Archeological Investigations at the Big Creek Lake Site (24RA34)

In August 1977 excavation was conducted at the Big Creek Lake site -24RA34- at the outlet of the 91g Creek Lakes, Selway-Bitterroot Wilderness Area, Ravalli County, Montana. The site contained shallow, disturbed deposits and lacks any statisgraphic separation. One of these occupations was identified by a projectile point type not previously reported from the area. This was termed Big Creek Corner Notched and its temporal affiliation is not precisely known. Comparative material from Colorado and Alberta suggest either Early Archaic or Late Archaic affiliation. The occupations exemplified by Big Creek Corner Notched points and by Pelican Lake-Elko points (Late Archaic 1000 B.B – A.D. 200) were the most prevalent at the site. Less intensive occupations are by ·Middle Plains Archaic McKean points and Late Prehistoric small side notche arrow points. Microscopic analysis of tool working edges shows several of the projectile point forms were used as multi-functional implements. especially as butchering tools. Many of the types of chipped stone recovered from the site are from known sources in western Montana; indicating group movements within the eastern portion of the Intermountain region. Based on the numerous projectile points and cutting tools, the site is interpreted as a seasonally occupied base camp for hunters.

Mitochondrial outer membrane proteome of T.brucei reveals novel factors required to maintain mitochondrial morphology

African trypanosomes, the causative agent of Human African Trypanosomiasis (HAT) are among the earliest diverging eukaryotes that have bona fide mitochondria capable of oxidative phosphorylation. The mitochondrial outer membrane (MOM) of T. brucei is essentially unchartered territory. The beta barrel membrane proteins VDAC, Sam50 and archaic TOM are the only MOM proteins that have been characterized so far. Using biochemical fractionation and correlated protein abundance-profiling we were able to raise the protein inventory of the MOM. Of the 82 candidate proteins two-thirds have never been associated with mitochondria before. The function of 42 proteins remains unknown. Known factors involved in the regulation of mitochondrial morphology are virtually absent in T. brucei. Interestingly, RNAi-mediated ablation of three MOM candidate proteins of unknown function resulted in a collapse of the network-like mitochondrion of insect-stage parasites and therefore directly or indirectly are involved in the regulation of mitochondrial morphology in T. brucei.

Mitochondrial outer membrane proteome of Trypanosoma brucei reveals macromolecular transport machineries and novel factors required to maintain mitochondrial morphology

The mitochondrial outer membrane (MOM) separates the mitochondria from the cytoplasm, serving both as a barrier and as a gateway. Protein complexes — believed to be universally conserved in all eukaryotes — reside in the MOM to orchestrate and control metabolite exchange, lipid metabolism and uptake of biopolymers such as protein and RNA. African trypanosomes are the causative agent of the sleeping sickness in humans. The parasites are among the earliest diverging eukaryotes that have bona fide mitochondria capable of oxidative phosphorylation. Trypanosomes have unique mitochondrial biology that concerns their mitochondrial metabolism and their unusual mitochondrial morphology that differs to great extent between life stages. Another striking feature is the organization of the mitochondrial genome that does not encode any tRNA genes, thus all tRNAs needed for mitochondrial translation have to be imported. However, the MOM of T. brucei is essentially unchartered territory. It lacks a canonical protein import machinery and facilitation of tRNA translocation remains completely elusive. Using biochemical fractionation and label-free quantitative mass spectrometry for correlated protein abundance-profiling we were able to identify a cluster of 82 candidate proteins that can be localized to the trypanosomal MOM with high confidence. This enabled us to identify a highly unusual, potentially archaic protein import machinery that might also transport tRNAs. Moreover, two-thirds of the identified polypeptides present on the MOM have never been associated with mitochondria before. 40 proteins share homology with proteins of known functions. The function of 42 proteins remains unknown. 11 proteins are essential for the disease-causing bloodstream form of T. brucei and therefore may be exploited as novel drug targets. A comparison with the outer membrane proteome of yeast defines a set of 17 common proteins that are likely present in the MOM of all eukaryotes. Known factors involved in the regulation of mitochondrial morphology are virtually absent in T. brucei. Interestingly, RNAi-mediated ablation of three outer membrane proteins of unknown function resulted in a collapse of the network-like mitochondrion of insect-stage parasites and therefore directly or indirectly are involved in the regulation of mitochondrial morphology.

