Informacion historica y eclesiastica en que se prueua que ... San Ilefonso [sic], Arçobispo de Toledo, y Primado de las Españas, afirmò en diferentes lugares de sus escritos que la Purissima Virgen Maria N. S. fue concebida sin mancha de pecado original ... /

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Prerrogatiuas y excelencias de la Virgen Nuestra Señora : fundadas sobre los Eu?gelios q? se predic? en sus Festiuidades : por otro n?bre Marial ... /

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Mystica ciudad de Dios : milagro de su omnipotencia y abismo de la gracia : historia divina y vida de la Virgen ... /

Manual del librero hispano-americano / Antonio Palau y Dulcet [ed. abreviada],

Año virgineo : cuyos dias son, finezas de la Gran Reyna del Cielo Maria ... Virgen ... : añadense a estas trescientos y sesenta y seis exemplos ... /

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Mystica ciudad de Dios : milagro de su omnipotencia y abysmo de la gracia : historia divina y vida de la Virgen Madre de Dios ... /

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Las delicias de la piedad : Tratado sobre el culto de la Santísima Virgen /

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Novenario doloroso de María Santísima señora nuestra : sermones para la novena de sus dolores /

Error de pag.: en la p. 391 pone 351.

Corona de la Sacratissima Virgen Maria Madre de Dios nuestra Señora : en que se contienen ochenta meditaciones de los principios cristianos de la Fè, que corresponden a setenta y tres Aue Marias y ocho vezes el Pater noster ... /

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Diario de la Santissima Virgen Maria ... /

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Exortacion, a la deuocion de la Virgen Madre de Dios ... : con vn deuoto exercicio para los sabados, y para las fiestas de nuestra Señora /

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Año virgineo : cuyos dias son, finezas de la Gran Reyna del Cielo Maria ... Virgen... : añadense a estas trescientos y sesenta y seis exemplos ... /

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Grandezas y excelencias de la Virgen /

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"Per aurem intrat Christus in Mariam". Aproximación iconográfica a la "conceptio per aurem" en la pintura italiana del Trecento desde fuentes patrísticas y teológicas

La tesis mariológica de la conceptio per aurem, según la cual la Virgen María habría concebido a Jesucristo por el oído en el momento de escuchar del ángel el mensaje celestial anunciándole que, sin perder su virginidad, sería madre del Hijo de Dios encarnado, ha merecido hasta ahora muy pocos estudios académicos rigurosamente fundados en fuentes primarias. De hecho, en la literatura especializada son muy escasas las referencias a tal teoría y, cuando algún estudioso la evoca, casi siempre se contenta con aludir a ella, sin aportar pruebas documentales. Sin embargo, tal como lo revelan las nueve pinturas italianas aquí analizadas, esa teoría fue ilustrada mediante sutiles metáforas visuales en muchas obras pictóricas medievales, las cuales se inspiraron en una sólida tradición literaria. Además una pléyade de Padres de la Iglesia y teólogos medievales testimonia, mediante afirmaciones explícitas, que semejante teoría gozó de notable aceptación entre los maestros del pensamiento cristiano. Basándose en numerosos textos patrísticos y teológicos, este artículo intenta dos objetivos esenciales: exponer, ante todo, las distintas formulaciones teóricas propuestas por esos pensadores; y además, tratar de poner en luz los significados dogmáticos que subyacen bajo esa sorprendente tesis.

Teología, 1981, Tomo XVIII nº 037 (número completo)

La Virgen María en el Nuevo Testamento. Aspectos del Evangelio de san Lucas / Luis Heriberto Rivas -- El lugar de María en el discurso cristológico de san Anselmo de Canterbury / Eduardo Briancesco -- Notas sobre el II Concilio Provincial de Lima (1582-1583). Segunda parte: El laicado español / Armando Pedro Ferreccio -- Resonancias marianas en los catecismos hispanoamericanos del siglo XVI / Juan Guillermo Durán -- Culto divino y normas litúrgicas en el III Concilio Provincial de Lima (1582-1583) / Fernando María Bargalló -- El fresco de Daniel en la fosa de los leones en la “capella greca” / Eugenio Guasta -- San Benito y la teología de la vida religiosa / Eduardo Ghiotto -- Encuentro de teología mariana: Documento final -- Notas bibliográficas -- Libros recibidos