estes três capítulos desenvolvidos, no quarto capítulo analisamos uma experiência concreta, de um setor majoritariamente pobre que tem se apropriado do texto de Jl 3,1-5, e encontrado nele uma alternativa social, política e religiosa para se manter fiel ao Senhor e por quase um século recria e revive a experiência do derramamento do Espírito. Os velhos, os jovens, os escravos e as escravas, formam o setor dos enfraquecidos. É o setor que nada espera, e que nada terá da parte dos impérios e que, como os pentecostais, pela sua situação de enfraquecimento, acredita que somente uma intervenção externa pode mudar o seu futuro, pode trazer de volta a esperança. Essa intervenção externa começa a ser possível pelo derramamento do Espírito e se concretiza na chegada do dia de Javé, que será grande e terrível, onde o sol e a lua se unem para indicar o monte de Sião e a cidade de Jerusalém como lugar de adoração, refúgio e salvação. Esta perspectiva da ação do Espírito é possível somente no período do pós-exílio. Nesse tempo o Espírito adquire uma dimensão ampla e inclusiva agindo sobre diversos setores sociais, independe de serem ou não judeus.(AU)