1000 resultados para Transposição para a contemporaneidade


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O estudo foi realizado numa área degradada pertencente ao campus da UNESP em Rio Claro, e teve como objetivo avaliar a eficiência do método de nucleação para recuperação de áreas degradadas do tipo “transposição de galharia” na atração de fauna. As pilhas de galhos podem funcionar como abrigos artificiais, atraindo potenciais dispersores de sementes secundários, o que potencialmente abreviaria o processo de regeneração de um ambiente degradado. O estudo foi feito através do levantamento de pequenos mamíferos por armadilhas de interceptação e queda em quatro parcelas de 2500 m², sendo duas delas com o tratamento (pilhas de galhos), e duas funcionando como controle, e o resultado esperado seria uma maior quantidade de indivíduos capturados e de gêneros taxonômicos nas parcelas com o tratamento. Entretanto, as quantidades totais de indivíduos capturados no bloco das parcelas com tratamento e no bloco das parcelas controle foram, segundo o teste de Mann-Whitman, estatisticamente idênticos. Também a quantidade de gêneros taxonômicos capturados foi igual nos dois blocos. Desta forma, concluímos que o método “transposição de galharia” foi ineficiente neste estudo, da forma como foi empregado, não contribuindo para um aumento na fauna de pequenos roedores e marsupiais. O método pode ter fracassado devido a pequena quantidade de pilhas de galhos utilizados para o tamanho da área, como também pelo recobrimento da área por uma grande quantidade de gramíneas, que podem ter funcionado por si só como abrigo para os animais capturados, além de poderinibir a entrada de outros gêneros de pequenos mamíferos não-voadores. Sugerimos portanto, para o método ser mais eficiente, a colocação de uma maior quantidade de pilhas de galhos do que a utilizada no presente estudo, e elas devem ser maiores. Para ecossistemas que apresentam gramíneas densas e altas... (Resumo completo, clicar acesso eletrônico abaixo)

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Este trabalho de pesquisa tem como objetivo identificar o significado da ética contida nos Parâmetros Curriculares Nacionais (PCN). Para tal meta, foi feita uma pesquisa bibliográfica de cunho epistemológico, que proporcionou o estudo dos significados da ética em uma perspectiva história – desde a Antiguidade, ao enfatizar os pensamentos de Aristóteles; na Modernidade com o filósofo Immanuel Kant para, posteriormente chegarmos à contemporaneidade e receber contudo, a contribuição de vários teóricos, dentre os quais destacamos: a visão construtivista de Yves de La Taille; e a ótica crítica de Pedro Goergen. Ao dar ênfase para a contemporaneidade, foi feita uma análise sobre a ética e a educação, contidas em seu contexto, em prol da realidade e da necessidade da ética, de acordo com diferentes percepções teóricas. Finalizamos esta pesquisa com a descrição do conteúdo da ética, presente nos Parâmetros Curriculares Nacionais (PCN) – Temas Transversais (TT) que, posteriormente analisou seu discurso baseado nos teóricos apresentados no transcorrer desta pesquisa. Neste momento, percebemos que a ética tem tido um papel histórico de propagação da moral existente na comunidade à qual se insere e esta, entretanto, sempre recebeu influências da classe pela qual é dominada. Na contemporaneidade, percebemos claramente esta realidade, sendo a ética hedonista moralmente propagada pelos meios de comunicação, pelos espaços públicos e privados, pela escola, etc. Com isso, ao pensar no campo educacional, os PCN, trazem a necessidade de uma educação moral na escola que inverta os valores morais existentes, para os valores referentes à justiça eqüitativa que está no discurso neoliberal atual. O qual visa solucionar os problemas advindos da modernidade desenfreada, porém sem modificar a lógica capitalista existente.

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Coordenação de Aperfeiçoamento de Pessoal de Nível Superior (CAPES)

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Análise das relações entre o exercício da crítica literária/artística e o conceito de Kitsch na contemporaneidade.