Case innovation and agentive marking: A comparative overview of Central Indo-Aryan

A split-ergative construction had developed during the late MIA period (Bubenik 1998; Peterson 1998) in which subjects of perfective transitive clauses were marked ergative by an oblique form, in contrast with the nominative form for non-ergative subjects. Later in the NIA period, most NIA languages (e.g. Urdu/Hindi) developed a postpositional clitic that was added to the oblique suffix, while others (e.g. Sindhi) continued to mark ergative subjects with a generic oblique suffix. This paper focuses on one exceptional case: the Dehwali language of Gujarat. Dehwali has an ergative marker that is a fusional suffix (i.e. layer I - Masica 1991: 231) and appears to inflect to agree in number and gender with the subject it marks. I will present two possible scenarios as to the origin of the Dehwali ergative marker: that it may be the remnant of an archaic MIA oblique form, or that it may be a more recent innovation as the result of increased contact with neighbouring varieties. Based on theories of grammaticisation, I argue that the former hypothesis is more likely. These theories show that it is not uncommon for oblique case forms (i.e. ablative; genitive) to carry agentive properties.

Models of hybridization during range expansions and their application to recent human evolution

Several lines of genetic, archeological and paleontological evidence suggest that anatomically modern humans (Homo sapiens) colonized the world in the last 60,000 years by a series of migrations originating from Africa (e.g. Liu et al., 2006; Handley et al., 2007; Prugnolle, Manica, and Balloux, 2005; Ramachandran et al. 2005; Li et al. 2008; Deshpande et al. 2009; Mellars, 2006a, b; Lahr and Foley, 1998; Gravel et al., 2011; Rasmussen et al., 2011). With the progress of ancient DNA analysis, it has been shown that archaic humans hybridized with modern humans outside Africa. Recent direct analyses of fossil nuclear DNA have revealed that 1–4 percent of the genome of Eurasian has been likely introgressed by Neanderthal genes (Green et al., 2010; Reich et al., 2010; Vernot and Akey, 2014; Sankararaman et al., 2014; Prufer et al., 2014; Wall et al., 2013), with Papua New Guineans and Australians showing even larger levels of admixture with Denisovans (Reich et al., 2010; Skoglund and Jakobsson, 2011; Reich et al., 2011; Rasmussen et al., 2011). It thus appears that the past history of our species has been more complex than previously anticipated (Alves et al., 2012), and that modern humans hybridized several times with local hominins during their expansion out of Africa, but the exact mode, time and location of these hybridizations remain to be clarifi ed (Ibid.; Wall et al., 2013). In this context, we review here a general model of admixture during range expansion, which lead to some predictions about expected patterns of introgression that are relevant to modern human evolution.

Long distance dispersal shaped patterns of human genetic diversity in Eurasia

Most previous attempts at reconstructing the past history of human populations did not explicitly take geography into account, or considered very simple scenarios of migration and ignored environmental information. However, it is likely that the Last Glacial Maximum (LGM) affected the demography and the range of many species, including our own. Moreover, long-distance dispersal (LDD) may have been an important component of human migrations, allowing fast colonization of new territories and preserving high levels of genetic diversity. Here, we use a high-quality microsatellite dataset genotyped in 22 populations to estimate the posterior probabilities of several scenarios for the settlement of the Old World by modern humans. We considered models ranging from a simple spatial expansion to others including LDD and a LGM-induced range contraction, as well as Neolithic demographic expansions. We find that scenarios with LDD are much better supported by data than models without LDD. Nevertheless, we show evidence that LDD events to empty habitats were strongly prevented during the settlement of Eurasia. This unexpected absence of LDD ahead of the colonization wave front could have been caused by an Allee effect, either due to intrinsic causes such as an inbreeding depression built during the expansion, or to extrinsic causes such as direct competition with archaic humans. Overall, our results suggest only a relatively limited effect of the LGM-contraction on current patterns of human diversity. This is in clear contrast with the major role of LDD migrations, which have potentially contributed to the intermingled genetic structure of Eurasian populations.

