Em busca do Império: a trajetória intelectual e política de Eduardo Prado

Pós-graduação em História - FCHS

Uma Paris dos trópicos?: perspectivas da europeização do Rio de Janeiro na primeira metade do Oitocentos

Coordenação de Aperfeiçoamento de Pessoal de Nível Superior (CAPES)

Produção, comércio e tensões nas vilas do norte da capitania de São Paulo (1788-1808)

Coordenação de Aperfeiçoamento de Pessoal de Nível Superior (CAPES)

Vozes do Império: Estados Unidos e Argentina no debate político da imprensa brasileira (1875 – 1889)

Pós-graduação em História - FCLAS

A concepção de Realeza Católica Visigoda e as ideias políticas de Isidoro de Sevilha

Coordenação de Aperfeiçoamento de Pessoal de Nível Superior (CAPES)

A traição na canção de Gesta Renaut de Montauban: herança neotestamentária, ética cavaleiresca e evolução política na França do século XIII

Pós-graduação em História - FCLAS

Bandas militares no Brasil: difusão e organização entre 1808-1889

Fundação de Amparo à Pesquisa do Estado de São Paulo (FAPESP)

A autoridade acima de tudo !: o pensamento geográfico de Jackson de Figueiredo

Pós-graduação em Geografia - IGCE

Da Europa para a América: a política externa brasileira, os antecessores do barão e os interesses da cafeicultura (1889-1912)

Pós-graduação em História - FCHS

A ciência do governar: positivismo, evolucionismo e natureza em Lauro Sodré

A polêmica jornalística que, em 1881, envolveu o então 2º Tenente Lauro Sodré, o bispo D. Macedo Costa e o jornal católico A Boa Nova, ocorreu num momento em que já estavam presentes na sociedade brasileira os fatores da desagregação do Império. O que se pretendeu, com este trabalho, foi estudar o confronto como representação discursiva de um choque de ideias nos quadros sociais e intelectuais do Brasil do final do Oitocentos: com o primeiro, a ciência e o progresso, instrumentos apontados como fundamentais para a república; com o segundo, a fé e a religião, instrumentos essenciais para a monarquia. De acordo com a perspectiva filosófico-histórica do positivismo, essas questões fundamentavam o processo de evolução social do Homem, inclusive politicamente entendida. Note-se, igualmente, que na obra máxima da teoria evolucionista, On the origin of species by means of natural selection (1859) de Darwin, o movimento histórico se subordina decididamente às leis naturais e se insere no processo mais amplo da evolução do universo. A evolução é considerada, efetivamente, não como um simples movimento, mas como melhoramento, um progresso. Aos olhos positivistas de Lauro Sodré, a ideia de uma monarquia atrelada à sobrevivência da origem divina do poder aparecia como uma digna representação dos estados não-epistemológicos da humanidade, o metafísico e o teológico; já a república surgia como a única forma de governo “compatível com a dignidade humana”. Projetada esta polêmica sobre as realidades mentais do próprio tempo, tem-se, em última análise, a revelação de um dos componentes da natureza e das formas que assumiu a problemática relação entre pensamento filosófico e objeto político dominante no movimento de ideias no Brasil ao final do século XIX.

A diplomacia da americanização de Salvador de Mendonça (1889-1898)

Fundação de Amparo à Pesquisa do Estado de São Paulo (FAPESP)

Um rei em três versões: a construção da história de D. Afonso Henriques pelos cronistas medievais portugueses

Coordenação de Aperfeiçoamento de Pessoal de Nível Superior (CAPES)

Imprensa e política: os usos simbólicos da Conjuração Mineira em São João del - Rei e Ouro Preto (1877 – 1889)

Fundação de Amparo à Pesquisa do Estado de São Paulo (FAPESP)

O agostinismo político: contribuições e limites para as discussões políticas medievais

Pós-graduação em História - FCLAS

Itinerários, estruturas de sociabilidades e ação política: intelectuais de São Paulo na crise do Império (1875-1889)

Pós-graduação em História - FCHS