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Fundação de Amparo à Pesquisa do Estado de São Paulo (FAPESP)

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Coordenação de Aperfeiçoamento de Pessoal de Nível Superior (CAPES)

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Coordenação de Aperfeiçoamento de Pessoal de Nível Superior (CAPES)

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The text analyses the way in which regionalism, centered in the representation of social and human relations and related to universalism, has been applied to Guimarães Rosa and the way in which it appears nowadays in the work of Ronaldo Correia de Brito. This aim is pursued by means of reflections on the survival of the expression regionalism, its application to the work of Guimarães Rosa – especially in one composition of Tutameia – and its contemporary reappearance in a short story by Correia de Brito.

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Pós-graduação em Letras - FCLAS

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At present, the processes of medicalization of childhood have reached the school spaces where diagnostic labeling accompanied of prescription of psychotropic drugs proliferate. The present work aims to study through the Foucauldian genealogical approach, the process of medicalization of education, with a special attention to analysis of Brazilian bills which serve to the medicalization logics and to the study of resistance movements which emerged with the purpose of denouncing psychopathology-causing strategies. It is considered that the school spaces, subject to the disciplining processes and standardization of bodies, have gained through bills, new devices of support to the psychiatric discourses. These, by appropriating of the childhood considered problem, have spawned diagnoses and psychopharmacological drugs, process that has been faced by resistance movements identified with proposals for enhancement of the plurality of life.

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The goal of this article is to speculate on the influences of new working methods in the health-disease workers process, from the sociodramatic theoretical referential described by Jacob Levy Moreno. Based on it, we analyzed some topics that can produce adverse effects to the health at the working environment and we concluded pointing out the importance of the sociodramatic method in the organizational context as a way of promoting the workers’ health.

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The objetive of this paper is discuss, briefly, how are configured the dimensions of experience and ethics in society called "liquid" - from the discussions conducted by Zygmunt Bauman. It is observed that there is a difficulty of construction and maintenance of human relations which also leads to impoverishment of experience. This condition is related to the conexion of the bonds with the logic of consumption, which favors the ephemerality, disposability and transforming the other into an object of satisfaction. As a result, a new ethic becomes necessary, being guided in the rediscovery of public spaces as places of exchange (for exemple, the school institution), the experience with the other recognized as an autonomous subject and the reconfiguration of social ties from a policy of friendship.

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This article aims to generate reflections on the current Brazilian educational situation and briefly discuss the changing paradigms of post-modernity that affect it. Today's education will be discussed and questioned from the mold of traditional education institution (postulated analyzed and criticized by Paulo Freire and still present in our society) and soon to be opposed to the proposal from liberating pedagogy (teaching theoretical foundations that focus on developing of a social nature of no alienation and contribution to the formation of critical subjects of their own destiny, comes in trying to transform the current education, reinforced by the individualistic and consumerist bonds in a democratic education (teachers and students in a relationship horizontal) facing the current questions of social values.

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This article has as a purpose to make a theoretical reflection on the experience of helplessness in the recent days. It starts from the Freud’s concept of helplessness, and compares it with analyses and reflections from contemporary authors on models of subjectivation which have risen at the present time. In the first experiences of life helplessness comes out as a result of an incompleteness of the organism, its need to perform exchanges with the world, and the extreme dependency on help from others. On the one hand, the contemporary culture highlights the individualism, which indicates good possibilities for granting desires. On the other hand, it makes bonds and relationships ephemeral and fragile. At the absence of a solid, safe and stable continent for affective and emotional experiences a feeling of helplessness appears. It activates primary defense mechanisms, contributing to the intensification of regressive forms of subjectivation and the decline of the symbolic sphere.

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This research aimed at identifying the existence of the feeling of shame in “trecheiros” (nomads) in the contemporary world and which meanings were built in those people’s lives. Such comprehension was developed based on the questioning regarding the subject, its history, and its relation with the group and with society. The survey was based on the psychosociological approach and the material was built with reports from eight “trecheiros” who use the services of the C.A.M. (Migrants’ Assistance Center) of Assis, in the State of São Paulo. The data were gathered by means of semidirected interviews, with varied lengths of time. The survey enabled the comprehension of the meanings built by the “trecheiros” from the three aspects which identify this contemporary: the registrations of the body, of the action, and of the feeling. Finally, the feeling of shame was found related to these three aspects, marking the relation of uneasiness between shame and contemporary.