Respuestas antiguas y contemporáneas ante el anuncio de catástrofes : Píndaro, el Peán 9 ante el eclipse de sol y los pronósticos del cambio climático

El presente artículo investiga algunas respuestas de la sociedad ante el pronóstico de calamidades comunitarias, estableciendo una comparación entre la respuesta de una comunidad antigua y algunas respuestas de la sociedad globalizada del siglo XXI ante los pronósticos científicos concernientes al cambio climático. En el campo disciplinar de la filología, se propone una lectura más compleja del Peán 9 de Píndaro (fr. 52k Maehler = A1 Rutherford), que busca dar cuenta del fenómeno del eclipse de sol, descrito por el poeta como un signo de catástrofes comunitarias, en el marco de los posibles conocimientos astronómicos de la época, y en la red de significados implícita en las formas de pensamiento simbólico propias de la Grecia arcaica. Tanto las actitudes antiguas como las actuales ante el anuncio de calamidades comunitarias se consideran desde una perspectiva antropológica apoyada en la investigación moderna sobre mitología.

Religión y política entre los primeros cristianos : proyecciones de la nueva mentalidad en la patrística temprana

El artículo se compone de una introducción que examina el pasaje evangélico de Mc 12, 13-17 en relación con el pago de los impuestos, como la fuente sustancial de la arcaica problemática religioso-política cristiana. El tema de religión y política de intrínseca complejidad incluye el estudio de un documento gnóstico directo, el Tratado Tripartito (NHC I, 5), porque él encierra el vocabulario filosófico político usado por los primeros cristianos. El estudio del testimonio investigado es, además, de utilidad, porque permite analizar con superior tecnicismo la concepción político-religiosa de Pablo de Tarso y sus posibles aplicaciones a la cultura política cristiana en formación. Teniendo en cuenta este contexto es posible ir más a fondo en la captación del sentido del kath’ ékhon que aparece en la epístola deutero-paulina a los tesalonicenses (2 Tes. 2, 1-12) y la relación de este conjunto de conceptos político-religiosos con las ideas paralelas, aunque ambivalentes, acuñadas por los autores de las generaciones inmediatas, es decir, los Padres Apostólicos. Las conclusiones abordan las consecuencias que se pueden extraer de estos planteamientos antiguos que se han mantenido en el Medioevo, y su posible efectividad para el mejoramiento de la concepción cristiana actual de la política.

La cabellera larga en la Esparta arcaica, ¿un simbolismo de masculinidad?

En el siguiente ensayo se pretende observar un simbolismo de masculinidad que los espartanos habrían concentrado en la forma de su cabello, más específicamente, en su cabellera larga. No obstante, dicho intento no está exento de problemáticas. Por un lado están las fuentes: ninguna de ellas responde al contexto temporal en el cual se habría originado tal simbolismo -los tiempos de Licurgo-, sino más bien responden a un periodo Clásico y romano, y ni siquiera espartano; en ese sentido, las principales fuentes son Jenofonte y Plutarco, aumentando el nivel de representación. Por otro lado, se encuentra el propio concepto de masculinidad: sus reales posibilidades de aplicación en una sociedad tan alejada temporalmente, como lo es la Esparta arcaica, de su tiempo de creación y discusión, vale decir, nuestro presente

El carácter político de la vida contemplativa según Aristóteles

Es paradójico hablar del carácter político de la vida contemplativa. Sin embargo, esta incongruencia es constitutiva de la manera en que Aristóteles concibe la elección entre las formas de vidas. En el prolongado debate que se inicia en el período arcaico en torno a esta cuestión, su posición es ?incómoda?, porque defiende el ideal contemplativo sin poner en tela de juicio los supuestos implícitos de la ideología dominante (Brown: 2009, 2011). Las consideraciones del final de la EN y, en especial, las que constituyen la descripción del Estado ideal en la Pol. revelan que concibe esta forma de vida como activa y continua con el ejercicio de las funciones cívicas. En efecto, en Pol. VII 3 (1325a 23-34) reconoce que los defensores de la vida política y los de la vida contemplativa tienen en parte razón y en parte, no. De las razones que esgrime en cada caso, se desprende que Aristóteles defiende un ideal de vida virtuosa que conjuga el carácter activo de la contemplación y la legitimidad de la dominación política. Siguiendo su prescripción de completar el estudio de las cosas humanas mediante la política, nuestro propósito es explorar este ideal de vida a la luz de sus principios

¿Yo soy quien dice "yo"? : Consideraciones sobre la primera persona en la poesía yámbica de la Grecia arcaica

Dentro del marco de los estudios contemporáneos sobre la poesía griega antigua, dos corrientes críticas han adquirido relevancia interpretativa acerca de la naturaleza y la funcionalidad del "yo" en las composiciones líricas, elegíacas y yámbicas de la Grecia arcaica. La primera corriente entiende los textos como expresión personal del propio poeta. Desde esta perspectiva, el campo referencial que entra en juego en un poema remite siempre a la experiencia vivida por el poeta o a su reflexión íntima. Esta concepción postula una exégesis crítica tendiente a develar la poética a través de la biografía. La segunda corriente, concibe el "yo" como una construcción estereotipada o ficcional. De este modo, aquella primera persona funcionaría como un artilugio poético convencional. Nuestra presentación tiene como objetivo indagar las distintas vertientes interpretativas sobre la referencialidad del "yo" en las composiciones yámbicas de Arquíloco de Paros

Apontamentos sobre a representação de Afrodite em Baquílides

Este artículo se dedica al estudio de Afrodita en los poemas del poeta mélico tardo-arcaico Baquílides, específicamente en el Fr.20 B, el Ditirambo 17 y en el Epinicio 5. Se toma como base la rperesnetación de la diosa en la mélica griega arcaica, con excepción de Píndaro, a fin de observar semejanzas y diferencias en su diseño en el poeta de Ceos y en el modo en que el erotismo figura en el pequeño corpus considerado, principalmente en el tercer texto indicado

Las reformas de Solón y los límites de la coacción extraeconómica en la Atenas arcaica

El rasgo distintivo de las sociedades precapitaslistas está dado por el hecho de que en ellas las relaciones de explotación se vehiculizan a partir de mecanismos coactivos (extraeconómicos) que aseguran la transferencia de los excedentes desde las clases productoras hacia las dominantes. Tales mecanismos suelen sostenerse por escisiones jurídicas, políticas, religiosas, etc. que delimitan y oponen claramente a los productores de los apropiadores del plusproducto. Teniendo esto en mente, en el presente trabajo se analizan las diferentes formas que adquirieron las relaciones de dependencia rural en Atenas a principios del siglo VI a.C. (hectemorazgo, endeudamiento, esclavización por deudas, etc.) y su evolución a partir las reformas encaradas por Solón. Desde nuestra perspectiva, este abordaje resulta fundamental para entender un aspecto singular de la democracia ateniense del siglo V a.C.: la igualación que se dio -en virtud de la extensión de los derechos de ciudadanía- en el plano jurídico y político entre los productores agrícolas directos y la aristocracia terrateniente y los límites que ello impuso a la posibilidad de desarrollo de relaciones de explotación entre los miembros del cuerpo cívico

Los indígenas en la enseñanza de las Ciencias Sociales en España : Silenciamiento, burlas y romanticismo

En los manuales españoles de 1ro de Bachillerato, los pueblos indígenas quedan relegados a lugares marginales en la enseñanza de la Historia, no se presentan o se ocultan los procesos de usurpación territorial y agresión sufridos a manos principalmente de los occidentales. Tanto los libros como los alumnos aceptan además la arcaica doctrina de la terra nullius, despreocupándose por los derechos de propiedad de las sociedades más débiles. El alumnado no se interesa en general por los pueblos indígenas excepto como curiosidades, fuentes de ridículo o víctimas, aunque simultáneamente maneja una visión romantizada como pueblos felices y pacíficos a los que hay que conservar, defendiendo la ayuda humanitaria y el respeto a las otras culturas. Desconoce mayoritariamente la historia precolonial y especialmente aquella de las sociedades no industrializadas y conceptos básicos de antropología, estando más interesado por las grandes potencias y la historia nacional. El desinterés consiguió evitarse mediante material audiovisual emotivo, visualmente impactante y crítico con consumidores que la ignoraban. Los resultados incitan a un replanteamiento de la didáctica de las ciencias sociales que la libere de prejuicios etnocéntricos a través de paradigmas como el de la world history, y del recurso a actividades centradas en las necesidades e intereses del alumnado

Apontamentos sobre a representação de Afrodite em Baquílides

Este artículo se dedica al estudio de Afrodita en los poemas del poeta mélico tardo-arcaico Baquílides, específicamente en el Fr.20 B, el Ditirambo 17 y en el Epinicio 5. Se toma como base la rperesnetación de la diosa en la mélica griega arcaica, con excepción de Píndaro, a fin de observar semejanzas y diferencias en su diseño en el poeta de Ceos y en el modo en que el erotismo figura en el pequeño corpus considerado, principalmente en el tercer texto indicado